圣象家居“柜門墻一體化”定制方案亮相廣州建博會(huì),匠心設(shè)計(jì)博得滿堂喝彩

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7月盛夏,流光溢彩。熱情的廣州也活力奔放,這里再次迎來(lái)了一年一度的全球建博盛會(huì)。7月8日?-?11日,家居建材行業(yè)優(yōu)秀品牌齊聚廣州,紛紛攜最新潮流產(chǎn)品和時(shí)尚創(chuàng)意設(shè)計(jì)亮相于此,為消費(fèi)者和專業(yè)觀眾帶來(lái)一場(chǎng)關(guān)于家與未來(lái)生活空間的對(duì)話。?此次廣州建博會(huì)圍繞定制、智能、系統(tǒng)、設(shè)計(jì)四大主題展開(kāi),聚焦整裝新趨勢(shì)、潮流新美學(xué)、智能聯(lián)動(dòng)、一站式合作方案、高定設(shè)計(jì)生態(tài)圈等領(lǐng)域。作為國(guó)內(nèi)家居行業(yè)頭部品牌、“綠色人居”的倡導(dǎo)者和踐行者,圣象家居攜“柜門墻一體化定制”等全新理念和定制產(chǎn)品,高光亮相本屆建博會(huì),呈現(xiàn)先鋒居所的美學(xué)訴求,詮釋輕奢定制的高雅魅力。同時(shí)也帶來(lái)全流程可控的綠色產(chǎn)業(yè)鏈解決方案,為同行業(yè)以及專業(yè)參會(huì)代表帶去可持續(xù)發(fā)展的模式參考。01柜門墻一體化定制,打造未來(lái)高端 宋代家具的細(xì)部主要體現(xiàn)在腿足裝飾和對(duì)整體雕刻的喜好。前文南宋的供案和繪畫(huà)中束腰、四面平家具的細(xì)部都表現(xiàn)出這樣的特點(diǎn)。宋代高檔家具大都髹漆、雕刻,而且喜好全身裝飾的效果,因此細(xì)部表現(xiàn)在髹漆與雕刻的精到。宋代腿足裝飾也是以雕刻為主,腿部通體帶復(fù)雜曲線紋樣的做法是南宋官式家具的一個(gè)特點(diǎn)。而民間家具簡(jiǎn)樸實(shí)用,整體粗放。宋墓出土的家具大多不帶線腳,牙條牙板也是素平形式。人居深研市場(chǎng)需求,緊跟新時(shí)代家居設(shè)計(jì)趨勢(shì),圣象家居不斷拓展舒適人居的空間場(chǎng)域與綜合性解決方案。本屆建博會(huì)上,圣象家居在產(chǎn)品設(shè)計(jì)方面,既沿用了品牌經(jīng)典的設(shè)計(jì)概念,也融入了最新的美學(xué)元素,將全 北宋時(shí)期的高型家具在發(fā)展上主要側(cè)重功能與技術(shù)的協(xié)調(diào),在美學(xué)上還有不少欠缺。例如,河南濟(jì)源市東石露頭村宋代壁畫(huà)墓和揚(yáng)州“宋故邵府君夫子王氏之像”中各有靠背椅形象[18],共同的明顯特征為:①直搭腦出頭;②坐面兩側(cè)邊框和后邊框以榫卯入后腿,可見(jiàn)從背部到后腿上下連貫的構(gòu)件關(guān) 作為造型的基本構(gòu)成要素,線是表達(dá)形態(tài)特征的基本形式和傳達(dá)形態(tài)性質(zhì)的基本手段,正如內(nèi)森·卡伯爾黑爾認(rèn)為的“藝術(shù)語(yǔ)言的基本組成分子是線”。“線是宇宙構(gòu)造的一個(gè)基本部分” ,自古至今,中國(guó)人就對(duì)線一往情深,特別熱衷線的造型和表現(xiàn)方式,并創(chuàng)造了燦爛的線的藝術(shù)和文化。中國(guó)畫(huà)6、
中的線條、書(shū)法中的線性以及各種手工藝中的造型曲線,無(wú)不體現(xiàn)著中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)“線”的熱衷,而傳統(tǒng)中式家具更是以線的構(gòu)造為主導(dǎo),形成了形體的框架結(jié)構(gòu)和適應(yīng)各種功能性的線性結(jié)構(gòu),甚至在裝飾2、
紋樣上也通常以線為主要表現(xiàn)形式。由于“線”能夠直觀地、明晰地表現(xiàn)對(duì)象的形態(tài)特征,而且線的曲直變化能夠形成不同的情感表現(xiàn),因此在傳統(tǒng)中式家具(特別是明式家具)中線條的運(yùn)用是最為典型的特征之一。由于榫卯接合方式的運(yùn)用,使得家具各部件的連接點(diǎn)和部位都隱藏在內(nèi)部而不影響線的變化和連接,從而使線的穿插關(guān)系更加明顯和連貫。傳統(tǒng)中式家具中線的運(yùn)用主要包括:結(jié)構(gòu)性線條、裝飾性線條及線腳。①結(jié)構(gòu)性線條指形成家具造型和構(gòu)造的框架性線條,貫穿于傳統(tǒng)家具的整體造型之中,也是把家具形體的主要線性,通過(guò)木料的曲、直、粗、細(xì)和連接、穿插、貫穿等方式來(lái)體現(xiàn),即使在立柜、桌面等以面為主的形式中1、
同樣存在明顯的線性邊框(如圖5-32)。②裝飾性線條指存在于裝飾部件和裝飾紋樣中的視覺(jué)表現(xiàn)性線條,通常是基于平面圖形線條基礎(chǔ)上的5、
線性裝飾(如圖5-33)。③線腳,即指家具部件或結(jié)構(gòu)的輪廓線和截面線型,這在傳統(tǒng)中式家具中是一些程式化的線形,與之對(duì)應(yīng)的叫法有陽(yáng)線、凹線、洼線、碗口線、皮帶線、泥鰍背線、鱔肚線、捏角線4、
、文武線和芝麻梗等幾十種,通過(guò)線腳的運(yùn)用可以使素潔光整的平面減少呆滯感而產(chǎn)生神秀超逸的線性效果,“線8、
腳的語(yǔ)言近乎成了明清家具造型的本質(zhì)性要素之一,凡優(yōu)秀的明清家具都離不開(kāi)線腳的精心設(shè)計(jì)和匠心獨(dú)運(yùn)” 。如圖5-34為傳統(tǒng)中式家具中最主要的兩種線腳形式:邊抹的冰盤沿和腿足線腳。可以說(shuō),傳統(tǒng)中式家具從整體到局部都體現(xiàn)出對(duì)線條的運(yùn)用,7、
線形多樣而富于變化,結(jié)構(gòu)性線條以直線、S型線、C型線為主,而且在接合與曲率變化上體現(xiàn)出“剛?cè)嵯酀?jì)”的意蘊(yùn);而裝飾性線條和線腳則靈活而注重藝術(shù)化表現(xiàn),在穿插、連接、交合的過(guò)渡上強(qiáng)調(diào)“不露痕跡”的自然和順暢??傮w上看,雖然傳統(tǒng)中式家具的線條多樣而富于變化,但從整體意象和視覺(jué)感受上卻體現(xiàn)出平和適度的“中和”特征,線與線之間過(guò)渡平滑順暢,連貫的線保持曲率的規(guī)則漸變,轉(zhuǎn)折的線通常在交點(diǎn)處形成平面對(duì)稱(反射、平移、旋轉(zhuǎn)和滑動(dòng)),線的粗細(xì)則考慮家具的結(jié)構(gòu)性和功能性的需要。同時(shí),傳統(tǒng)中式家具的線性特征突出了家具整體的虛實(shí)關(guān)系,使家具成為骨架或框架的圍合結(jié)構(gòu)。系;③椅子帶椅披。這些是北宋靠背椅通常都有的特征,能夠支持靠背椅完成其功能,但構(gòu)件缺乏美感。其中尤其第②點(diǎn)與“古典”家具形成顯著的對(duì)比,椅面顯得不連貫,是結(jié)構(gòu)和構(gòu)造關(guān)系還不成熟造成的。另外搭腦、腿足缺乏變化,整體上顯得呆滯。宋代家具喜好采用“披”,這種使用方式可能由三類原因形成:首先,披可以增加家具的價(jià)值感 本研究在基于色相 &色調(diào)120色彩體系 的基礎(chǔ)上,分別針對(duì)附件5中的傳統(tǒng)中式家具樣本、附件7中的現(xiàn)代中式家具樣本和《1000 chairs》 的現(xiàn)代家具提取的各20種主要應(yīng)用色彩(如圖5-46),從中可以清晰地看出三者在整體色彩形象上的差別。傳統(tǒng)中式家具色彩主要是木材色澤形成的,而木材上以深色名貴硬木為主,因此整體上比較統(tǒng)一,基本上表現(xiàn)為深的、暗的和紫紅色的色彩形象,這在一定程度上反映出中國(guó)人對(duì)家具色彩的喜好度。與之相對(duì),基于現(xiàn)代技術(shù)基礎(chǔ)上的現(xiàn)代家具則主要針對(duì)人的色彩感受和工藝技術(shù)來(lái)賦予家具相應(yīng)的色彩,因此其色彩更為豐富多彩,其中由于各種人工材料質(zhì)地的不同也呈現(xiàn)出多樣化的色彩意象。而當(dāng)前國(guó)內(nèi)的現(xiàn)代中式家具則居于兩者之間,在3、
色彩應(yīng)用相對(duì)比較保守,以淺色木材色彩為主體色,較傳統(tǒng)中式家具色彩柔和、明快,但不如現(xiàn)代家具色彩豐富和鮮艷。根據(jù)當(dāng)前消費(fèi)者對(duì)家具色彩因素的考慮層面,現(xiàn)代中式家具色彩的應(yīng)用應(yīng)是基于人對(duì)色彩的感知和喜好基礎(chǔ)上的,并結(jié)合色彩對(duì)環(huán)境、對(duì)人的生理和心理的影響來(lái)選擇相應(yīng)的色彩配置,而不只是一味地沿用傳統(tǒng)中式家具的色彩或模仿傳統(tǒng)中式家具的木材材色,應(yīng)根據(jù)材料的色澤和適用涂裝工藝進(jìn)行色彩的調(diào)配和應(yīng)用,進(jìn)而使家具色彩更為豐富,而適合不同層次和群體對(duì)色彩的需求。,讓使用者有良好的背景襯托,這與禮儀時(shí)代的審美遺傳有關(guān);其次,披可以增加舒適感,接觸面比較柔滑;再有就是披能保護(hù)家具外表面不易磨損,是對(duì)家具髹漆的保護(hù)措施?!芭痹凇端问贰分蟹Q為“衣”,是為家具著衣的意思,在美學(xué)上對(duì)北宋家具是一種補(bǔ)償。屋定制、木門和墻板構(gòu)筑成風(fēng)格協(xié)調(diào)統(tǒng)一的整體人居方案。?本次展會(huì),圣象家居全屋定制產(chǎn)品為2022年全新力作:意東方、瑪莎迪、米蘭新秀和魅顏四大系列,將人本主義情懷與都市輕奢理念完美融合,塑造出符合前沿審美的舒適空間。??木門產(chǎn)品高端通頂門:康定斯基、新四合院、梅花三弄和銀河4#亮象建博會(huì)。四款通頂門盡享圣象家居的匠心,全部運(yùn)用了20mm極窄套線加上封板通頂?shù)墓に?,為家呈現(xiàn)更理想的生活場(chǎng)景。圣象家居墻板與產(chǎn)品融合展出,呈現(xiàn)家居風(fēng)格的高度統(tǒng)一。產(chǎn)品均采用大亞人造板為基材,通過(guò)國(guó)際SCS認(rèn)證、中國(guó)綠色產(chǎn)品認(rèn)證,同時(shí)符合國(guó)際最嚴(yán)苛的環(huán)保標(biāo)準(zhǔn)新國(guó)標(biāo)ENF級(jí),健康綠色抗菌環(huán)保,為消費(fèi)者提供健康綠色環(huán)保的家居空間,享受質(zhì)感綠色人居生活。02研發(fā)創(chuàng)新引領(lǐng),共享時(shí)代發(fā)展紅利??加強(qiáng)廠商合作、互利共贏是時(shí)代發(fā)展的潮流。除了一波波人潮觀看產(chǎn)品及家居空間外,圣象家居也吸引了眾多來(lái)自全國(guó)各地尋求合作的參會(huì)者前來(lái)洽談加盟事宜,在各種力度空前的優(yōu)惠政策與細(xì)致周到的幫扶政策之下,不少加盟商紛紛傾心于此。未來(lái),圣象家居欲攜手更多合作伙伴共享行業(yè)發(fā)展紅利。東方文化,大國(guó)崛起。圣象集團(tuán)不僅專注于產(chǎn)品,更不斷尋求國(guó)貨品牌的真正意義,2022年圣象集團(tuán)更是攜手敦煌博物館,以“真善美”的體驗(yàn)為目標(biāo),欲重新定義空間價(jià)值、重新塑造人與空間、人與人的關(guān)系,讓空間延展出更多價(jià)值,圣象集團(tuán)會(huì)相繼推出敦煌系列的家居、地板等產(chǎn)品。03深厚底蘊(yùn),引領(lǐng)綠色人居空間??建博會(huì)現(xiàn)場(chǎng),圣象家居事業(yè)部總經(jīng)理曹剛接受行業(yè)媒體采訪,曹總指出,圣象家居作為綠色人居倡導(dǎo)者,圣象家居依托集團(tuán)產(chǎn)業(yè)鏈優(yōu)勢(shì),在綠色可持續(xù)發(fā)展中不斷貢獻(xiàn)卓越價(jià)值。在面向新時(shí)代的國(guó)民家居市場(chǎng)中,圣象家居也在不斷拓展創(chuàng)新綠色產(chǎn)品,為科技、健康人居不斷貢獻(xiàn)龍頭力量。圣象家居是由大亞集團(tuán)投資、圣象集團(tuán)出品的大家居產(chǎn)業(yè)。歷經(jīng)多年發(fā)展,現(xiàn)已成為國(guó)內(nèi)家居行業(yè)頭部品牌,集團(tuán)一級(jí)業(yè)務(wù)板塊覆蓋木門、衣柜、櫥柜等產(chǎn)業(yè)的研發(fā)、營(yíng)銷、制造工廠為的一體化流程。針對(duì)現(xiàn)代人居需求,圣象家居進(jìn)行資源整合設(shè)計(jì),以靈感空間布局的形式全新呈現(xiàn),以生活場(chǎng)景化理念為指引,為用戶打造出一體化的全屋定制解決方案。憑借將軟硬裝與服務(wù)融為一體,與全品類融合全新智能家居元素的新模式,引領(lǐng)行業(yè)進(jìn)步,為國(guó)民帶來(lái)更有前瞻性的家居方案。
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