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家具拆裝
家具材質(zhì)所顯出的輕重感、軟硬感、明暗感、冷暖感都影響著家具的造型風(fēng)格。一般來看，以自然材料為主的家具通常更具傳統(tǒng)感，而以人工材料為主的家具在形式上更具現(xiàn)代感。如圖5-42所示為木質(zhì)家具和塑料家具（賈斯伯·莫里森設(shè)計(jì)“空氣”扶手椅）的對(duì)比，在造型上都體現(xiàn)出極簡(jiǎn)主義的風(fēng)格特征，但由于分別使用木材和塑料作為家具的主材，而使得二者顯出傳統(tǒng)和現(xiàn)代的差異對(duì)比。圖 點(diǎn)要素是造型的最基本單位，在幾何概念上，點(diǎn)是只有位置沒有大小的幾何存在，也就是所說的“概念要素”或抽象的點(diǎn)，是來自幾何概念中點(diǎn)的定義，存在形式體現(xiàn)為線的轉(zhuǎn)折點(diǎn)、交叉點(diǎn)；在具體的造型上，現(xiàn)實(shí)要素的點(diǎn)作為視覺表現(xiàn)要素，是具有大小、面積和形態(tài)的，而且因色彩和材質(zhì)的不同會(huì)形成不同的知覺體驗(yàn)，如點(diǎn)狀裝飾、點(diǎn)狀突起、點(diǎn)狀鏤空等，都是切實(shí)存在于造型中的構(gòu)成形態(tài)和元素，“它不僅是功能結(jié)構(gòu)的需要，而且也是裝飾構(gòu)成的一部分” 。在傳統(tǒng)中式家具中，抽象的點(diǎn)主要用于形體定位或表征曲線的停頓、交叉和曲率的轉(zhuǎn)折等方面，因此其
數(shù)量的多少通常反映著形體的復(fù)雜程度或曲線的流暢性，如圈椅的栲栳圈的弧線曲率的連續(xù)性，只由首尾兩個(gè)端點(diǎn)確定，中間不存在間斷的或轉(zhuǎn)折的節(jié)點(diǎn)，以保證曲線的自由彎曲和過渡（如圖5-28）；在牙子、券口上則往往通過設(shè)置間斷點(diǎn)或轉(zhuǎn)折點(diǎn)來獲得富于變化的曲線，但節(jié)點(diǎn)的設(shè)置通常呈中軸對(duì)稱分布（如圖5-29）。相比之下，現(xiàn)實(shí)要素的點(diǎn)則更具識(shí)別性，而且往往形成視覺關(guān)注的焦點(diǎn)，如傳統(tǒng)椅子靠背板中部的圓形雕刻，便是最典型的點(diǎn)裝飾，用于櫥、柜上的銅件（合頁、頁面、鈕頭、吊牌、抱角、環(huán)子等）也形成了區(qū)別于木材質(zhì)的點(diǎn)構(gòu)成，在腿足中常鏤刻出的球形及相對(duì)于家具的線條而形成的視覺集中的小構(gòu)件，都是點(diǎn)要素的表現(xiàn)。這些點(diǎn)要素的構(gòu)形原則幾乎都遵循中正、對(duì)稱與視覺集中的方式，從形體定位的基礎(chǔ)上影響著其他造型要素的分布和形式。相對(duì)而言，現(xiàn)代家具對(duì)于點(diǎn)要素的表現(xiàn)則往往利用點(diǎn)要素作為裝飾的內(nèi)容，如鏤空、鑲嵌、雕刻、刺繡等而形成斷續(xù)感的圖案（如圖5-30），而對(duì)于點(diǎn)要素對(duì)位置的規(guī)定性則不明顯。因此在現(xiàn)代中式家具設(shè)計(jì)中，應(yīng)強(qiáng)化點(diǎn)要素的定位功能，以凸顯中式家具“尚中崇正”的文脈特征，并創(chuàng)新的應(yīng)用點(diǎn)要素對(duì)家具關(guān)鍵部位進(jìn)行適當(dāng)裝飾，以增強(qiáng)家具的藝術(shù)性。如圖5-31分別為東莞大寶的“元曲”立柜、河北華日公司的“五福臨門”立柜、廣東列奇的格柜。三者都在拉手位置采用了不同形態(tài)的點(diǎn)，且都形成了對(duì)稱中正的構(gòu)成關(guān)系，形成了明顯的視覺識(shí)別性。 受傳統(tǒng)家具形式的影響，在家具造型中人們多采用對(duì)稱中求平衡的均衡形式，即在視覺效果上圍繞縱向的軸線求得左右兩側(cè)的型、色和質(zhì)的視覺平衡，往往通過各組成單體家具或獨(dú)立部件之間的疏密、大小、明暗以及材質(zhì)紋理、色彩、光澤感來實(shí)現(xiàn)，而并不限于中線兩側(cè)形的完全對(duì)等，相反，局部的型、色和質(zhì)通常需要進(jìn)行適當(dāng)變化，或是上下位置調(diào)整、大小比例、材質(zhì)屬性、色彩明暗等或是數(shù)量上的增減、體量上的調(diào)整等，但整體上應(yīng)保證相對(duì)中線的均勢(shì)狀態(tài)。就其形式來看，是基于對(duì)稱的形式延伸，將對(duì)稱中的“全等”演化為體量上、視覺上的均等，在大小、數(shù)量、遠(yuǎn)近、輕重、高低的形象之間，以重力的概念予以穩(wěn)定平衡的處理，具有變化、活潑、優(yōu)美的特征（如圖5-55）。
京瓷家具
數(shù)量的多少通常反映著形體的復(fù)雜程度或曲線的流暢性，如圈椅的栲栳圈的弧線曲率的連續(xù)性，只由首尾兩個(gè)端點(diǎn)確定，中間不存在間斷的或轉(zhuǎn)折的節(jié)點(diǎn)，以保證曲線的自由彎曲和過渡（如圖5-28）；在牙子、券口上則往往通過設(shè)置間斷點(diǎn)或轉(zhuǎn)折點(diǎn)來獲得富于變化的曲線，但節(jié)點(diǎn)的設(shè)置通常呈中軸對(duì)稱分布（如圖5-29）。相比之下，現(xiàn)實(shí)要素的點(diǎn)則更具識(shí)別性，而且往往形成視覺關(guān)注的焦點(diǎn)，如傳統(tǒng)椅子靠背板中部的圓形雕刻，便是最典型的點(diǎn)裝飾，用于櫥、柜上的銅件（合頁、頁面、鈕頭、吊牌、抱角、環(huán)子等）也形成了區(qū)別于木材質(zhì)的點(diǎn)構(gòu)成，在腿足中常鏤刻出的球形及相對(duì)于家具的線條而形成的視覺集中的小構(gòu)件，都是點(diǎn)要素的表現(xiàn)。這些點(diǎn)要素的構(gòu)形原則幾乎都遵循中正、對(duì)稱與視覺集中的方式，從形體定位的基礎(chǔ)上影響著其他造型要素的分布和形式。相對(duì)而言，現(xiàn)代家具對(duì)于點(diǎn)要素的表現(xiàn)則往往利用點(diǎn)要素作為裝飾的內(nèi)容，如鏤空、鑲嵌、雕刻、刺繡等而形成斷續(xù)感的圖案（如圖5-30），而對(duì)于點(diǎn)要素對(duì)位置的規(guī)定性則不明顯。因此在現(xiàn)代中式家具設(shè)計(jì)中，應(yīng)強(qiáng)化點(diǎn)要素的定位功能，以凸顯中式家具“尚中崇正”的文脈特征，并創(chuàng)新的應(yīng)用點(diǎn)要素對(duì)家具關(guān)鍵部位進(jìn)行適當(dāng)裝飾，以增強(qiáng)家具的藝術(shù)性。如圖5-31分別為東莞大寶的“元曲”立柜、河北華日公司的“五福臨門”立柜、廣東列奇的格柜。三者都在拉手位置采用了不同形態(tài)的點(diǎn)，且都形成了對(duì)稱中正的構(gòu)成關(guān)系，形成了明顯的視覺識(shí)別性。 受傳統(tǒng)家具形式的影響，在家具造型中人們多采用對(duì)稱中求平衡的均衡形式，即在視覺效果上圍繞縱向的軸線求得左右兩側(cè)的型、色和質(zhì)的視覺平衡，往往通過各組成單體家具或獨(dú)立部件之間的疏密、大小、明暗以及材質(zhì)紋理、色彩、光澤感來實(shí)現(xiàn)，而并不限于中線兩側(cè)形的完全對(duì)等，相反，局部的型、色和質(zhì)通常需要進(jìn)行適當(dāng)變化，或是上下位置調(diào)整、大小比例、材質(zhì)屬性、色彩明暗等或是數(shù)量上的增減、體量上的調(diào)整等，但整體上應(yīng)保證相對(duì)中線的均勢(shì)狀態(tài)。就其形式來看，是基于對(duì)稱的形式延伸，將對(duì)稱中的“全等”演化為體量上、視覺上的均等，在大小、數(shù)量、遠(yuǎn)近、輕重、高低的形象之間，以重力的概念予以穩(wěn)定平衡的處理，具有變化、活潑、優(yōu)美的特征（如圖5-55）。
京瓷家具
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