形式美是事物形式因素的自身結(jié)構(gòu)所蘊含的審美價值，是對美的形式的知覺抽象和概括 。對于美的形式，荷加斯認(rèn)為“形式能賦予心靈以快感，我們便稱之為美的形式” ?？梢?，形式美不只是純粹的外在形式的構(gòu)成，而且也與人的知覺心理相關(guān)聯(lián)與形式所反映的物象的具體內(nèi)容相融合。人之所以能夠?qū)γ赖男问疆a(chǎn)生共鳴，說明人本身具有一種形式感，可以通過對形式因素的感知產(chǎn)生特定的審美經(jīng)驗，如人的心率節(jié)拍、呼吸節(jié)律和新陳代謝的秩序等都構(gòu)成了一定的節(jié)奏感，進而影響著人對節(jié)奏和韻律的審美體驗?，F(xiàn)代中式家具不僅是作為一種純粹的“可用物”而存在，而且是貼近人的生活審美和知覺體驗的重要“形式物”，其形式美的運用不僅體現(xiàn)著形式構(gòu)成要素之間的組合關(guān)系和特征，而且在一定程度上影響著人對家具的選擇和評價，因此在設(shè)計過程中應(yīng)遵循并合理地運用形式美法則，以實現(xiàn)構(gòu)成關(guān)系的和諧。 茶杯型貴賓 圖5-41 各種材料在現(xiàn)代家居中的應(yīng)用 Fig.5-41 The used materials in modern house犬 　　高級灰的潮流與晦暗，　　斑斕的時尚加敏感，　　然而我只要舒服的清爽，　　諸如這空間，　　從大山中攫取靈感，　　治愈而簡約，　　設(shè)計不凡，干凈清爽　　 ?　　 ?　　 ?　　 ?　　 高端家裝公司?　　 ?　　 ?　　 ?　　 古典家具網(wǎng) 和諧文化是中、西文化的共有屬性和特征之一，盡管二者分屬兩個相互區(qū)別甚至對立的文化體系，但在美學(xué)理念、審美方式和形式評價等方面卻殊途同歸，存在著一定的共性內(nèi)容，本書通過將中國傳統(tǒng)和諧觀的系統(tǒng)性、內(nèi)在性及感性特征與西方和諧文化的矛盾性、外在性及理性特征相融合，進而明確了中、西和諧文化的主要應(yīng)用層面和基本理念，包括中國和諧文化中的“天人合一”“中和為美”“陰陽和合”與西方和諧文化的“對立統(tǒng)一”“數(shù)理和諧”“形式和諧”，結(jié)合對中西和諧觀的具體含義與審美表現(xiàn)的分析深入探討其在設(shè)計層面的適用范疇，梳理并整合設(shè)計系統(tǒng)的基本層級模型，以此來建構(gòu)現(xiàn)代中式家具設(shè)計系統(tǒng)，進而確立現(xiàn)代中式家具設(shè)計的目標(biāo)價值體系與分層、遞進、關(guān)聯(lián)的設(shè)計意與方法體系。（2）基于人—家具—社會—自然（環(huán)境）系統(tǒng)的分析方式