2021年8月31日下午，「中國家裝設(shè)計百強」設(shè)計巡回分享會--&l 節(jié)奏和韻律原是用于描述音樂、詩歌等藝術(shù)的節(jié)律原理的要素，其格律構(gòu)成雖然缺乏具體的量化數(shù)據(jù)，但仍存在一定的程式和規(guī)律可供遵循，而且與人本身內(nèi)在的知覺的生理心理本性相關(guān)聯(lián)。人的心率、呼吸節(jié)奏、行動頻率和新陳代謝的節(jié)律等都影響著人們的節(jié)奏感和韻律感，而在以知覺形式為主要體驗的現(xiàn)代中式家具造型中，節(jié)奏和韻律使家具的各部分或局部形體在組合過程中形成連續(xù)性、規(guī)律性的變化，或是重復的，或是漸變的，但都能夠貼合人的節(jié)奏感和韻律感。節(jié)奏是事物在運動中形成的周期性連續(xù)過程，通過有規(guī)則的重復產(chǎn)生奇異的秩序感，“它以相似因素和關(guān)系通過可比間隔在空間或時間上的合乎規(guī)律的重復性為基礎(chǔ)，同時完成分解和整化審美印象的功能……藝術(shù)節(jié)奏的特色是重復著的形式和間隔體系中有重點和空白，使對比原則活躍化，目的在于表現(xiàn)一定的思想——藝術(shù)構(gòu)思，改變單調(diào)乏味和千篇一律的藝術(shù)文本結(jié)構(gòu)?！?所謂韻律，是指靜態(tài)形式在知覺系統(tǒng)所引起的律動效果，是“既有內(nèi)在秩序，又有多樣性變化的復合體，是重復節(jié)奏和漸變節(jié)奏的自由交替”。 根據(jù)德國美學家畢歇爾（K.Bücher,1847—1930）在《勞動與節(jié)奏》一書中的分析，韻律是從人們勞動中夯的聲音和打擊節(jié)奏形成的，后來被應(yīng)用于詩歌和音樂領(lǐng)域，用來描述規(guī)則性、條理性、連續(xù)性而存在變化的形式關(guān)系，反映了一種抑揚頓挫的、有組織性的變化。而在空間關(guān)系和視覺形式上，則表現(xiàn)為運動形式的節(jié)奏性變化，通過重復的、漸進的、放射的或回旋的方式造成一種情感運動的軌跡，從而使一系列大體上并不相連貫的感受取得相互呼應(yīng)和整體協(xié)調(diào)，使人們在視線的移動中體驗形式的變化和動感。無論是造型、色彩、材質(zhì)，乃至于光線等形式要素，在組織上合乎某種規(guī)律時所給予視覺和心理上的節(jié)奏感都是韻律的表現(xiàn)。相比而言，韻律表征的是形式或要素連續(xù)變化的方式和組織性，節(jié)奏則是反映形式和要素的疾緩、強弱、起伏、行停和運動方向的改變等，體現(xiàn)的是交替更迭的對比關(guān)系，從二者關(guān)系來看，“節(jié)奏是韻律的條件，韻律是節(jié)奏的變化?！?dquo;設(shè)計美好家”博仕門窗順德專場在佛山順德大良美食博物館隆重開講！?博仕門窗企業(yè)、廣州設(shè)計周與順德室內(nèi)設(shè)計行業(yè)眾多設(shè)計大咖齊聚一堂，一起尋找時代最前沿的家裝設(shè)計力量。太平洋家居網(wǎng)有幸專訪順德室內(nèi)設(shè)計行業(yè)協(xié)會執(zhí)行會長黃陸強先生，聽他談對門窗行業(yè)發(fā)展變化的新見解。 順德室內(nèi)設(shè)計行業(yè)協(xié)會執(zhí)行會長?黃陸強黃陸強先生致辭此次設(shè)計分享會，他談到協(xié)會成立以來，一直堅持順德人敢為天下先的豪情和務(wù)實精神，探索具有順德特色的室內(nèi)設(shè)計之路。他表示，“‘設(shè)計美好家’博仕門窗順德專場分享酷派w700會提供了一個很好的機會，讓我們能夠團結(jié)更多順德室內(nèi)設(shè)計師，提高自身的理論與實踐水平，為中國現(xiàn)代化建設(shè)，發(fā)揮室內(nèi)設(shè)計師的作用與力量?！?「中國家裝設(shè)計百強」設(shè)計巡回分享會現(xiàn)場【太平洋家居】：就老師您多年的設(shè)計經(jīng)驗來看，近幾年門窗產(chǎn)品在建筑以及室內(nèi)空間的作用和運用發(fā)生了哪些變化？這些變化對門窗產(chǎn)品的 對稱與均衡是自然界事物遵循力學原則，反映客觀物質(zhì)存在的一種結(jié)構(gòu)性原理。從自然界到人工事物都存在著某種對稱性或均衡性的關(guān)系，以維持在重力作用下的平衡和穩(wěn)定。對于形式美學中的對稱與均衡來說，主要以形象思維和知覺體驗來判斷，這與物理學實踐中的邏輯思維方式是相區(qū)別的，從形式美上，對稱和均衡能夠保持物象外觀勻稱與穩(wěn)定的感覺，是構(gòu)成和諧形式的“適度”或“中和”的基本方式，往往顯出安定、舒適、完整、妥帖而不失變化的感覺，因此成為家具及其他造型藝術(shù)運用較多的一種形式美法則，分析顯示，中國傳統(tǒng)造型藝術(shù)更傾向于對稱的構(gòu)圖形式，而西方藝術(shù)則偏向于均衡的表現(xiàn)。所謂對稱，是“一種變換中的不變性，它使事物在空間坐標和方位的變化中保持某種不變的性質(zhì)” ，具體地說，對稱是“通過軸線或依支點相對端的同形同量形成的一種平衡狀態(tài)” 。均衡則是對稱結(jié)構(gòu)在形式上的發(fā)展，是兩個以上要素之間構(gòu)成的一種均勢狀態(tài)，是基于人的知覺感受形成的體、量的平衡，因此不限于具有明確邊界的圖形、圖案或?qū)嶓w，色彩和材料質(zhì)感的對比也能夠形成均衡。按照阿恩海姆的理解，均衡或平衡“應(yīng)該被看作是大腦皮層中的生理力追求平衡狀態(tài)時所造成的一種心理上的對應(yīng)性經(jīng)驗” ?？梢妼ΨQ與均衡不僅是反映人類實踐經(jīng)驗的審美傾向，而且是基于人的生理和知覺反應(yīng)基礎(chǔ)上形成的內(nèi)在形式感，它一方面強化了事物的整體統(tǒng)一性和穩(wěn)定感，另一方面則保證了人的視覺和知覺感受的諧適和愉悅。設(shè)計帶來了哪些新要求？【黃陸強】：近幾年門窗行業(yè)的發(fā)展與前幾年完全不同，隨著人們對居住環(huán)境要求的普遍提高，近些年別墅豪甄子丹 微博宅或大平層的室內(nèi)設(shè)計都開始關(guān)注和重視門窗的作用，例如臥室需求隔音要好，陽臺如何更好地與外界實現(xiàn)聯(lián)通，這些都對門窗企業(yè)的設(shè)計和工藝提出了更高的要求。此外，過去室內(nèi)設(shè)計師們常需要自己去買門窗材料，自己來切割打孔、打玻璃膠等，現(xiàn)在直接將尺寸圖紙發(fā)給工廠，生產(chǎn)出來都是系統(tǒng)門窗，可以直接進行安裝，省時省力。從設(shè)計師角度出發(fā)，我們能切實感受到工作效率提高了非常多。目前國內(nèi)不管是應(yīng)用在建筑外墻，還是室內(nèi)空間的門窗，例如廚房和陽臺所用的全景窄邊框的門窗，其設(shè)計完全達到世界水平。 順德室內(nèi)設(shè)計行業(yè)協(xié)會執(zhí)行會長黃陸強【太平洋家居】：您服務(wù)過很多業(yè)主，也有大量成功的設(shè)計案例，熟諳不同消費群體的不同需求。在整體空間設(shè)計中對門窗產(chǎn)品的選擇上，主要會做哪些考量？【黃陸強】：現(xiàn)在室內(nèi)裝修中門窗的選擇前置了，我們會以業(yè)主的需求和房子的特點為主來進行考量，例如陽臺是適合用節(jié)能門，還是適用全景窄邊框的落地玻璃推拉門，要不要帶紗窗等等方面，根據(jù)現(xiàn)場的環(huán)境，用相應(yīng)合適的產(chǎn)品去進行搭配設(shè)計。 正是基于對當下國內(nèi)別墅大宅室內(nèi)裝修市場洞察，及對設(shè)計師們所遇到的問題的深入了解，博仕門窗與廣州設(shè)計周強強聯(lián)合共同發(fā)起“中國家裝設(shè)計百強”評選活動。創(chuàng)立于2004年的博仕門窗，一直專注高端家裝全屋門窗定制，以“做一家跟得上時代的企業(yè)”?為愿景，以快速發(fā)展、良性發(fā)展和持續(xù)發(fā)展為目標，并連續(xù)多年獲得消費者喜愛 圖5-26 基于需求層次理論的現(xiàn)代中式家具設(shè)計模型 Fig.5-26 The design model of modern Chinese furniture based on Maslow' s hierarchy of Needs品牌。相信隨著設(shè)計巡回分享會楊小菊的持續(xù)進行，不斷尋找時代最前沿的家裝設(shè)計力量，以及博仕門窗產(chǎn)品創(chuàng)新的賦能，必將為更多人打造出心中最理想的“美好家”！