首先，主要的危害就是長時間使用會導致呼吸道黏膜的分泌物減少，引發(fā)支氣管炎、支氣管哮喘等疾??；引發(fā)的呼吸道感染很容易導致心慌、胸悶等癥狀；還有對皮膚的傷害。具體內(nèi)容如下：　　1、呼吸道持續(xù)長時間缺水，就會導致呼吸道黏膜的分泌物減少，灰塵、細菌等 （1）宏觀層次的可持續(xù)設計理念也就會趁機附著在黏膜上，刺激喉部引發(fā)咳嗽，還容易引發(fā)上呼吸道感染，發(fā)生支氣管炎、支氣管哮喘電容的基本單位等疾病?！　?、屋里暖氣過熱，和室外溫差太大，可能導致血壓波動大、冠狀動脈不堪重負，引發(fā)冠心病。同時，對肺心病、馬來西亞水上清真寺心功能不全患者而言，暖氣病引發(fā)的呼吸道感染很容易導致心慌、胸 對稱與均衡是自然界事物遵循力學原則，反映客觀物質(zhì)存在的一種結(jié)構(gòu)性原理。從自然界到人工事物都存在著某種對稱性或均衡性的關(guān)系，以維持在重力作用下的平衡和穩(wěn)定。對于形式美學中的對稱與均衡來說，主要以形象思維和知覺體驗來判斷，這與物理學實踐中的邏輯思維方式是相區(qū)別的，從形式美上，對稱和均衡能夠保持物象外觀勻稱與穩(wěn)定的感覺，是構(gòu)成和諧形式的“適度”或“中和”的基本方式，往往顯出安定、舒適、完整、妥帖而不失變化的感覺，因此成為家具及其他造型藝術(shù)運用較多的一種形式美法則，分析顯示，中國傳統(tǒng)造型藝術(shù)更傾向于對稱的構(gòu)圖形式，而西方藝術(shù)則偏向于均衡的表現(xiàn)。所謂對稱，是“一種變換中的不變性，它使事物在空間坐標和方位的變化中保持某種不變的性質(zhì)” ，具體地說，對稱是“通過軸線或依支點相對端的同形同量形成的一種平衡狀態(tài)” 。均衡則是對稱結(jié)構(gòu)在形式上的發(fā)展，是兩個以上要素之間構(gòu)成的一種均勢狀態(tài)，是基于人的知覺感受形成的體、量的平衡，因此不限于具有明確邊界的圖形、圖案或?qū)嶓w，色彩和材料質(zhì)感的對比也能夠形成均衡。按照阿恩海姆的理解，均衡或平衡“應該被看作是大腦皮層中的生理力追求平衡狀態(tài)時所造成的一種心理上的對應性經(jīng)驗” 。可見對稱與均衡不僅是反映人類實踐經(jīng)驗的審美傾向，而且是基于人的生理和知覺反應基礎(chǔ)上形成的內(nèi)在形式感，它一方面強化了事物的整體統(tǒng)一性和穩(wěn)定感，另一方面則保證了人的視覺和知覺感受的諧適和愉悅。悶等癥狀?！　?、取暖器工作時，表面溫度較高 盡管對稱形式天然就是均衡的，但是人們在實際應用中并不滿足于這種過于嚴謹或刻板的均等，而且常常探索并采用不對稱的形式來實現(xiàn)均衡的效果，均衡雖然不具有對稱那樣嚴格和規(guī)則的制約關(guān)系，但卻在形式構(gòu)成上更為活潑和靈活，實際上，均衡也普遍存在于自然物和人造物之中，正如美國現(xiàn)代建筑學家托伯特·哈姆林（Tolbort Hamlin）所說：“在視覺藝術(shù)中，均衡是任何欣賞對象中都存在的特征，在這里，均衡中心兩邊的視覺趣味中心，分量是相當?shù)??！?而在現(xiàn)代設計中受西方繪畫及藝術(shù)審美的影響往往在形體中采用均衡的表現(xiàn)形式，格羅皮烏斯在《新建筑與包豪斯》一書中更是直接認為：“現(xiàn)代結(jié)構(gòu)方法越來越大膽的輕巧感……古來難于擺脫的虛有其表的中軸線對稱形式，正在讓位于自由而不對稱組合的生動有韻律的均衡形式。” 這雖然是針對建筑形式發(fā)展趨勢的一種分析，但也表明隨著科技的進步和人們審美觀念的發(fā)展、變化，尤其是受現(xiàn)代時尚和后現(xiàn)代主義觀念的影響，均衡形式的應用更能體現(xiàn)出統(tǒng)一秩序中的變化性和靈活性，因此在現(xiàn)代中式家具的設計中應綜合運用并表現(xiàn)“生動有韻律的均衡形式”，尤其是在存在多個單體組合的家具造型中，如組合柜、衣柜、電視柜及架格等，同時在系列家具的陳設和布置中也需要應用均衡的構(gòu)圖，既包括在縱向立面上的均衡，也包括在橫向平面構(gòu)圖上的均衡，總體上看，均衡形式的表現(xiàn)主要分為兩種：（1）等量均衡，使室內(nèi)空氣變得干燥，如果使用不當，會使人呼吸不暢，渾身燥熱，對健康造成不良影響。比如對皮膚的傷害。天冷時安徽家具，人們喜歡緊靠著電暖器，有人還喜歡把手、腳放在散熱片上，這樣很容易燙傷。