我國(guó)的根本 （1）對(duì)傳統(tǒng)中式家具色彩的揚(yáng)棄 現(xiàn)代設(shè)計(jì)的思維方式傾向于系統(tǒng)化、層級(jí)化的邏輯分析，即從整體系統(tǒng)界定設(shè)計(jì)概念，針對(duì)不同的層級(jí)確定相應(yīng)的設(shè)計(jì)方法，最終逐層遞進(jìn)地實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)目標(biāo)。本書(shū)通過(guò)對(duì)人—家具—社會(huì)—自然（環(huán)境）中各構(gòu)成要素及其關(guān)系的分析，提出設(shè)計(jì)系統(tǒng)的“三觀論”：宏觀層次、中觀層次與微觀層次，從設(shè)計(jì)理念、方式和形式的層面上探討實(shí)現(xiàn)和諧化的具體理論和方法，分別結(jié)合可持續(xù)設(shè)計(jì)與綠色設(shè)計(jì)理念、類(lèi)型學(xué)方法和“人”因分析、形態(tài)學(xué)理論等內(nèi)容來(lái)實(shí)現(xiàn)各系統(tǒng)層級(jí)及其構(gòu)成要素的和諧性。法是裝飾設(shè)計(jì) 作為構(gòu)成形式的一種要素，色彩不僅是在表面效果上影響人的心理感受，而且由于其物理屬性或光學(xué)性能的差異對(duì)形體也產(chǎn)生不同程度的影響，如由于色相、明度和純度的不同而形成不同的軟硬感、冷暖感和輕重感等，這些由于色彩波長(zhǎng)的差異而導(dǎo)致整個(gè)機(jī)體的擴(kuò)張和收縮，都會(huì)影響人對(duì)形體輪廓及結(jié)構(gòu)的認(rèn)知。而對(duì)于家具來(lái)說(shuō)，色彩主要是由材料或涂料的色彩構(gòu)成的，因此其表現(xiàn)性與材料的質(zhì)感和工藝性存在著密切關(guān)聯(lián)，如經(jīng)過(guò)拋光或電鍍的黑色烤漆與亞光磨砂的黑色形成的視覺(jué)感受是不同的，紅色透明玻璃與金絲絨的紅色也存在較大的差異性?，F(xiàn)代中式家具的設(shè)計(jì)借鑒傳統(tǒng)中式家具對(duì)硬木材料打磨、拋光、擦蠟的工藝技術(shù)以顯出天然木材的色澤，同時(shí)也應(yīng)廣泛地探索并研究其他人工材料的工藝技術(shù)，結(jié)合現(xiàn)代加工方式和裝飾工藝來(lái)拓展家具的色彩應(yīng)用，進(jìn)而使現(xiàn)代家具在色彩規(guī)劃上具有系統(tǒng)性和科學(xué)性，最終實(shí)現(xiàn)家具色彩與人的需求的和諧。全裝修