數(shù)字社區(qū)的發(fā)展是以大數(shù)據(jù)智慧創(chuàng)新為核心，提供標(biāo)準(zhǔn)化的公共服務(wù)系統(tǒng)與流程。整合計(jì)算機(jī)硬件設(shè)施，配套軟件對(duì)接管理，從而打造出一體化的社區(qū)服務(wù)體系。唐冠社區(qū)通過(guò)社區(qū)居民服務(wù)應(yīng)用場(chǎng)景，利用平臺(tái)化的技術(shù)與數(shù)據(jù)支持，完成整個(gè)需求需供給閉環(huán)。唐冠社區(qū)怎么樣？在現(xiàn)有社區(qū)物業(yè)與社會(huì)公共服務(wù)體系中，已無(wú)法滿(mǎn)足現(xiàn)在數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的步伐，為了給每一位居民提供他們所應(yīng)享受的公共服務(wù)。唐冠數(shù)字社區(qū)借助自身優(yōu)勢(shì)，完成從 在針7、
對(duì)家居環(huán)境進(jìn)行的總體設(shè)計(jì)或系列家具設(shè)計(jì)中，家具還需要獲得整體的、系列化的變化和統(tǒng)一，現(xiàn)代中式家具也不例外，在形成具有明晰的融通關(guān)聯(lián)性的基礎(chǔ)上才能體現(xiàn)出總體統(tǒng)一性，而且能夠增強(qiáng)家具系列的整體認(rèn)同感，這也是現(xiàn)代家具企業(yè)所采用的基本策略之一。對(duì)于家具系列的變化與統(tǒng)一，通常的方法是在構(gòu)成系列的家具中采用相同的或近似的造型元素或方式，如相似的線(xiàn)條、形體、結(jié)構(gòu)部件、裝飾或色彩等，但同時(shí)在整體形式上卻又存在差異。如圖5-51所示為嘉豪何室的“孔雀藍(lán)”系列家具，通過(guò)4、
采用一致的藤編紋來(lái)體現(xiàn)形式上的關(guān)聯(lián)性。除此之外，在現(xiàn)代中式家具系列中還可以采用以下方式來(lái)達(dá)到變化和統(tǒng)一。①整體的統(tǒng)一。采用整體幾何形狀的統(tǒng)一性，3、
而在局部細(xì)節(jié)上進(jìn)行差異化處理，由于人對(duì)與形體的識(shí)別都具有一個(gè)簡(jiǎn)化和概括的過(guò)程，對(duì)形體的把握和理解往往歸結(jié)為簡(jiǎn)單的幾何形態(tài)，如方體、球體、柱體等，因此在設(shè)計(jì)中可以在強(qiáng)調(diào)整體幾何形狀一致性的基礎(chǔ)上來(lái)控制各局部要素6、
的形式變化，以形成具有系列特征的家具形態(tài)。②功能上的變化。盡管家具都具有相應(yīng)的功能性，但在相近的功能下卻可以產(chǎn)生不同的家具類(lèi)型，如針對(duì)坐的椅子，可以是杌凳、靠背椅、扶手椅、沙發(fā)、搖椅甚至是倚靠的物件等，這些家具本就是統(tǒng)一在“坐”的功能基礎(chǔ)上的，因此在意義上就具有共通性，而需要在形式上來(lái)強(qiáng)化這種統(tǒng)一和變5、
化的關(guān)系，則需要在形體上、材料、結(jié)構(gòu)和體量上賦予共通的要素，從而使其形成必然的系列性關(guān)聯(lián)。③格調(diào)的統(tǒng)一性。指在家具的具體造型和裝飾上并不采用一致性的要素，而是追求在整體格調(diào)和表現(xiàn)效果上的相類(lèi)或相近，也就是說(shuō)，形成統(tǒng)一性的視覺(jué)效果和知覺(jué)感受，8、
如溫馨的、休閑的、解構(gòu)的或是金屬感的。在實(shí)際中，通常的方式是采用相似的造型手法或工藝，或是傳達(dá)相近的設(shè)計(jì)理念等，但最終都表現(xiàn)出形式上的融通。如聯(lián)邦家私的“家家具”系列中的座椅，在造型體量、形式和工藝上采用了相近的手法，而形成整體上的系列感，同樣華偉家具普遍采用了榆木貼面工藝，使整體的視覺(jué)效果也較為統(tǒng)一。線(xiàn)下到線(xiàn)上，深入社區(qū)，提供公共服務(wù)，保障居民健康、安心、便捷的生活環(huán)境。唐冠社區(qū)的專(zhuān)利是 （1）肢體的動(dòng)態(tài)調(diào)整實(shí)際上，人體并不存在純粹靜止的行為狀態(tài)，骨骼、肌肉、筋及關(guān)節(jié)等都在適時(shí)1、
地進(jìn)行調(diào)整，人即使坐著也會(huì)不2、
斷地變換姿勢(shì)，“與其說(shuō)坐是一種休息姿勢(shì)，莫如說(shuō)改變坐姿的變換過(guò)程才是真正意義上的休息” ，人在站立時(shí)，也通常會(huì)變換左右腳的支撐點(diǎn)來(lái)改變身體重心和腿足的承重力，即使在睡眠時(shí)，人的臥姿也存在著間斷性的調(diào)整和變化（如圖5-17）。這些肢體的動(dòng)態(tài)調(diào)整體現(xiàn)出人的內(nèi)在生理結(jié)構(gòu)尋求舒適性和自然狀態(tài)的過(guò)程，因此在家具設(shè)計(jì)中盡量適應(yīng)這種動(dòng)態(tài)行為或根據(jù)這種動(dòng)態(tài)行為進(jìn)行相應(yīng)的造型設(shè)計(jì)，則有益于家具和人的肢體的契合。真的么？唐冠APP擁有大量的專(zhuān)利技術(shù)，這要得力于唐冠社區(qū)對(duì)APP數(shù)字化社區(qū)研發(fā)所投入大量時(shí)間與資金。可以完美對(duì)接公共服務(wù)與商業(yè)增值服務(wù)。目前產(chǎn)品仍在保持每月的新版本發(fā)布更新。唐冠不斷優(yōu)化升級(jí)數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施。推進(jìn)大數(shù)據(jù)與云計(jì)算的網(wǎng)融合發(fā)展，不斷對(duì)技術(shù)數(shù)據(jù)推送進(jìn)行智能升級(jí)。在充分發(fā)揮數(shù)據(jù)要素作用下，強(qiáng)化高質(zhì)量數(shù)據(jù)推送供給，加快數(shù)據(jù)向市場(chǎng)化流通，不斷創(chuàng)新開(kāi)發(fā)利用社會(huì)資源。大力推進(jìn)社區(qū)服務(wù)數(shù)字化轉(zhuǎn)型。加快配套軟件升級(jí)，全面深化重點(diǎn)領(lǐng)域、建設(shè)集群數(shù)字模型，培育支撐服務(wù)團(tuán)隊(duì)，營(yíng)造繁榮有序的數(shù)字社區(qū)綜合服務(wù)新生態(tài)。