在不破壞承重墻的基礎(chǔ)上，重新規(guī)劃房型；將客廳的布局設(shè)計(jì)得簡單化；選用淺色、小體積裝修污染治理的家具；能少一道墻就少一道。最好裝上大面落地窗。具體解決方法如下：　　1、做戶型改造　　對(duì)于采光不 （2）開發(fā)材料的新應(yīng)用方式和加工工藝。不同材料會(huì)帶給人視覺和觸覺上的不同感受，而同一種材料由于采用不同的加工工藝和應(yīng)用方式，同樣可以呈現(xiàn)出不同的質(zhì)感表現(xiàn)，即便是木材，同樣可以形成光滑圓潤和粗糙細(xì)膩、柔軟彎曲和堅(jiān)硬剛直的差異，而新工藝的開發(fā)和應(yīng)用也可以使家具材料呈現(xiàn)出與眾不同的美感，如19世紀(jì)托內(nèi)特的彎曲木技術(shù)就使木材的應(yīng)用方式大為改觀，并成功推動(dòng)了曲木家具的發(fā)展。好的戶型來說，就需要用一些特殊方法來得到充足的光源，在不破壞承重墻的基礎(chǔ)上，將一些墻面打掉，重哪個(gè)裝修公司好新規(guī)劃一下房型，這樣在很大程度上能改善我們的采光問題，而且還能裝飾出不一樣的效果?！　?、客廳布局簡單　　如果客廳布置的錯(cuò)綜復(fù)雜，沒有一席空閑之地，那么客廳“反和諧、求異構(gòu)”的特征，其整體形式的統(tǒng)一性則被多樣的形體所破壞。在具體的設(shè)計(jì)中，實(shí)現(xiàn)形式語義的變化與統(tǒng)一的方式主要有：①文化語義的統(tǒng)一性。家具在滿足功能需要的同時(shí)，也以它的各種形式因素來傳達(dá)相應(yīng)的文化語義，而且通過不同表象符號(hào)的運(yùn)用而形成了不同的文化象征。現(xiàn)代中式家具則需要傳達(dá)現(xiàn)代的、中國的文化語義，因此其表象符號(hào)的運(yùn)用應(yīng)是以中國文化為原型依據(jù)的，也就是基于中國文化本體之上的“對(duì)應(yīng)符號(hào)”，但時(shí)代性的界定則要求在模擬本體符碼的基礎(chǔ)上進(jìn)行拓展和延伸，使對(duì)應(yīng)符號(hào)呈現(xiàn)出相應(yīng)的差異性。②形式變換方式的多樣化。家具形式具有一定的可變換性，以尋求功能的適應(yīng)性和審美表現(xiàn)力，這種變換在幾何關(guān)系上表現(xiàn)為三種：線性幾何變換、非線性幾何變換和形成梯度的變換，同樣，現(xiàn)代中式家具在明確中式語義內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，形式變換方式可以采用多樣化的途徑，通過對(duì)本體原型的遞進(jìn)式、規(guī)律性和秩序性的變換來實(shí)現(xiàn)新的形式，從而在方式上形成必然的關(guān)聯(lián)性。③形式表現(xiàn)的純度與豐富性。家具形式表現(xiàn)的秩序關(guān)系，反映了家具結(jié)構(gòu)和使用的有序性質(zhì)，也是取得形式美的條件。美國數(shù)學(xué)家柏克霍夫（G.D.Birkhoff，1884—1944）曾將“審美度”作為衡量美的量度方式，它與秩序感成正比，而與復(fù)雜性成反比，即M=O/C（O:order; C:complexity）。R．迦尼西（Rolf Garnich）也提出了審美利用度的概念，對(duì)一種產(chǎn)品中所用不同格調(diào)審美要素的衡量，即形態(tài)上應(yīng)用不同類型元素越少，那么風(fēng)格越單純。 由此可見，現(xiàn)代中式家具在傳達(dá)現(xiàn)代和中式語義時(shí)，應(yīng)在風(fēng)格元素的運(yùn)用上謀求純度與豐富度的平衡，避免形成視覺識(shí)別的紊亂。給人復(fù)雜凌亂的感覺。所以客廳的布局也是間接地影響人們的視覺感受。我們要做的就是將客廳的布局設(shè)計(jì)得簡單化、大方化，所有家具都擺放得井然有序，會(huì)給人以亮堂開闊的感受?！　?、選擇小巧家具　　選用淺色、小體積的家具。對(duì)于采光差的客廳來說，大體積的深色家具是天敵，每天都讓你有一種大軍壓境如臨大敵的感覺。而改用小巧玲瓏的淺色家具，不僅能緩解壓迫感，還能讓客廳顯得寬敞，從美式別墅裝修效果圖而提高亮度?！　?、減少不必要的隔間墻　　在不影響機(jī)能及生活動(dòng)線的情況下，多半設(shè)計(jì)師會(huì)建議能少一道墻就少一道。若是能將陽臺(tái)外推，裝上大面落地窗或觀景窗，并將戶外光影引進(jìn)室內(nèi)是最好的。而且去除不必要的隔間墻，讓光線可以在空間裡流通，空間變大，生活起來才舒適。 （3）微觀層次的“人”因分析與形態(tài)學(xué)方法