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我要縱身融入歲月的光輝 我要縱身跳入時代的年輪 廬州合肥，作為江淮地區(qū)重要的政治中心、軍事重鎮(zhèn)，在“一帶一路”和長江經(jīng)濟帶戰(zhàn)略中面向國際，已然成為新的矚目城市。鎏金兩千年的人文積淀與綜合性科研創(chuàng)新精神在此高度重合，當代傳承的信念便有了具象的面貌。華潤潤城中心，8、
便攜一身優(yōu)雅金輝落址于此，以臻稀品質(zhì)敬獻理想人居，展演有關奢華風度、自然生態(tài)、人文藝術(shù)的生活暢想?！ ? 在流金歲月的沉淀里，布魯盟設計以先鋒概念著手，展演本案售樓處獨樹一幟的都會氣質(zhì)。穿越抽象與具象，在日升日落的金色光芒中，設計師無限投注時光的詩意，在奢華的秩序、優(yōu)雅的風度、摩登的想象中，重塑生活的主場魅力，定格為古典與現(xiàn)代永恒交織的主題精神?！?01 都市風尚與優(yōu)雅的共敘 圖5-13 人體工學中的尺度測繪 Fig.5-13 The surve6、
y and mappin; ?Urban?Trend?and?Elegant?Aroma ? 在流淌著先鋒血液的布魯盟設計看來，當人文、生態(tài)、文創(chuàng)的業(yè)態(tài)場景，輔以自然與藝術(shù)定義下的景觀，優(yōu)雅的都市風尚盡顯于生活館中。曲線與星光，日暮與黎明，水晶燈束折射的璀璨光芒， [5]王秀麗．元代東南地區(qū)商業(yè)研究[D]．廣州：暨南大學，2002.在流動中呈演光與影的詩意自轉(zhuǎn)、意境交替，為初步入的人們帶來一段流光溢彩的記憶?！ ? 山石靜默不語，聳立于沿途水景之上，卻自成一派雅意。全新解構(gòu)的自然意象與深邃有致的人文精神結(jié)合，成為空間面向生活哲學的寫照，于別致的感觀中誕生靈雋的秩序，速寫場景精神。 ? “時代語境中的奢是什么?關于奢的定義，我們在本案中呈現(xiàn)一種身向人文、心有余裕的精神之境?！毖刂駯畔蚯?，建筑的韻律在剛與柔相協(xié)的節(jié)奏中自由擺動。設計師從生活的體驗出發(fā)，在刪繁就簡中觸達奢之本質(zhì)、奢之美學，高品質(zhì)城市自然居住理想便在當代典雅的意境中成形?！?02 藝術(shù)化身時代的年輪 ? ?Art,?Rings?of?Time? ? 想象在城市的速度中穿行，接待前廳藝術(shù)裝置「躍升」貫穿古今之意，融匯時代印跡，形成第一會面空間的視覺感官盛宴。蜿蜒、旋轉(zhuǎn)、留痕，天花空間的曲面切割、線條交纏，猶如形成了一道時空隱喻的年輪，連結(jié)著廬州的日月星辰?！ ? 在布魯盟設計看來，奢之根本不囿于材質(zhì)的繁復、華麗或是家具的造型，最終指向的是品質(zhì)感與美學精神的糅合。在現(xiàn)代形制的時尚氛圍中，在流線型秩序的場景中，低調(diào)而唯美的品質(zhì)生活、不拘一格的生活態(tài)度盡展于此。 ? 黑白設色下，空間場景里仿佛上演著鎏金世界的紛繁劇目，在藝術(shù)戲劇的起伏之間，在時代語境的流變之間，體塊與線條有序交織，演繹摩登與優(yōu)雅?！ ? 曲面鎏金色金屬鋪敘出空間朦朧的歲月濾鏡，發(fā)光棱鏡透射出斑駁的影像，與米白色系的純凈感交疊后，激蕩出未來倒影般的時空表達。于是，空間場景激發(fā)的未來之姿，在材質(zhì)、設色的哲學中顯現(xiàn)，呼應永不消逝的藝術(shù)精神?！ ? 設計師擅于在經(jīng)典藝術(shù)的圖像中挖掘設想，創(chuàng)新表達一種生活哲學，或是顛覆某種風格定論。深色背景鋪墊出空間畫面的基底，而層疊陳列的璀璨水晶燈柱如粼粼波光，為空間增添一絲澄澈通透的質(zhì)感，生活的熱烈與雋永，在現(xiàn)代家具與藝術(shù)格調(diào)中交相輝映?！ ? 順著時代潮流的創(chuàng)作，久而久之會留下涇渭分明的時間界線，設計師希望以光影變化的隱喻來呼應無界的摩登，留存一段有溫度的記憶。有形的線條秩序是靜謐的存在，與無形的光線互動后，深深契合家具、飾品的細節(jié)，共同成就空間飽滿的故事氛圍，引人入勝?！ ? 品位與質(zhì)感的碰撞，來自金屬與大理石的對比。極具編織感的布面單椅，延續(xù)了整體空間點綴的靈魂色——鎏金色，在光線的映照下流溢著自然氣息，時間維度的永恒之美，被空間悉數(shù)4、
記錄 我國土地開發(fā)的過程從黃河流域的解池、伊洛到關中平原，再擴展到中州大平原以至北方各區(qū)域，然后是吳越震澤和南宋才成熟1、
的湖廣盆地，這個漫長過程與我國本土核心文化的逐漸南移3、
形成關聯(lián)，又與日益發(fā)達的水路商貿(mào)互相促進。這使得高型家具在宋代得到前所未有的發(fā)展平臺，類型逐漸多樣、形制不斷豐富，由南北差異發(fā)展到融會貫通。。 03 精神導向的生活場所 ? ?Spirits?Oriented?Life?Space? ? 安坐于都市文化共享地，在鬧市之中、生活之外尋得寧靜一隅，不5、
尋常的文化社交體驗在汗牛充棟的書齋間展現(xiàn)。點線面的藝術(shù)構(gòu)成，延續(xù)弧面形制的柔性而再次演繹流水的情致，讓空間充滿建筑般軒朗的雕塑形態(tài)。 ? “我們毋需談論那些理論性的設計理念，轉(zhuǎn)而用先鋒的美學視角重新審視當下生活，描繪那些付諸日常生活的優(yōu)雅。” ? 拋開風格想象，追溯生活印記，設計師的落筆既有立面陣列式的重疊語言，以別構(gòu)靈奇的美學感知帶來有關藝術(shù)、文化、生活的場景實驗，又在抽象之外抒寫精神的歸處?！ ? 空間不止于器物的美學現(xiàn)代中式家具2、
設計系統(tǒng)微觀層次的形式分析關系，而是在墨黑底色之上，以格柵外的光影作畫，引入栩栩如生的自然戲劇性。旁逸斜出的蘆葦與花枝為共享地增添一份自然生機，在萬象生長的生活哲學中，勞倫黑金大理石的脈絡更具時光沉淀之美。7、
? “鎏金時代，流金歲月，空間的表達不限于技法的變或不變，我們在時間的廣闊尺度中挖掘精神的厚度，讓堅信的美好成為現(xiàn)實?！痹O計師說道?！ √綄]州的歷史、當下與未來，賦予華潤合肥潤城中心售樓處以意境深遠的人文內(nèi)涵、價值高乘的時代坐標，是布魯盟設計的創(chuàng)作核心。在本案中，奢之本質(zhì)在于形亦關乎神，設計師拋卻華而不實的刻板元素，回歸點線面的靈感構(gòu)想，重塑廬州古城的當代印象，最終在藝術(shù)思辨與人文融合之中，勾勒城市生活館的先鋒態(tài)度與優(yōu)雅氣質(zhì)?！ ?
便攜一身優(yōu)雅金輝落址于此，以臻稀品質(zhì)敬獻理想人居，展演有關奢華風度、自然生態(tài)、人文藝術(shù)的生活暢想?！ ? 在流金歲月的沉淀里，布魯盟設計以先鋒概念著手，展演本案售樓處獨樹一幟的都會氣質(zhì)。穿越抽象與具象，在日升日落的金色光芒中，設計師無限投注時光的詩意，在奢華的秩序、優(yōu)雅的風度、摩登的想象中，重塑生活的主場魅力，定格為古典與現(xiàn)代永恒交織的主題精神?！?01 都市風尚與優(yōu)雅的共敘 圖5-13 人體工學中的尺度測繪 Fig.5-13 The surve6、
y and mappin; ?Urban?Trend?and?Elegant?Aroma ? 在流淌著先鋒血液的布魯盟設計看來，當人文、生態(tài)、文創(chuàng)的業(yè)態(tài)場景，輔以自然與藝術(shù)定義下的景觀，優(yōu)雅的都市風尚盡顯于生活館中。曲線與星光，日暮與黎明，水晶燈束折射的璀璨光芒， [5]王秀麗．元代東南地區(qū)商業(yè)研究[D]．廣州：暨南大學，2002.在流動中呈演光與影的詩意自轉(zhuǎn)、意境交替，為初步入的人們帶來一段流光溢彩的記憶?！ ? 山石靜默不語，聳立于沿途水景之上，卻自成一派雅意。全新解構(gòu)的自然意象與深邃有致的人文精神結(jié)合，成為空間面向生活哲學的寫照，于別致的感觀中誕生靈雋的秩序，速寫場景精神。 ? “時代語境中的奢是什么?關于奢的定義，我們在本案中呈現(xiàn)一種身向人文、心有余裕的精神之境?！毖刂駯畔蚯?，建筑的韻律在剛與柔相協(xié)的節(jié)奏中自由擺動。設計師從生活的體驗出發(fā)，在刪繁就簡中觸達奢之本質(zhì)、奢之美學，高品質(zhì)城市自然居住理想便在當代典雅的意境中成形?！?02 藝術(shù)化身時代的年輪 ? ?Art,?Rings?of?Time? ? 想象在城市的速度中穿行，接待前廳藝術(shù)裝置「躍升」貫穿古今之意，融匯時代印跡，形成第一會面空間的視覺感官盛宴。蜿蜒、旋轉(zhuǎn)、留痕，天花空間的曲面切割、線條交纏，猶如形成了一道時空隱喻的年輪，連結(jié)著廬州的日月星辰?！ ? 在布魯盟設計看來，奢之根本不囿于材質(zhì)的繁復、華麗或是家具的造型，最終指向的是品質(zhì)感與美學精神的糅合。在現(xiàn)代形制的時尚氛圍中，在流線型秩序的場景中，低調(diào)而唯美的品質(zhì)生活、不拘一格的生活態(tài)度盡展于此。 ? 黑白設色下，空間場景里仿佛上演著鎏金世界的紛繁劇目，在藝術(shù)戲劇的起伏之間，在時代語境的流變之間，體塊與線條有序交織，演繹摩登與優(yōu)雅?！ ? 曲面鎏金色金屬鋪敘出空間朦朧的歲月濾鏡，發(fā)光棱鏡透射出斑駁的影像，與米白色系的純凈感交疊后，激蕩出未來倒影般的時空表達。于是，空間場景激發(fā)的未來之姿，在材質(zhì)、設色的哲學中顯現(xiàn)，呼應永不消逝的藝術(shù)精神?！ ? 設計師擅于在經(jīng)典藝術(shù)的圖像中挖掘設想，創(chuàng)新表達一種生活哲學，或是顛覆某種風格定論。深色背景鋪墊出空間畫面的基底，而層疊陳列的璀璨水晶燈柱如粼粼波光，為空間增添一絲澄澈通透的質(zhì)感，生活的熱烈與雋永，在現(xiàn)代家具與藝術(shù)格調(diào)中交相輝映?！ ? 順著時代潮流的創(chuàng)作，久而久之會留下涇渭分明的時間界線，設計師希望以光影變化的隱喻來呼應無界的摩登，留存一段有溫度的記憶。有形的線條秩序是靜謐的存在，與無形的光線互動后，深深契合家具、飾品的細節(jié)，共同成就空間飽滿的故事氛圍，引人入勝?！ ? 品位與質(zhì)感的碰撞，來自金屬與大理石的對比。極具編織感的布面單椅，延續(xù)了整體空間點綴的靈魂色——鎏金色，在光線的映照下流溢著自然氣息，時間維度的永恒之美，被空間悉數(shù)4、
記錄 我國土地開發(fā)的過程從黃河流域的解池、伊洛到關中平原，再擴展到中州大平原以至北方各區(qū)域，然后是吳越震澤和南宋才成熟1、
的湖廣盆地，這個漫長過程與我國本土核心文化的逐漸南移3、
形成關聯(lián)，又與日益發(fā)達的水路商貿(mào)互相促進。這使得高型家具在宋代得到前所未有的發(fā)展平臺，類型逐漸多樣、形制不斷豐富，由南北差異發(fā)展到融會貫通。。 03 精神導向的生活場所 ? ?Spirits?Oriented?Life?Space? ? 安坐于都市文化共享地，在鬧市之中、生活之外尋得寧靜一隅，不5、
尋常的文化社交體驗在汗牛充棟的書齋間展現(xiàn)。點線面的藝術(shù)構(gòu)成，延續(xù)弧面形制的柔性而再次演繹流水的情致，讓空間充滿建筑般軒朗的雕塑形態(tài)。 ? “我們毋需談論那些理論性的設計理念，轉(zhuǎn)而用先鋒的美學視角重新審視當下生活，描繪那些付諸日常生活的優(yōu)雅。” ? 拋開風格想象，追溯生活印記，設計師的落筆既有立面陣列式的重疊語言，以別構(gòu)靈奇的美學感知帶來有關藝術(shù)、文化、生活的場景實驗，又在抽象之外抒寫精神的歸處?！ ? 空間不止于器物的美學現(xiàn)代中式家具2、
設計系統(tǒng)微觀層次的形式分析關系，而是在墨黑底色之上，以格柵外的光影作畫，引入栩栩如生的自然戲劇性。旁逸斜出的蘆葦與花枝為共享地增添一份自然生機，在萬象生長的生活哲學中，勞倫黑金大理石的脈絡更具時光沉淀之美。7、
? “鎏金時代，流金歲月，空間的表達不限于技法的變或不變，我們在時間的廣闊尺度中挖掘精神的厚度，讓堅信的美好成為現(xiàn)實?！痹O計師說道?！ √綄]州的歷史、當下與未來，賦予華潤合肥潤城中心售樓處以意境深遠的人文內(nèi)涵、價值高乘的時代坐標，是布魯盟設計的創(chuàng)作核心。在本案中，奢之本質(zhì)在于形亦關乎神，設計師拋卻華而不實的刻板元素，回歸點線面的靈感構(gòu)想，重塑廬州古城的當代印象，最終在藝術(shù)思辨與人文融合之中，勾勒城市生活館的先鋒態(tài)度與優(yōu)雅氣質(zhì)?！ ?
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