最近，國家領(lǐng)導(dǎo)人在出國訪問時(shí)的著裝給人留下深刻印象：深色雙排扣風(fēng)衣、天藍(lán)色絲巾、黑色手提包，典型的“中國風(fēng)”優(yōu)雅別致。更何況，這些服飾及手提包都是典型的“中國制造”，神州大地由是掀起了一股“最炫民族風(fēng)”，給國人上了一堂生動(dòng)的時(shí)尚教育課。

天圓地方圈椅

回眸中國家具業(yè)近三十年來的發(fā)展之路，世界第一的“家具制造大國”、世界第一的“家具出口大國”看上去很光鮮。遺憾的是，兩個(gè)“第一”并沒有締造出耳熟能詳?shù)摹吧莩奁贰保鴩鴥?nèi)消費(fèi)者對(duì)洋家具的崇拜達(dá)到了近乎瘋狂的程度，甚至出現(xiàn)了國內(nèi)家具在海關(guān)門口兜一圈回到國內(nèi)高價(jià)出售的“達(dá)芬奇”事件。

眾所周知，獨(dú)具中國特色、文化、風(fēng)情與氣質(zhì)的紅木家具創(chuàng)下了世界家具史上的巔峰傳奇。然而，恰逢當(dāng)代盛世卻未形成新巔峰的奇觀，難道紅木家具難以跟上國際時(shí)尚的潮流嗎？

筆者認(rèn)為，紅木家具在時(shí)尚領(lǐng)域絕不會(huì)輸給國際名牌。“中國家具”之所以能獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，是因?yàn)楫?dāng)經(jīng)典與時(shí)尚發(fā)生碰撞時(shí)，它將古典與現(xiàn)代、中式與西式完美交融，演繹出一種具有時(shí)代特色的家具新風(fēng)尚。它講究將木料的天然特性與設(shè)計(jì)的東方審美天人合一，既能體現(xiàn)天工的大美，又能彰顯人巧的神韻，還舍棄了不必要的東西，讓家具回歸到生活的本真。

在當(dāng)代儒匠包天偉看來，國際名牌家具的設(shè)計(jì)原則是“以人為本”，而藝尊軒的“中國家具”設(shè)計(jì)原則應(yīng)升華為“以人文精神為本”。它是一種充滿關(guān)懷的人文精神，以“曲徑通幽”的方式追求“修身養(yǎng)性”的終極目標(biāo)，必須獨(dú)擁制器尚用、大美無言、修身養(yǎng)性等無與倫比的附加功能。如此看來，紅木家具怎么會(huì)與時(shí)代脫節(jié)？難道這些還不足以成就紅木家具的“時(shí)尚熱”嗎？

中國的紅木家具需要文化自信心，既要培育對(duì)中國制造的信心，又要培育消費(fèi)自信，還要培育整個(gè)社會(huì)的文化自信。眼下，國內(nèi)家具銷量每年都以10%以上的速度增長，“中國家具”完全具備了走得更深、更遠(yuǎn)的基礎(chǔ)。鍛造品質(zhì)，重聚人心，收復(fù)失地，“中國家具”必將重燃民眾對(duì)紅木家具的激情。（編輯 劉小娜）