- A+
最好跟樓上協(xié)調(diào)做個閉水試驗，自家的衣帽間也做好防水工作；施工時最好在地面和墻面鋪防潮墊，衣柜不要緊靠墻面；衛(wèi)生間大多通風不好，可在衣帽 圖5-51 嘉豪何室的“孔雀藍”系列家具 Fig.5-51 “Peacock Blue”series of furniture by Jiahouse間設(shè)置送風口或排氣扇。注意事項具體如下： 1、協(xié)調(diào)樓上做防水試驗 原創(chuàng)家具衣帽間的上邊很可能是別人家的衛(wèi)生間，萬一樓上衛(wèi)生間漏水了就比較麻煩。最好跟樓上協(xié)調(diào)好做個閉水試驗，自己家的衣帽間也最好做一遍防水，再加個防水吊頂，這樣還能防止柜體發(fā)霉。 2、防止潮濕 樓上樓下這個地方都是衛(wèi)生間，難免會新繁家具產(chǎn)生一些濕氣。而且衣帽間本身通風不好，時間長了會引起衣物受潮或柜體發(fā)霉。為了避免家具和物品受潮，施工時最好在地面和墻面鋪上一些防潮墊，做衣柜時最好不要緊靠墻面，中間可以用龍骨結(jié)構(gòu)留出一家具廣場定的空隙，柜子底部也最好離地面有一定距離。 3、注意通風 衛(wèi)生間大多是封閉式的，沒有窗戶，所以通風不好，施工時要注意通風問題 （1）肢體的動態(tài)調(diào)整實際上，人體并不存在純粹靜止的行為狀態(tài)，骨骼、肌肉、筋及關(guān)節(jié)等都在適時地進行調(diào)整，人即使坐著也會不斷地變換姿勢，“與其說坐是一種休息姿勢，莫如說改變坐姿的變換過程才是真正意義上的休息” ，人在站立時，也通常會變換左右腳的支撐點來改變身體重心和腿足的承重力，即
使在睡眠時，人的臥姿也存在著間斷性的調(diào)整和變化（如圖5-17）。這些肢體的動態(tài)調(diào)整體現(xiàn)出人的內(nèi)在生理結(jié)構(gòu)尋求舒適性和自然狀態(tài)的過程，因此在家具設(shè)計中盡量適應(yīng)這種動態(tài)行為或根據(jù)這種動態(tài)行為進行相應(yīng)的造型設(shè)計，則有益于家具和人的肢體的契合。。安裝中央空調(diào)的家 體是由面圍合而成的，也可以說是面的運動軌跡。實際上，體是具備三維空間形態(tài)概念的要素，直接決定著空間的造型形態(tài)。抽象的體指不具有色彩和質(zhì)感的點、線、面組合成的幾何體或自由形體，對于家具來說，現(xiàn)實的體則包括構(gòu)成家具的任何一個實體部件，具有對應(yīng)的色彩和質(zhì)感，并能夠給人以具體的知覺體驗?？臻g則是相對于體的實體性的“虛空”，即體所存在的空間形式。造型中的空間分為兩部分：實空間和虛空間。前者是指造型形體實際占有和限定的三維空間，其空間使形體轉(zhuǎn)化為視覺語言，切實為被視覺感知到的存在；后者則是由造型實體相互作用和相互關(guān)聯(lián)形成的虛擬空間，是人們無意識中作用形成的視覺印象，其強化著空間的形態(tài)，增強著實體的氣勢?！翱茖W家提取‘空間’的抽象概念，藝術(shù)家則力圖通過直覺來領(lǐng)悟一個具體空間，并使其成為一個形式創(chuàng)造中可感覺的東西?！?空間的營造是中國傳統(tǒng)審美的重要部分，受道家、禪宗的“虛無”“空色”等思想的影響，空間的意境通常與審美境界密切相關(guān)。在傳統(tǒng)中式家具中，體與空間的關(guān)系主要體現(xiàn)在實與虛的結(jié)合與映襯上，因此幾乎在任何家具上都體現(xiàn)著實中有虛、虛以帶實、虛實結(jié)合的對應(yīng)關(guān)系，不存在純粹實體和絕對的虛空。這種虛實關(guān)系一方面是實現(xiàn)家具使用功能的方式，如椅子靠背、座面和扶手圍合的就座空間、柜子各面板圍合的收納空間、架格的隔板形成的承托空間等。另一方面這種實體與虛空的結(jié)合也可以降低純粹實體的沉悶和僵滯之感，通過虛空間顯出家具的通透和空靈，強化家具的線性關(guān)系。即使在家具的平面上，通常也采用透雕、攢接、斗簇等形式構(gòu)建出虛實關(guān)系，如圖5-40的明式架子床圍板采用斗簇加攢接的方式增加透氣性。在現(xiàn)代中式家具設(shè)計中，同樣應(yīng)注意家具實體結(jié)構(gòu)與空間的虛實關(guān)系，應(yīng)吸取中國藝術(shù)和家具中的虛實意象，通過調(diào)整實體的尺度和圍合空間的體積和面積來承托或映襯實體的充實之美，在虛實關(guān)系的對比中可以看出，當虛空占主體時，家具形體則顯得輕盈，線性關(guān)系更為突出，傾向于女性化的意象特征；當實體的體量較重時，家具形體則顯得厚重沉穩(wěn)，體塊感更為明顯，呈現(xiàn)出男性化的語義傳達。因此在設(shè)計過程中應(yīng)結(jié)合家具功用和概念目標對虛實關(guān)系進行分析和考慮，在虛實結(jié)合中獲得均衡的結(jié)構(gòu)。庭可以在這個房間設(shè)置一個送風口，沒有空調(diào)的也可以在這里安裝一個排氣扇，防止衣服意風家具發(fā)霉。
高密家具
使在睡眠時，人的臥姿也存在著間斷性的調(diào)整和變化（如圖5-17）。這些肢體的動態(tài)調(diào)整體現(xiàn)出人的內(nèi)在生理結(jié)構(gòu)尋求舒適性和自然狀態(tài)的過程，因此在家具設(shè)計中盡量適應(yīng)這種動態(tài)行為或根據(jù)這種動態(tài)行為進行相應(yīng)的造型設(shè)計，則有益于家具和人的肢體的契合。。安裝中央空調(diào)的家 體是由面圍合而成的，也可以說是面的運動軌跡。實際上，體是具備三維空間形態(tài)概念的要素，直接決定著空間的造型形態(tài)。抽象的體指不具有色彩和質(zhì)感的點、線、面組合成的幾何體或自由形體，對于家具來說，現(xiàn)實的體則包括構(gòu)成家具的任何一個實體部件，具有對應(yīng)的色彩和質(zhì)感，并能夠給人以具體的知覺體驗?？臻g則是相對于體的實體性的“虛空”，即體所存在的空間形式。造型中的空間分為兩部分：實空間和虛空間。前者是指造型形體實際占有和限定的三維空間，其空間使形體轉(zhuǎn)化為視覺語言，切實為被視覺感知到的存在；后者則是由造型實體相互作用和相互關(guān)聯(lián)形成的虛擬空間，是人們無意識中作用形成的視覺印象，其強化著空間的形態(tài)，增強著實體的氣勢?！翱茖W家提取‘空間’的抽象概念，藝術(shù)家則力圖通過直覺來領(lǐng)悟一個具體空間，并使其成為一個形式創(chuàng)造中可感覺的東西?！?空間的營造是中國傳統(tǒng)審美的重要部分，受道家、禪宗的“虛無”“空色”等思想的影響，空間的意境通常與審美境界密切相關(guān)。在傳統(tǒng)中式家具中，體與空間的關(guān)系主要體現(xiàn)在實與虛的結(jié)合與映襯上，因此幾乎在任何家具上都體現(xiàn)著實中有虛、虛以帶實、虛實結(jié)合的對應(yīng)關(guān)系，不存在純粹實體和絕對的虛空。這種虛實關(guān)系一方面是實現(xiàn)家具使用功能的方式，如椅子靠背、座面和扶手圍合的就座空間、柜子各面板圍合的收納空間、架格的隔板形成的承托空間等。另一方面這種實體與虛空的結(jié)合也可以降低純粹實體的沉悶和僵滯之感，通過虛空間顯出家具的通透和空靈，強化家具的線性關(guān)系。即使在家具的平面上，通常也采用透雕、攢接、斗簇等形式構(gòu)建出虛實關(guān)系，如圖5-40的明式架子床圍板采用斗簇加攢接的方式增加透氣性。在現(xiàn)代中式家具設(shè)計中，同樣應(yīng)注意家具實體結(jié)構(gòu)與空間的虛實關(guān)系，應(yīng)吸取中國藝術(shù)和家具中的虛實意象，通過調(diào)整實體的尺度和圍合空間的體積和面積來承托或映襯實體的充實之美，在虛實關(guān)系的對比中可以看出，當虛空占主體時，家具形體則顯得輕盈，線性關(guān)系更為突出，傾向于女性化的意象特征；當實體的體量較重時，家具形體則顯得厚重沉穩(wěn)，體塊感更為明顯，呈現(xiàn)出男性化的語義傳達。因此在設(shè)計過程中應(yīng)結(jié)合家具功用和概念目標對虛實關(guān)系進行分析和考慮，在虛實結(jié)合中獲得均衡的結(jié)構(gòu)。庭可以在這個房間設(shè)置一個送風口，沒有空調(diào)的也可以在這里安裝一個排氣扇，防止衣服意風家具發(fā)霉。
高密家具
相關(guān)話題（文章）
