首先要選好喬遷的時(shí)間；由家長(zhǎng)提一盆事先燒得很旺的火從大門進(jìn)入，沿大廳和各個(gè)房間都走完一遍，最后將火送到廚房用以點(diǎn)燃 漢代許慎的《說(shuō)文解字》中有一些與 受傳統(tǒng)家具形式的影響，在家具造型中人們多采用對(duì)稱中求平衡的均衡形式，即在視覺(jué)效果上圍繞縱向的軸線求得左右兩側(cè)的型、色和質(zhì)的視覺(jué)平衡，往往通過(guò)各組成單體家7、
具或獨(dú)立部件之間的疏密、大小、明暗以及材質(zhì)紋理、色彩、光澤感來(lái)實(shí)現(xiàn)，而并不限于中線兩側(cè)形的完全對(duì)等，相反，局部的型、色和質(zhì)通常需要進(jìn)行適當(dāng)變化，或是上下位置調(diào)整、大小比例、材質(zhì)屬性、色彩明暗等或是數(shù)量上的增減、體量上的調(diào)整等，但整體上應(yīng)保證相對(duì)中線的均勢(shì)狀態(tài)。就其形式來(lái)看，是基于對(duì)稱的形式延伸，將對(duì)稱中的“全等”演化為體量上、視覺(jué)上的均等，在大小、數(shù)量、遠(yuǎn)近、輕重、高低的形象之間，以重力的概念予以穩(wěn)定平衡的處理，具有變化、活潑、優(yōu)美的特征（如圖5-55）。家具相關(guān)的字：爐灶； 明式家具中霸王棖的做法已經(jīng)比較2、
常見(jiàn)，除了用在桌子上，還延伸于杌凳類家具上，增加了構(gòu)件的變化（圖5-13）。另外“一腿三牙”出現(xiàn)在明式家具中，也同樣是既增加了構(gòu)件的受力合理性，也增1、
加了造型的變化，是結(jié)構(gòu)進(jìn)步的表現(xiàn)。四 關(guān)鍵的線腳跟著家長(zhǎng)的火盆將家具、雜物等運(yùn)入，徑直送到位即可；最后在新居宴請(qǐng)賓朋鬧新居。具體步驟如下：　　新房入住最簡(jiǎn)單儀式是“喬遷之喜”，也可以叫做“溫居”?；臼沁@樣操作的：　　1、選好喬遷的時(shí)間?！　?、首先由家長(zhǎng)提一盆事先燒得很旺的火從大門進(jìn)入，沿大廳和各個(gè)房間都走完一遍，最后將火送到廚房用以點(diǎn)燃爐灶。其意6、
義一 （1）在尺度上，以人體工學(xué)的尺度要求為參考，結(jié)合相應(yīng)的國(guó)際或國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)對(duì)家具尺寸進(jìn)行設(shè)置和調(diào)整，并根據(jù)具體的設(shè)計(jì)對(duì)象和目標(biāo)進(jìn)行合理的功能設(shè)定。現(xiàn)代人體工學(xué)的研究已經(jīng)從純粹的人體尺度測(cè)繪延伸到人與家具（產(chǎn)品）的交互行為的各個(gè)方面，并給出了相應(yīng)的參考數(shù)據(jù)和系數(shù)，能夠?yàn)楝F(xiàn)代中式家具設(shè)計(jì)提供較為詳細(xì)的分析數(shù)據(jù)（如圖5-13）。對(duì)于現(xiàn)代中式家具來(lái)說(shuō)，尺度上與現(xiàn)代家具存在差異主要由于傳統(tǒng)中式家具尺度的影響，因此在設(shè)計(jì)中應(yīng)調(diào)整相應(yīng)的尺度關(guān)系，如座椅中的5、
座面高度、寬度和縱深，應(yīng)調(diào)整至最舒適的尺寸設(shè)置，而且應(yīng)根據(jù)不同空間環(huán)8、
境、不同使用用途的要求進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)3、
整?，F(xiàn)代居室環(huán)境與傳統(tǒng)家居環(huán)境差別較大，4、
家具的布置和擺放相對(duì)比較緊湊，因此各種家具之間的關(guān)聯(lián)性、組合性、連接性以及系列化等則顯得尤為重要。在客廳中，家具功能以會(huì)客、娛樂(lè)休閑等為主，與傳統(tǒng)建筑中的中廳有較大區(qū)別，其家具布置和造型也更趨向于舒適性和人性化，通常以沙發(fā)類坐具形成半圍合空間，與之近似的現(xiàn)代中式家具則將座椅、羅漢床和西方的沙發(fā)形式進(jìn)行組合創(chuàng)新，形成新穎的客廳系列家具（如圖5-14，圖5-15）。是驅(qū)邪，二是象征今后的日子紅紅火火、興旺發(fā)達(dá)?！　?、跟著家長(zhǎng)的火盆進(jìn)入的順序是爐灶和煤氣罐、米、油鹽菜醬醋、其他一應(yīng)雜物。進(jìn)入大門后可徑直送到位?！　?、最后在新居宴請(qǐng)賓朋鬧新居，也就是所謂的“溫居”。