雅雅-形雅藝術(shù)創(chuàng)始人 設(shè)計總監(jiān)

張響-形雅藝術(shù) 設(shè)計師

潘璐（小八璐）-形雅藝術(shù) 項目服務(wù)

雅雅

一個外表大大咧咧、內(nèi)心細致無比的團隊leader

一個勇于打破思維限定、嘗試多元生活方式的創(chuàng)意者

一個關(guān)注人的需求、腳踏實地出發(fā)的設(shè)計師

在雅雅的世界里，不定義設(shè)計，也不定義人，因為每個人都是獨一無二的，設(shè)計也是如此。

雅雅擁有十余年高品質(zhì)私宅設(shè)計、藝術(shù)創(chuàng)意領(lǐng)域從業(yè)經(jīng)驗，善于從人的需求與生活方式的細微處出發(fā)，形成設(shè)計的靈感與目的，打破性別思維的限定，突破設(shè)計與藝術(shù)的邊界，滿足空間功能的同時，融入藝術(shù)化的創(chuàng)意。

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得獎記錄：

2022年 榮獲第17屆金外灘獎“最佳居住空間獎”銀獎

2022年 榮獲第17屆金外灘獎“最佳陳設(shè)藝術(shù)獎”銀獎

2022年 榮獲飾界杯·中國裝飾藝術(shù)設(shè)計大賽 中國裝飾藝術(shù)設(shè)計先鋒

2021年 榮獲第16屆金外灘獎“最佳照明設(shè)計獎”

2021年 榮獲第11屆IDEA-TOPS“最佳別墅設(shè)計獎”

2020年 榮獲“中北大學(xué)信息龍承獎”別墅空間軟裝設(shè)計銀獎

2020年 榮獲“金住獎”2020中國（蘇州）十大居住空間設(shè)計師

2020年 榮獲“中國新地產(chǎn)設(shè)計大會”2020-2021年度優(yōu)秀別墅設(shè)計師

2020年 榮獲亞太空間設(shè)計銀獎

2019年 榮獲亞太空間設(shè)計最具原創(chuàng)設(shè)計師

2017年?榮獲IDEA-TOPS艾特獎

2015年?榮獲全國第六屆筑巢獎

2014年 搜房網(wǎng)首屆裝修設(shè)計大賽入圍

2011年?全國青年設(shè)計師獎

2007年?重慶市環(huán)保時裝大賽三等獎

這是一家人的日常居所，主人為其取名“筠樨齋”。蘇州耦園是主人最喜歡的園林，林子里有兩條走廊讓人印象深刻，園東是“筠廊”，筠是新竹的意思，與“君”音近，君子者高風(fēng)亮節(jié)，借竹擬人化，竹影婆娑；西邊有“樨廊”，木樨是桂花的意思，“樨”音近“妻”，當(dāng)相夫教子讀書育人“ 儲香館”，喻儲木樨香，實質(zhì)儲“奪魁折桂之棟梁”之才，“筠廊”與“樨廊”相對應(yīng)也隱喻夫妻伉儷之高雅情深。

1600年前，陶淵明著《桃花源記》，從此中國人心中生發(fā)出一種田園生活暢想。于今天而言，理想的“桃花源”不是逃避生活和現(xiàn)實，而是以隱逸的心境，尋找淡泊和進取的平衡之處。出則逐浪生活，笑看繁華，入則灑脫飄逸，回歸至簡。

蘇州桃花源，一處江南詩意園林居所，“咫尺之內(nèi)再造乾坤”， 亭、臺、樓、閣、泉、石、花、木都納入這一方庭院內(nèi)，山水花鳥之趣，唐詩宋詞之境，折射出中國文化取法自然而又超越自然的深邃意境和天人合一的東方哲學(xué)觀。

蘇州桃花源 · 筠樨齋

人間有味是清歡，在1000㎡的空間內(nèi)，主人更注重雅致、古樸的韻味呈現(xiàn)。因這一處古典園林，品味古代文人造園時的深遠寄寓，當(dāng)凝視著粉墻黛瓦的蘇式建筑，魚池嬉戲，庭院中一樹紫薇翻墻而過，漫天云卷云舒，心境也隨之而曠達。自然本是天然，不刻意而為，不矯飾，不媚俗，在悠然的心境下享受詩意生活，也是設(shè)計師雅雅希望傳遞的設(shè)計理念。

從玄關(guān)入，極簡的中式條案，上方是古典的花格窗，一花椒直播株植物從院里伸出頭來。晴時，陽光把花格窗影投到灰色的地磚上，詩意就隱藏在這些細微之處。

筠樨齋 ·?園·隱

“茶灶魚竿養(yǎng)野心。

水田漠漠樹陰陰。

太平時節(jié)英雄懶。

湖海無邊草澤深。”

這是唐寅在《溪山漁隱圖》上的題畫詩，乾隆題署“漁隱”，意為隱逸。秋季已至，樹木繁盛，丹楓、綠樹掩映，屋內(nèi)人促膝相談對酌，或憑欄觀釣，或策杖閑步，江面上煙波浩渺，漁人或垂釣，或濯足橫笛，或半臥擊節(jié)。

這幅畫也是主人喜歡的，懸于客廳墻面上，正對著園林山水，以漁隱來寄托園隱的美好愿望。

現(xiàn)代居所里的“廳”近似于文震亨在《長物志》里寫道的“堂”，要“宏敞精麗”，寬闊的庭院與層疊的閣樓是重要的條件。賓客宴飲、觥籌交錯、品茗唱和，既古樸又雅致。

客廳去除掉一切不必要的裝飾，還原人對于功能的真實需求，以更寬廣的尺度帶來舒適的居住體驗。完全開放的格局，將廳與茶室融為一體。

扇子被古時文人墨客視為“懷袖雅物”，閑坐清談或飲酒賦詩都手持一把扇子，作為風(fēng)雅的象征，頂部扇子型燈飾即源于此。

一組沙發(fā)、兩把單椅、一個長凳，圍合出舒適的共享社交區(qū)，選用黑色、灰色、咖啡色作為主色調(diào)，木與織物結(jié)合，溫潤而自然的觸感，帶來居住的真實體驗。

茶幾臺面如流動的水，被石山阻擋，曲折旋轉(zhuǎn)，又像是遇到平坦的地勢緩緩流淌。

茶室清新脫俗，一張長桌，幾把椅子，帶著閑淡的心沏上一壺茶，茶香裊裊，與友人共品，或是獨酌，都饒有意趣。

筠樨齋 · 觀園

整個一層公共空間從客廳、廚房到餐廳依園林展開。天氣晴好時，打開院門，人可以隨意走進園子里，觀鳥逗魚；陰天有雨，坐在客廳里，看著雨水打濕地面，落在池里濺起漣漪，從飛檐滴落。

晨起看光影從墻壁上爬到地面，傍晚云影逐漸從水面消失。春夏之際，小院朝氣蓬勃，到了冬日連綿陰雨，冷風(fēng)蕭瑟。因為有了這一方庭院，人對于四季和時光的感知更加敏銳，萬物都在生長，靜默如迷。

“水茫茫，平沙雁，旋驚散。煙斂寒林簇，畫屏展?！蹦簾熓掌?，略帶寒意的樹林一簇又一簇，就像是一幅畫圖，群山顏色如黛。廚房與餐廳相連，以屏風(fēng)增加視覺的豐富性。

圓形餐桌寓意團圓，山形背景自畫面中央向左右逶迤伸展，造成錯落變化。餐邊柜上繪著一幅山水畫，行到水窮處坐看云起時，寥寥幾筆，勾勒出大氣幽寂，蒼茫曠遠的意境。

一日三餐四季，庭前花開花落，在煙火的日常，也可得詩意優(yōu)雅。用自然的方式，讓生活慢下來，以中國人崇尚的清幽雅致洗滌身心的疲憊，獲得健康的生活狀態(tài)，找尋到詩性的心靈歸宿。

筠樨齋 · 當(dāng)代生活

建筑的二層是主人與孩子的私密空間，設(shè)計師雅雅在空間的核心區(qū)域布置了共享圖書室，挑高書柜串聯(lián)起空間上下，優(yōu)雅的弧線如行云如流水，環(huán)抱著這個空間。

極具設(shè)計感和時尚感的書架，延續(xù)了一層的線條，陣列式排布，拉伸了空間的縱向表達。黃色的亞克力層板，透明跳躍，成為點睛之筆。

臨窗向下俯視，幾尾紅色錦鯉明艷靈動，在池水里悠然嬉戲。極目眺望，一片蘇式建筑的白墻灰瓦，檐角飛起，把人從都市生活拉回到蘇州的古典氣質(zhì)中，文人園林的韻味、東方文化的深遠、水墨畫和利時集團般的山水意境……它代表著中國人最理想的棲居方式，曾經(jīng)文人造園，如今屋主筑家，沉浸于園居生活中，宅與園共同滋養(yǎng)人。

將大面積的空間留給公共活動區(qū)域，臥室空間以滿足休憩功能為核心。主臥的床頭背景是設(shè)計師雅雅手繪而成，將水墨的色調(diào)以簡化抽象的形式表達出來，在東方的元素之下表達對當(dāng)代生活的新理解。

空間的裝飾上，延續(xù)古典的線條元素，在現(xiàn)代極簡中融入東方韻味。

兒童房漸變色床頭背景清新雅致，藍色柜體與書架結(jié)合，自由的開放格設(shè)計隨性而有趣。

沿著臺階而下，時空轉(zhuǎn)換，從古樸雅致的氛圍轉(zhuǎn)向更加簡約現(xiàn)代的空間。中式的水墨色線條、門頭和門套下部的裝飾，是設(shè)計師雅雅極具原創(chuàng)性的設(shè)計。粗細變化，與大面積的白和黑排列，充滿陣列感和秩序感。

地下空間是主人的休閑區(qū)，從車庫入戶，設(shè)計師雅雅為主人回家營造了充滿儀式感的空間。極簡的白色空間，與黑色的線條，簡潔利落。兩側(cè)的空間均采用隱形門設(shè)計，完整統(tǒng)一。

端景處的墻面，用鋼板繪制了山河，燈光廓出其形。整個地下5米的挑高空間擺放著主人的乒乓球臺，墻面的線條干凈利落，線性燈和無邊框玻璃等極簡主義元素大量使用，充滿中式風(fēng)格的門頭線條，也在隱隱提醒著人，空間的文化屬性。

瑜伽區(qū)的頂面線性燈排布，借用了園林的游廊設(shè)計，曲折蜿蜒，“隨形而彎，依勢而曲”。鏡面無限延伸空間，讓整個區(qū)域充滿科幻感。

天地藏于一瞬，無所不變，但又有不變，生命與萬物無窮無盡。當(dāng)我們放眼江上清風(fēng)和山間明月，沉浸其中，耳朵可感受聲音，眼里繪出形色，移情于景，萬物與我相融。當(dāng)我們超脫于當(dāng)下，便可得真正的詩意曠達人生。

形雅藝術(shù)是一家以室內(nèi)設(shè)計與體系管理為主要方向的創(chuàng)意研究型設(shè)計事務(wù)所。這里集合建筑、空間、藝術(shù)、策劃、項目管理領(lǐng)域的專業(yè)人士，為高端別墅、公寓、私人會所、地產(chǎn)、商業(yè)空間等提供系統(tǒng)的設(shè)計及策劃服務(wù)。秉持“以求真務(wù)實的設(shè)計態(tài)度，呈現(xiàn)多元融合的生活方式”的價值觀，在本能中探尋真實，為美好生活提案。

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