和諧文化是中、西文化的共有屬性和特征之一，盡管二者分屬兩個相互區(qū)別甚至對立的文化體系，但在美學理念、審美方式和形式評價等方面卻殊途同歸，存在著一定的共性內(nèi)容，本書通過將中國傳統(tǒng)和諧觀的系統(tǒng)性、內(nèi)在性及感性特征與西方和諧文化的矛盾性、外在性及理性特征相融合，進而明確了中、西和諧文化的主要應(yīng)用層面和基本理念，包括中國和諧文化中的“天人合一”“中和為美”“陰陽和合”與西方和諧文化的“對立統(tǒng)一”“數(shù)理和諧”“形式和諧”，結(jié)合對中西和諧觀的具體含義與審美表現(xiàn)的分析深入探討其在設(shè)計層面的適用范疇，梳理并整合設(shè)計系統(tǒng)的基本層級模型，以此來建構(gòu)現(xiàn)代中式家具設(shè)計系統(tǒng)，進而確立現(xiàn)代中式家具設(shè)計的目標價值體系與分層、遞進、關(guān)聯(lián)的設(shè)計意與方法體系。（2）基于人—家具—社會—自然（環(huán)境）系統(tǒng)的分析方式 　　市面上關(guān)于消毒液的產(chǎn)品非常多，為此需要認真辨別，以免購買到劣質(zhì)產(chǎn)品。那消毒液選購的注意事“反和諧、求異構(gòu)”的特征，其整體形式的統(tǒng)一性則被多樣的形體所破壞。在具體的設(shè)計中，實現(xiàn)形式語義的變化與統(tǒng)一的方式主要有：①文化語義的統(tǒng)一性。家具在滿足功能需要的同時，也以它的各種形式因素來傳達相應(yīng)的文化語義，而且通過不同表象符號的運用而形成了不同的文化象征?，F(xiàn)代中式家具則需要傳達現(xiàn)代的、中國的文化語義，因此其表象符號的運用應(yīng)是以中國文化為原型依據(jù)的，也就是基于中國文化本體之上的“對應(yīng)符號”，但時代性的界定則要求在模擬本體符碼的基礎(chǔ)上進行拓展和延伸，使對應(yīng)符號呈現(xiàn)出相應(yīng)的差異性。②形式變換方式的多樣化。家具形式具有一定的可變換性，以尋求功能的適應(yīng)性和審美表現(xiàn)力，這種變換在幾何關(guān)系上表現(xiàn)為三種：線性幾何變換、非線性幾何變換和形成梯度的變換，同樣，現(xiàn)代中式家具在明確中式語義內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，形式變換方式可以采用多樣化的途徑，通過對本體原型的遞進式、規(guī)律性和秩序性的變換來實現(xiàn)新的形式，從而在方式上形成必然的關(guān)聯(lián)性。③形式表現(xiàn)的純度與豐富性。家具形式表現(xiàn)的秩序關(guān)系，反映了家具結(jié)構(gòu)和使用的有序性質(zhì)，也是取得形式美的條件。美國數(shù)學家柏克霍夫（G.D.Birkhoff，1884—1944）曾將“審美度”作為衡量美的量度方式，它與秩序感成正比，而與復(fù)雜性成反比，即M=O/C（O:order; C:complexity）。R．迦尼西（Rolf Garnich）也提出了審美利用度的概念，對一種產(chǎn)品中所用不同格調(diào)審美要素的衡量，即形態(tài)上應(yīng)用不同類型元素越少，那么風格越單純。 由此可見，現(xiàn)代中式家具在傳達現(xiàn)代和中式語義時，應(yīng)在風格元素的運用上謀求純度與豐富度的平衡，避免形成視覺識別的紊亂。項有哪些？PChouse帶大家一起了解下吧。 　?。?）選擇裝修復(fù)式樓大概多少錢合格的消毒產(chǎn)品　　我國消毒產(chǎn)品上海除甲醛公司十大排名的生產(chǎn)和銷售實行審批制度，凡獲批準的消毒產(chǎn)品在其使用說明書和標簽上均有批準文號，無批準文號的產(chǎn)品千萬不要購買。　?。?）根據(jù)消毒對象選擇消毒劑　　消毒劑的種類很多，用途和用法也不盡相同，殺菌能力不同，對物品的損最早記載哈雷彗星壞也有所不同。如有對皮膚黏膜消毒的、有對物體表面消毒的、有對空氣消毒的、有對分泌物或排泄物等消毒的。購買消毒劑時，應(yīng)根據(jù)消毒目的進行選購。因為，不同用途的消毒劑審批時所考察的項目不同，所以選購時要看清其用途。　?。?）根據(jù)消毒目的選擇消毒劑　　常規(guī)消毒用中低 以人為中心的設(shè)計是指設(shè)計應(yīng)滿足人們的物質(zhì)和精神需求，而且應(yīng)像威廉·莫里斯所倡導的，設(shè)計應(yīng)是具有民主性的，而不只是屬于貴族的，通過多樣化的設(shè)計來滿足不同人群的需求。也就是說，設(shè)計應(yīng)針對馬斯洛的需求層次選擇相應(yīng)的設(shè)計方式，最終實現(xiàn)相應(yīng)的產(chǎn)品形式，其設(shè)計模式基本上是將需求向產(chǎn)品轉(zhuǎn)換的過程。在此過程中，設(shè)計師需要對概念化的需求層次的表象和意涵加以調(diào)查、分析和解讀，并針對其有形的、物質(zhì)的、行為的、社會的、意識形態(tài)的、無形的等屬性確定設(shè)計方式和理念，進而達到需求和產(chǎn)品之間有效、合理與對位的關(guān)聯(lián)性。效消毒劑，終末消毒、疫情發(fā)生時用高效消毒劑，并考慮加大使用濃度和消毒密度。