設(shè)計(jì) 從人的使用角度出發(fā)，現(xiàn)代中式家具的比例和尺度首先必須和人體尺度、能力范圍及生活習(xí)慣結(jié)合起來，因?yàn)榧揖叩某?、
度和比例不僅同形體大小、組合關(guān)系1、
及構(gòu)成空間有關(guān)，更重要的是直接影響著人的使用方式和人的行為。比例和尺度3、
不僅影響家具的形式美，而且也關(guān)系著在與人的接觸過程中的適用性及人與家具比例的和諧性，如過于宏大雄偉的寶座會(huì)增強(qiáng)家具的氣勢(shì)，但卻影響人就座其中的舒適性，并顯出人與家具比例的失調(diào)。在現(xiàn)代人體工學(xué)的基礎(chǔ)上，家具的尺度和比例的設(shè)置通常以人體的尺度和比例作為參照標(biāo)準(zhǔn)，根據(jù)實(shí)際需要而定，如圖5-52為現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)中所采用的人體尺度和比例模型，而在此基礎(chǔ)上也形成了相應(yīng)的家具尺度和比例應(yīng)用的國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)和國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)，從而規(guī)范了家具與人、家8、
具與家具之間的尺度和比例關(guān)系，可以作為現(xiàn)代中式家具設(shè)計(jì)的參考。此外，受中國(guó)傳統(tǒng)觀念的影響，家具的尺度和比例關(guān)系也形成了一些固有的特征和常用形式，這些特征也為現(xiàn)代中式家具承繼并呈現(xiàn)中式家具語義提供了相應(yīng)的參考。廚房時(shí)，需要注意它具體的布局，比如灶臺(tái)的朝向。那灶臺(tái)朝向是以什么為標(biāo)準(zhǔn)的?PChouse帶大家一起了解下吧?！　≡羁诔蛞话憔褪桥c人們燒飯相向的地方。而現(xiàn)代設(shè)計(jì)的5、
灶口朝向是沿著爐灶的開關(guān)方向。但是，就光從廚房來看的話，廚房門的斜對(duì)邊便是灶臺(tái)安裝比較理想的地方，這樣灶口的朝向就是與門形成斜角。當(dāng)然，灶臺(tái)的具 木工工具在小木作和家具精細(xì)化需求的促進(jìn)下，于南宋先后出現(xiàn)了平推刨和線腳刨。不過新工具的拓展需要磨合期，明代家具的社會(huì)需求量很大，加工工具和加工工藝加快了互相促進(jìn)的過程，因此新工具在使用上的成熟始于明代。體朝向，還需根據(jù)實(shí)際情況來設(shè)計(jì)的。灶臺(tái) 北宋之前，高型家具已歷經(jīng)唐到五代的發(fā) （4）尊重需求展。陜西7、
西安發(fā)現(xiàn)的唐代三彩女俑有垂足坐于墩類坐具上的形象 ，體態(tài)自如，右手持花。上層?jì)D女以垂足坐為正式坐姿，顯示出在高型家具普及前，垂足坐方式在上層社會(huì)已經(jīng)比較流行，所用坐具為杌、墩一類形制簡(jiǎn)約的類型。這與北宋墓葬中比較常見的靠背椅形象形成鮮明的對(duì)比，說明北宋時(shí)期高型家具有了快速的發(fā)展。一 遼代墓葬中的高型家具的坐向是灶在的方向是坐6、
，人做飯時(shí)站的位置相對(duì)灶臺(tái)的方向是向，灶在東人站在西就是灶臺(tái)坐東向西?！　N房灶臺(tái)的方向有講究，擺放的位置和方位要看自己的需求，通常適合設(shè)計(jì)在東方，或者東南方，因?yàn)檫@兩個(gè)地方都是屬木的。安灶著重灶向，2、
現(xiàn)代多使用燃?xì)庠詈碗婏堨?，風(fēng)水先生認(rèn)為燃?xì)庠詈碗婏堨沂且渣c(diǎn)火開關(guān)或按掣的一方為向。燃?xì)庠钤诠ぷ鲿r(shí)，燃?xì)鈴倪M(jìn)氣管進(jìn)入灶內(nèi)，經(jīng)過燃?xì)忾y的調(diào)節(jié)(使用者通過旋鈕進(jìn)行調(diào)節(jié))進(jìn)入爐頭中，同時(shí)混合一部分空氣(這部分空氣稱之為一次空氣)。