一旦家里的木質(zhì)地板出現(xiàn)鼓起的話，需要想辦法處理。那木地板鼓起來了怎么辦？PChouse帶大家一起了 （1）對傳統(tǒng)中式家具色彩的揚棄解下吧。 　　1、如果鼓包的直徑小于或者等于2厘米，如果是強化木地板，則應(yīng)該更換;如果是實木復(fù)合地板，則可以扎起原板上進行打磨修復(fù)，盡可能與原地板顏色近似一致?！　?、如果進水后使得家居新聞地板接縫處有小面積的起翹，可以使用重物去壓在上面，過段時間后木地板就會自行網(wǎng)代恢復(fù)正常。如果一段時間后,接縫處得鼓包下去了，但卻與之前的地板原樣相差太遠，可以試著給地板打蠟，打蠟后的泡水地板基本會與原樣相差無幾。如果打蠟后地板顏色、形狀與原狀還是相差很大，那就只有局部更換地板了?！　?、拆下起拱木塊及周邊地板使其通風(fēng)散氣，可緩解起拱問題。大面積撬起起拱處地板，等待地面、龍骨干燥后，再將地板鋪設(shè)回去。注意保持地板與家具定制工廠外界的正常接觸，使 在人與家具的關(guān)系上，“以人為中心”是設(shè)計的基本理念，而家具形式則是實現(xiàn)功能需求的目標(biāo)形態(tài)，二者是主體與對象的關(guān)系。本書通過將“以人為中心”的設(shè)計理念具體為“人”因分析，以明確在現(xiàn)代中式家具設(shè)計過程中需要考慮的人的因素，進而從微觀層面對各種要素加以分析，這主要包括針對自然人的行為分析，如人體尺度、能力范圍和知覺感受等，還包括面向不同人群的需求分析，主要應(yīng)用了馬斯洛的需求層次理論來區(qū)分不同的需求內(nèi)容，進而提出相對明確的設(shè)計內(nèi)容和執(zhí)行模型。而對于家具形式的設(shè)計則采用形態(tài)學(xué)的分析方法探討現(xiàn)代中式家具的形式構(gòu)成要素和關(guān)系要素，通過對型、色、質(zhì)要素的形態(tài)語義與象征性的分析來選擇適用的形態(tài)，并結(jié)合多樣性統(tǒng)一、比例與尺度、對稱與均衡、節(jié)奏和韻律等形式美法則的分析來確定具體的表現(xiàn)手法和方式，進而使現(xiàn)代中式家具在形式上符合現(xiàn)代生活方式需求與現(xiàn)代審美標(biāo)準(zhǔn)。之與大氣濕度平衡。如果拱起嚴(yán)重，可考慮更換。為防止地板起拱，有經(jīng)驗的鋪設(shè)師傅在鋪裝地板時會預(yù)先留出一定的小縫隙，給地板留以& 盡管對稱形式天然就是均衡的，但是人們在實際應(yīng)用中并不滿足于這種過于嚴(yán)謹(jǐn)或刻板的均等，而且常常探索并采用不對稱的形式來實現(xiàn)均衡的效果，均衡雖然不具有對稱那樣嚴(yán)格和規(guī)則的制約關(guān)系，但卻在形式構(gòu)成上更為活潑和靈活，實際上，均衡也普遍存在于自然物和人造物之中，正如美國現(xiàn)代建筑學(xué)家托伯特·哈姆林（Tolbort Hamlin）所說：“在視覺藝術(shù)中，均衡是任何欣賞對象中都存在的特征，在這里，均衡中心兩邊的視覺趣味中心，分量是相當(dāng)?shù)?。?而在現(xiàn)代設(shè)計中受西方繪畫及藝術(shù)審美的影響往往在形體中采用均衡的表現(xiàn)形式，格羅皮烏斯在《新建筑與包豪斯》一書中更是直接認(rèn)為：“現(xiàn)代結(jié)構(gòu)方法越來越大膽的輕巧感……古來難于擺脫的虛有其表的中軸線對稱形式，正在讓位于自由而不對稱組合的生動有韻律的均衡形式?！?這雖然是針對建筑形式發(fā)展趨勢的一種分析，但也表明隨著科技的進步和人們審美觀念的發(fā)展、變化，尤其是受現(xiàn)代時尚和后現(xiàn)代主義觀念的影響，均衡形式的應(yīng)用更能體現(xiàn)出統(tǒng)一秩序中的變化性和靈活性，因此在現(xiàn)代中式家具的設(shè)計中應(yīng)綜合運用并表現(xiàn)“生動有韻律的均衡形式”，尤其是在存在多個單體組合的家具造型中，如組合柜、衣柜、電視柜及架格等，同時在系列家具的陳設(shè)和布置中也需要應(yīng)用均衡的構(gòu)圖，既包括在縱向立面上的均衡，也包括在橫向平面構(gòu)圖上的均衡，總體上看，均衡形式的表現(xiàn)主要分為兩種：（1）等量均衡ldquo;熱脹冷縮”的空間。