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上海悅翼供應(yīng)鏈管理有限公司 810
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j.ready(func 和諧文化是中、西文化的共有屬性和特征之一，盡管二者分屬兩個相互區(qū)別甚至對立的文化體系，但在美學(xué)理念、審美方式和形式評價等方面卻殊途同歸，存在著一定的共性內(nèi)容，本書通過將中國傳統(tǒng)和諧觀的系統(tǒng)性、內(nèi)在性及感性特征與西方和諧文化的矛盾性、外在性及理性特征相融合，進(jìn)而明確了中、西和諧文化的主要應(yīng)用層面和基本理念，包括中國和諧文化中的“天人合一”“中和為美”“陰陽和合”與西方和諧文化的“對立統(tǒng)一”“數(shù)理和諧”“形式和諧”，結(jié)合對中西和諧觀的具體含義與審美表現(xiàn)的分析深入探討其在設(shè)計層面的適用范疇，梳理并整合設(shè)計系統(tǒng)的基本層級模型，以此來建構(gòu)現(xiàn)代中式家具設(shè)計系統(tǒng)，進(jìn)而確立現(xiàn)代中式家具設(shè)計的目標(biāo)價值體系與分層、遞進(jìn)、關(guān)聯(lián)的設(shè)計意與方法體系。（2）基于人—家具—社會—自然（環(huán)境）系統(tǒng)的分析方式tion () {
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.exhibition_booth_show .left .bo 生理需求是維系個體基本生存所需的各種資源，并能促進(jìn)個體處于均衡的狀態(tài)。包括個體需要的食物、水、衣服和住所等基本資源，以及個體維持生理平衡必需的呼吸、睡眠、運(yùn)動與休閑等。（2）安全需求oth{
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margin-top: 3 馬斯洛的需求層次理論盡管并未提供各類需求屬性的具體科學(xué)測量數(shù)據(jù)，但在一定程度上反映了人類行為和心理活動的共同規(guī)律，并清晰地表明了人的需求是依次由較低的層次到較高的層次遞進(jìn)的過程，其上升的主線也就是圍繞著“人”這一主體在不同階段的需要與滿足，人們在不同的生活階段和消費(fèi)情境下會有不同的需求目標(biāo)和層次。0px;
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margin-top: 3 馬斯洛的需求層次理論盡管并未提供各類需求屬性的具體科學(xué)測量數(shù)據(jù)，但在一定程度上反映了人類行為和心理活動的共同規(guī)律，并清晰地表明了人的需求是依次由較低的層次到較高的層次遞進(jìn)的過程，其上升的主線也就是圍繞著“人”這一主體在不同階段的需要與滿足，人們在不同的生活階段和消費(fèi)情境下會有不同的需求目標(biāo)和層次。0px;
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