紅木辦公家具 　　由于很多人對(duì)實(shí)木家具不是很了解，不知如何辨別。那怎徐美琪么辨別純實(shí)木家具和仿實(shí)木家具？PChouse帶大家一起了解下吧。 　　觀看家具的門(mén)板和側(cè)板是否有木紋和結(jié)疤，有疤痕的一面在另一面會(huì)有相應(yīng)的疤痕，板面的花紋在背面也會(huì)有相應(yīng)的花紋，整塊木頭制作的家具截面顏色要比面板河南城市深?！　?shí)木家具表面一般都能看到木材真正的紋理，樸實(shí)和沉穩(wěn)，偶有樹(shù)結(jié)的板面也體現(xiàn)出清新自然的材質(zhì)?！　◎?yàn)證實(shí)木：判斷是否是實(shí)木家具的一個(gè)奧秘是：木紋和結(jié)疤，主要觀看門(mén)板和側(cè)板?！　?、技巧：結(jié)疤、木紋和截面?！　?、結(jié)疤： 對(duì)稱(chēng)與均衡是自然界事物遵循力學(xué)原則，反映客觀物質(zhì)存在的一種結(jié)構(gòu)性原理。從自然界到人工事物都存在著某種對(duì)稱(chēng)性或均衡性的關(guān)系，以維持在重力作用下的平衡和穩(wěn)定。對(duì)于形式美學(xué)中的對(duì)稱(chēng)與均衡來(lái)說(shuō)，主要以形象思維和知覺(jué)體驗(yàn)來(lái)判斷，這與物理學(xué)實(shí)踐中的邏輯思維方式是相區(qū)別的，從形式美上，對(duì)稱(chēng)和均衡能夠保持物象外觀勻稱(chēng)與穩(wěn)定的感覺(jué)，是構(gòu)成和諧形式的“適度”或“中和”的基本方式，往往顯出安定、舒適、完整、妥帖而不失變化的感覺(jué)，因此成為家具及其他造型藝術(shù)運(yùn)用較多的一種形式美法則，分析顯示，中國(guó)傳統(tǒng)造型藝術(shù)更傾向于對(duì)稱(chēng)的構(gòu)圖形式，而西方藝術(shù)則偏向于均衡的表現(xiàn)。所謂對(duì)稱(chēng)，是“一種變換中的不變性，它使事物在空間坐標(biāo)和方位的變化中保持某種不變的性質(zhì)” ，具體地說(shuō)，對(duì)稱(chēng)是“通過(guò)軸線(xiàn)或依支點(diǎn)相對(duì)端的同形同量形成的一種平衡狀態(tài)” 。均衡則是對(duì)稱(chēng)結(jié)構(gòu)在形式上的發(fā)展，是兩個(gè)以上要素之間構(gòu)成的一種均勢(shì)狀態(tài)，是基于人的知覺(jué)感受形成的體、量的平衡，因此不限于具有明確邊界的圖形、圖案或?qū)嶓w，色彩和材料質(zhì)感的對(duì)比也能夠形成均衡。按照阿恩海姆的理解，均衡或平衡“應(yīng)該被看作是大腦皮層中的生理力追求平衡狀態(tài)時(shí)所造成的一種心理上的對(duì)應(yīng)性經(jīng)驗(yàn)” ?？梢?jiàn)對(duì)稱(chēng)與均衡不僅是反映人類(lèi)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的審美傾向，而且是基于人的生理和知覺(jué)反應(yīng)基礎(chǔ)上形成的內(nèi)在形式感，它一方面強(qiáng)化了事物的整體統(tǒng)一性和穩(wěn)定感，另一方面則保證了人的視覺(jué)和知覺(jué)感受的諧適和愉悅?？春糜邪毯鄣囊幻嫠谖恢?，再在另一面找是否有相應(yīng)花紋?！　?、木紋：外表看上去是一種花紋 （3）歸屬和愛(ài)的需求，那么相應(yīng)著這個(gè)花紋變化的位置，在柜門(mén)的背面看相應(yīng)的花紋，如果對(duì)應(yīng)得很好則是純實(shí)木?！　?、截面：截面的顏色要比面板深，而且可以看出是整塊木頭制作的。判斷樹(shù)種：這是直接影響價(jià)格和質(zhì) （3）微觀層次的“人”因分析與形態(tài)學(xué)方法量的因素。