凈水海強(qiáng)紅木家具器和飲水機(jī)的區(qū)別

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家具定做   飲水機(jī)和凈水器都是家用常見(jiàn)的電器,給生活帶來(lái)很大方便,那兩者的區(qū)別有哪些呢?PChouse帶大家一起了解下吧。   1、功能不同   對(duì)稱與均衡是自然界事物遵循力學(xué)原則,反映客觀物質(zhì)存在的一種結(jié)構(gòu)性原理。從自然界到人工事物都存在著某種對(duì)稱性或均衡性的關(guān)系,以維持在重力作用下的平衡和穩(wěn)定。對(duì)于形式美學(xué)中的對(duì)稱與均衡來(lái)說(shuō),主要以形象思維和知覺(jué)體驗(yàn)來(lái)判斷,這與物理學(xué)實(shí)踐中的邏輯思維方式是相區(qū)別的,從形式美上,對(duì)稱和均衡能夠保持物象外觀勻稱與穩(wěn)定的感覺(jué),是構(gòu)成和諧形式的“適度”或“中和”的基本方式,往往顯出安定、舒適、完整、妥帖而不失變化的感覺(jué),因此成為家具及其他造型藝術(shù)運(yùn)用較多的一種形式美法則,分析顯示,中國(guó)傳統(tǒng)造型藝術(shù)更傾向于對(duì)稱的構(gòu)圖形式,而西方藝術(shù)則偏向于均衡的表現(xiàn)。所謂對(duì)稱,是“一種變換中的不變性,它使事物在空間坐標(biāo)和方位的變化中保持某種不變的性質(zhì)” ,具體地說(shuō),對(duì)稱是“通過(guò)軸線或依支點(diǎn)相對(duì)端的同形同量形成的一種平衡狀態(tài)” 。均衡則是對(duì)稱結(jié)構(gòu)在形式上的發(fā)展,是兩個(gè)以上要素之間構(gòu)成的一種均勢(shì)狀態(tài),是基于人的知覺(jué)感受形成的體、量的平衡,因此不限于具有明確邊界的圖形、圖案或?qū)嶓w,色彩和材料質(zhì)感的對(duì)比也能夠形成均衡。按照阿恩海姆的理解,均衡或平衡“應(yīng)該被看作是大腦皮層中的生理力追求平衡狀態(tài)時(shí)所造成的一種心理上的對(duì)應(yīng)性經(jīng)驗(yàn)” ??梢?jiàn)對(duì)稱與均衡不僅是反映人類實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的審美傾向,而且是基于人的生理和知覺(jué)反應(yīng)基礎(chǔ)上形成的內(nèi)在形式感,它一方面強(qiáng)化了事物的整體統(tǒng)一性和穩(wěn)定感,另一方面則保證了人的視覺(jué)和知覺(jué)感受的諧適和愉悅。飲水機(jī)主要是用來(lái)幫助喝水的設(shè)備,目的把桶裝純凈水升溫或降溫,便于人們 馬斯洛的需求層次理論為我們提供了“人性需求”的基本層級(jí),在此基礎(chǔ)上的設(shè)計(jì)模式通過(guò)對(duì)需求關(guān)聯(lián)、設(shè)計(jì)關(guān)聯(lián)、文化關(guān)聯(lián)及產(chǎn)品關(guān)聯(lián)等階段將人性因素、設(shè)計(jì)因素、文化因素和技術(shù)因素等進(jìn)行遞進(jìn)式附加,最終實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)創(chuàng)新。在此基礎(chǔ)上構(gòu)建的現(xiàn)代中式家具設(shè)計(jì)模式重點(diǎn)是區(qū)分不同層次的人性需求所對(duì)應(yīng)的設(shè)計(jì)目標(biāo)的差異性、設(shè)計(jì)方式中物質(zhì)屬性和精神屬性的比重、具象化的家具設(shè)計(jì)內(nèi)容和中國(guó)傳統(tǒng)家具文化的內(nèi)涵語(yǔ)意等。通過(guò)對(duì)現(xiàn)代中式家具人性需求的分析研究,其設(shè)計(jì)模式可以整理為圖5-26。其中人們對(duì)于現(xiàn)代中式家具的需求層次主要由功能層面向精神層面演化,與之相對(duì)的設(shè)計(jì)方式也應(yīng)從物質(zhì)屬性的考慮向精神屬性的層面轉(zhuǎn)化,但設(shè)計(jì)過(guò)程應(yīng)兼顧兩者設(shè)計(jì)要素。就現(xiàn)代中式家具的設(shè)計(jì)屬性來(lái)看,面向生理需求的功能設(shè)計(jì)主要是對(duì)家具設(shè)計(jì)的技術(shù)因素進(jìn)行理性分析和再設(shè)計(jì),對(duì)成本、工業(yè)量產(chǎn)等內(nèi)容更為重視;隨著人性需求層次的遞升,現(xiàn)代中式家具設(shè)計(jì)因素考慮也逐漸向人機(jī)工學(xué)、情趣化、表現(xiàn)性、人性化和藝術(shù)性等內(nèi)容轉(zhuǎn)化,設(shè)計(jì)過(guò)程中對(duì)精神內(nèi)容和個(gè)性需求的考慮增多。在確定設(shè)計(jì)屬性之后,需要對(duì)傳統(tǒng)家具文化的內(nèi)涵層次進(jìn)行界定與歸納,并根據(jù)需求層級(jí)采用相應(yīng)的設(shè)計(jì)手法萃取相應(yīng)的文化概念,通過(guò)移用、抽象、隱喻、象征、再現(xiàn)等方式使文化概念在家具形式上得以體現(xiàn),最終創(chuàng)造出具有中式家具文化特征的現(xiàn)代家具形式。來(lái)飲用。家用凈水器則是用于過(guò)濾自來(lái)水的一種凈化設(shè)備,主要 (1)宏觀層次的可持續(xù)設(shè)計(jì)理念是來(lái)凈化自來(lái)水的水質(zhì),起到直飲的二手房裝飾作用。  2、用途不同  凈水器功能多樣化,凈化之后的水既可以生飲,也可以用于做飯、煲湯以及其他用途,而飲水機(jī)只能解決桶裝水加熱和王鳳波制冷問(wèn)題,功能單一。  3、效果不同  凈水器過(guò)濾的水大紅酸枝家具是新鮮水,喝多少制多少。飲水機(jī)則是先燒開(kāi),然后一直燒,容易形成千滾水,對(duì)人體健康不利。
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