蹦奔跳兒童樂園加盟活動(dòng)預(yù)告丨1月8日,“域見·共生”創(chuàng)域設(shè)計(jì)20周年展即將啟幕

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沐浴朝陽,與空間同行,見證設(shè)計(jì)的力量,與城市共生共長。2001年,作為沿海開放城市的深圳朝氣勃發(fā),藝術(shù)的成長基因在這里孕育生長 ,一大批前沿設(shè)計(jì)師涌現(xiàn),賦予這座新興之城無與倫比的想象力和創(chuàng)造力。在開放、包容、創(chuàng)新的城市精神下,創(chuàng)域設(shè)計(jì)共潮而生,與深圳這座城市一起見證了設(shè)計(jì)力量的蓬勃發(fā)展。 域見·共生/ 創(chuàng)域設(shè)計(jì)20周年展 /今年是創(chuàng)域設(shè)計(jì)成立 20 周年,我們精選了創(chuàng)域設(shè)計(jì)二十年來在室內(nèi)設(shè)計(jì)、藝術(shù)、公益、產(chǎn)品設(shè)計(jì)四大版塊的代表性作品,通過一場展覽的形式,向外界呈現(xiàn)創(chuàng)域面對深圳20年設(shè)計(jì)生長與蓬勃發(fā)展,不斷追求、探索的新姿態(tài),同時(shí)也以這一場展覽作為我們對設(shè)計(jì)創(chuàng)造價(jià)值、改變生活的思考與實(shí)踐的總結(jié)。 “域見·共生”20周年展由創(chuàng)始人殷艷明先生親自擔(dān)任策展人,活動(dòng)的策劃、設(shè)計(jì)、落地由全體創(chuàng)域人全程參與其中。這是一場設(shè)計(jì)與藝術(shù)的跨界呈現(xiàn),是殷艷明先生關(guān)于多元時(shí)代設(shè)計(jì)策略的立體化解讀,也是創(chuàng)域從蹣跚學(xué)步到步履穩(wěn)健的成長故事的縮影。 『域見·共生』20周年展設(shè)計(jì)效果圖本次展覽將于2022年1月8日在深圳中心書城藝術(shù)殿堂正式展出,展區(qū)現(xiàn)場分為上下兩層,一層為原創(chuàng)家具與藝術(shù)產(chǎn)品展區(qū),二層為室內(nèi)設(shè)計(jì)、藝術(shù)展覽與公益項(xiàng)目展區(qū),深度體現(xiàn)創(chuàng)域?qū)⒃O(shè)計(jì)與藝術(shù)、公益、產(chǎn)品多領(lǐng)域融合發(fā)展的多元設(shè)計(jì)策略。 吳家驊教授于創(chuàng)域設(shè)計(jì)辦公室現(xiàn)場題詞作序此次展覽還有幸邀請到了中國環(huán)境藝術(shù)教育開創(chuàng)者、深圳大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院吳家驊教授為展覽題詞做序,眾多行業(yè)知名設(shè)計(jì)師應(yīng)邀出席展覽開幕式,并為創(chuàng)域設(shè)計(jì)和此次展覽送上美好的祝福。新LOGO發(fā)布/ 寓意變化、包容與無限 /在本次的設(shè)計(jì)展上,由殷艷明先生親自設(shè)計(jì)的創(chuàng)域新標(biāo)識也將正式對外界呈現(xiàn),混搭裝修新LOGO以線性表現(xiàn)手法,從空間角度釋義,以圖形與文字的巧妙融合,讓視覺辨識度更為突顯。 新的創(chuàng)域標(biāo)識實(shí)現(xiàn)了從立體到平面的演變過程,靜態(tài)圖形中蘊(yùn)含著動(dòng)態(tài)的韻律,在平衡中體現(xiàn)出進(jìn)取、融合與自由的寓意。同時(shí)新標(biāo)識整體圖案形態(tài)結(jié)構(gòu)穩(wěn)健、流暢50平小戶型靈動(dòng),對設(shè)計(jì)的行業(yè)屬性釋義更為寬泛與包容。 LOGO應(yīng)用開幕式&設(shè)計(jì)論壇/ 空間進(jìn)化與設(shè)計(jì)重塑論壇 /特邀嘉賓SPECIAL?GUESTS 論壇嘉賓FORUM?GUESTS ?開幕安排?▼活動(dòng)時(shí)間2022年01月08日14:30-17:00活動(dòng)地址深圳中心書城南區(qū)大階梯活動(dòng)流程? ? ?14:30~15:00活動(dòng)簽到? ? ?15:00~15:05主持人開場? 15:05~15:20?領(lǐng)導(dǎo)致辭? ? ? 通過對馬斯洛需求層次理論的分析可以發(fā)現(xiàn),人類在不同時(shí)期、不同情境下存在著生理及心理上的需求內(nèi)容,而且迫切程度也存在差異,產(chǎn)品設(shè)計(jì)只有對需求層次和迫切程度加以界定才能明確設(shè)計(jì)目標(biāo),并實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品設(shè)計(jì)多樣化。在現(xiàn)代中式家具的設(shè)計(jì)開發(fā)與研究過程中,引入對人性需求層次的分析,既可以使設(shè)計(jì)增加對人性因素的考量,也可以將文化概念與設(shè)計(jì)因素相融合,避免家具開發(fā)流于對傳統(tǒng)形式的模仿和功能模塊的堆疊,從而使現(xiàn)代中式家具設(shè)計(jì)能夠滿足更多人群、更多層次的需求。但需要指出的是,現(xiàn)代中式家具的設(shè)計(jì)開發(fā)需要對中國傳統(tǒng)文化概念、家具的時(shí)代性和人性的需求進(jìn)行科學(xué)的、系統(tǒng)的分析與研究,從宏觀和微觀層面加以剖析和解讀,以實(shí)現(xiàn)需求與產(chǎn)品形式之間緊密的關(guān)聯(lián)性。15:20~15:30剪彩儀式? ? ? 15:30~16:10學(xué)術(shù)論壇“空間進(jìn)化與設(shè)計(jì)重塑”? ? ?16:10~16:20 嘉賓合影 ?? ? ?16:20~17:00 現(xiàn)場觀展??展覽信息?▼展覽主題域見·共生——?jiǎng)?chuàng)域設(shè)計(jì)20周年展展覽時(shí)間2022.01.08~02.28展覽地址深圳中心書城南區(qū)藝術(shù)殿堂?主辦單位?深圳創(chuàng)域設(shè)計(jì)有限公司深圳創(chuàng)域陳設(shè)美學(xué)有限公司?聯(lián)合主辦?深圳市室內(nèi)建筑設(shè)計(jì)行業(yè)協(xié)會?上海室內(nèi)裝修支持媒體?新浪家居、騰訊家居、網(wǎng)易家居、搜狐家居、設(shè)計(jì)本、太平洋家居、騰訊大粵網(wǎng)、深圳衛(wèi)視、今日頭條等 支 圖5-16 華偉、友聯(lián)為家和嘉豪何室的臥床設(shè)計(jì) Fig.5-16 The bed designs by Huawei, Yaulian and Jiahouse持機(jī)構(gòu)?活動(dòng)報(bào)名 掃描二維碼↑↑↑免費(fèi)參與現(xiàn)場活動(dòng)交通指引 深圳中心書城南區(qū)地鐵:3號線、4號線少年宮站D出口公交:中心 現(xiàn)代中式家具設(shè)計(jì)尚未形成成熟的理論體系與實(shí)踐研究,仍是處于理論探索階段的一個(gè)重要課題,涉及的學(xué)科和內(nèi)容很多,諸如家具學(xué)、文化學(xué)、美學(xué)、設(shè)計(jì)學(xué)及生產(chǎn)制造相關(guān)的技術(shù)、工藝、材料、結(jié)構(gòu)等,都在一定程度上影響著最終形式的實(shí)現(xiàn),并不是僅僅依靠設(shè)計(jì)師的創(chuàng)新思維就能實(shí)現(xiàn)的。本書對于現(xiàn)代中式家具設(shè)計(jì)系統(tǒng)的研究僅是從整體上提供了分析的框架,并就主要問題提出了適用的理論和方法,以求為具體的設(shè)計(jì)實(shí)踐提供綜合性的分析參考,而對于相關(guān)的生產(chǎn)技術(shù)、加工工藝和操作規(guī)程等層面的內(nèi)容則未能做到深入分析,可以此作為后續(xù)性研究之內(nèi)容??傊?,現(xiàn)代中式家具設(shè)計(jì)是對傳統(tǒng)中式家具文化在現(xiàn)代的詮釋和解讀,而且是從理念、方式、形式等層面實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)和諧的設(shè)計(jì)探索,需要在與時(shí)俱進(jìn)的理論與實(shí)踐的研究中不斷地總結(jié)和完善。書城北站、市民中心站、兒童醫(yī)院站駕車:深圳書城(中心城店)?