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臥室使人們休息的私人場(chǎng)所，我們?cè)谶x擇燈具要考慮臥室的裝修風(fēng)格，那么臥室吊頂用什么燈裝飾較好?PChouse帶大 7、
這是案型結(jié)構(gòu)發(fā)展和復(fù)古的結(jié)果。宋代案型家具基本都采用梁架式簡(jiǎn)單形式，而“明式”中出現(xiàn)以四個(gè)扁方足分兩側(cè)下帶跗足的方式?！懊魇健敝羞@種款式是一種復(fù)古思潮下的創(chuàng)造。形式上腿足在兩側(cè)分成兩組，前后腿之間可以加棖，也可以加擋板。擋板常見(jiàn)的樣式為開(kāi)4、
光或雕花；跗足與腿足都以厚實(shí)為佳，顯得古樸莊重（圖5-18）。家一起了解下吧。 1、 選擇常見(jiàn)的 （5）線(xiàn)腳運(yùn)用有新的突破。南宋家具的線(xiàn)腳明顯比北宋復(fù)雜精2、
致得多，1、
出現(xiàn)3、
了連貫成體系的細(xì)凸線(xiàn)。精美的線(xiàn)腳除《維摩圖軸》和《補(bǔ)衲圖》表現(xiàn)的之外，還有山西汾陽(yáng)金代M5墓中磚雕壁畫(huà)，說(shuō)明線(xiàn)腳制作工藝大大提高。線(xiàn)腳的精美使南宋家具在形制上具有比北宋明顯的優(yōu)勢(shì)，也是高型家具成熟的標(biāo)志之一（圖4-35）。 圖4-33 《西園雅集圖》局部重繪，馬遠(yuǎn)燈源比如白熾燈，熒光燈，節(jié)能燈，臥室采用比較柔和的光源，白熾燈和節(jié)能燈比較適合書(shū)房和兒童房，熒光燈是首選?！ ?、 可以安裝水晶等和吊燈，水晶燈 從人的使用角度出發(fā)，現(xiàn)代中式家具的比例和尺度首先必須和人體尺度、能力范圍及生活習(xí)慣結(jié)合起來(lái)，因?yàn)榧揖叩某叨群捅壤粌H同形體大小8、
、組合關(guān)系及構(gòu)成空間有關(guān)，更重要的是直接影響著人的使用方式和人的行為。比例和尺度不僅影響家具的形式美，而且也關(guān)系著在與人的接觸過(guò)程中的適用性及人與家具比例的和諧性，如過(guò)于宏大雄偉的寶座會(huì)增強(qiáng)家具的氣勢(shì)，但卻影響人就座其中的舒適性，并顯出人與家具比例的失調(diào)。在現(xiàn)代人體工學(xué)的基礎(chǔ)上，家具的尺度和比例的設(shè)置通常以人體的尺度和比例作為參照標(biāo)準(zhǔn)，根據(jù)實(shí)際需要而定，如圖5-52為現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)中所采用的人體尺度和比例模型，而在此基礎(chǔ)上也形成了相應(yīng)的家具尺度和比例應(yīng)用的國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)和國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)，從而規(guī)范了家具與人、家具與家具之間的尺度和比例關(guān)系，可以作為現(xiàn)代中式家具設(shè)計(jì)的參考。此外，受中國(guó)傳統(tǒng)觀念的影響，家具的尺度和比例關(guān)系也形成了一些固有的特征和常用形式，這些特征也為現(xiàn)代中式家具承繼并呈現(xiàn)中式家具語(yǔ)義提供了相應(yīng)的參考。和吊燈外觀華麗，吸引人的眼球，形狀較為銳利，一般燈光是偏冷色的，不過(guò)可以通過(guò)開(kāi)關(guān)進(jìn)行調(diào)節(jié)。具體的外觀設(shè)計(jì)要根據(jù)整個(gè)房屋的設(shè)計(jì)風(fēng)格以及個(gè)人喜好，除了吊頂?shù)臒粢酝?，床邊和進(jìn)門(mén)的地方也非常適合安裝燈具?！ ?、 臥室是人們休息的地方，設(shè)計(jì)的時(shí)候就要考慮到舒適為主，一般不會(huì)選擇太花的設(shè)計(jì)風(fēng)格，燈具還是5、
以溫馨為主。臥室安裝吊燈的時(shí)候一定要先預(yù)留好尺寸，這樣安裝出來(lái)的效果才會(huì)與整體環(huán)境協(xié)調(diào)?，F(xiàn)代中式家具設(shè)計(jì)是以探索并創(chuàng)造既滿(mǎn)足現(xiàn)代生活方式需要又具有中國(guó)文化內(nèi)蘊(yùn)的家具產(chǎn)品為主要目的的系統(tǒng)性設(shè)計(jì)過(guò)程，既反映在基于物質(zhì)技術(shù)條件上的實(shí)現(xiàn)方式，更重要的是針對(duì)價(jià)值取向的設(shè)計(jì)理念與邏輯思維。盡管當(dāng)前國(guó)內(nèi)家具企業(yè)在現(xiàn)代中式家具的設(shè)計(jì)實(shí)踐中獲得了一定的成果和效益，但對(duì)于現(xiàn)代中式家具的設(shè)計(jì)觀念并未形成明確而清晰的體系，仍然集中在傳統(tǒng)中式符號(hào)或裝飾元素與現(xiàn)代家具骨架的拼接和混搭上，其結(jié)果導(dǎo)致多數(shù)家具產(chǎn)品流于形式的表現(xiàn)，而缺乏獨(dú)立的個(gè)性與內(nèi)涵性語(yǔ)意，使家具表現(xiàn)形式與價(jià)值觀念、文化形態(tài)及人的審美需求等存在諸多不和諧的問(wèn)題。因此，從和諧文化的角度對(duì)現(xiàn)代中式家具進(jìn)行系統(tǒng)性與綜合性的分析是解決這些問(wèn)題并拓展設(shè)計(jì)思路的一種可行途徑。 6、
這是案型結(jié)構(gòu)發(fā)展和復(fù)古的結(jié)果。宋代案型家具基本都采用梁架式簡(jiǎn)單形式，而“明式”中出現(xiàn)以四個(gè)扁方足分兩側(cè)下帶跗足的方式?！懊魇健敝羞@種款式是一種復(fù)古思潮下的創(chuàng)造。形式上腿足在兩側(cè)分成兩組，前后腿之間可以加棖，也可以加擋板。擋板常見(jiàn)的樣式為開(kāi)4、
光或雕花；跗足與腿足都以厚實(shí)為佳，顯得古樸莊重（圖5-18）。家一起了解下吧。 1、 選擇常見(jiàn)的 （5）線(xiàn)腳運(yùn)用有新的突破。南宋家具的線(xiàn)腳明顯比北宋復(fù)雜精2、
致得多，1、
出現(xiàn)3、
了連貫成體系的細(xì)凸線(xiàn)。精美的線(xiàn)腳除《維摩圖軸》和《補(bǔ)衲圖》表現(xiàn)的之外，還有山西汾陽(yáng)金代M5墓中磚雕壁畫(huà)，說(shuō)明線(xiàn)腳制作工藝大大提高。線(xiàn)腳的精美使南宋家具在形制上具有比北宋明顯的優(yōu)勢(shì)，也是高型家具成熟的標(biāo)志之一（圖4-35）。 圖4-33 《西園雅集圖》局部重繪，馬遠(yuǎn)燈源比如白熾燈，熒光燈，節(jié)能燈，臥室采用比較柔和的光源，白熾燈和節(jié)能燈比較適合書(shū)房和兒童房，熒光燈是首選?！ ?、 可以安裝水晶等和吊燈，水晶燈 從人的使用角度出發(fā)，現(xiàn)代中式家具的比例和尺度首先必須和人體尺度、能力范圍及生活習(xí)慣結(jié)合起來(lái)，因?yàn)榧揖叩某叨群捅壤粌H同形體大小8、
、組合關(guān)系及構(gòu)成空間有關(guān)，更重要的是直接影響著人的使用方式和人的行為。比例和尺度不僅影響家具的形式美，而且也關(guān)系著在與人的接觸過(guò)程中的適用性及人與家具比例的和諧性，如過(guò)于宏大雄偉的寶座會(huì)增強(qiáng)家具的氣勢(shì)，但卻影響人就座其中的舒適性，并顯出人與家具比例的失調(diào)。在現(xiàn)代人體工學(xué)的基礎(chǔ)上，家具的尺度和比例的設(shè)置通常以人體的尺度和比例作為參照標(biāo)準(zhǔn)，根據(jù)實(shí)際需要而定，如圖5-52為現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)中所采用的人體尺度和比例模型，而在此基礎(chǔ)上也形成了相應(yīng)的家具尺度和比例應(yīng)用的國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)和國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)，從而規(guī)范了家具與人、家具與家具之間的尺度和比例關(guān)系，可以作為現(xiàn)代中式家具設(shè)計(jì)的參考。此外，受中國(guó)傳統(tǒng)觀念的影響，家具的尺度和比例關(guān)系也形成了一些固有的特征和常用形式，這些特征也為現(xiàn)代中式家具承繼并呈現(xiàn)中式家具語(yǔ)義提供了相應(yīng)的參考。和吊燈外觀華麗，吸引人的眼球，形狀較為銳利，一般燈光是偏冷色的，不過(guò)可以通過(guò)開(kāi)關(guān)進(jìn)行調(diào)節(jié)。具體的外觀設(shè)計(jì)要根據(jù)整個(gè)房屋的設(shè)計(jì)風(fēng)格以及個(gè)人喜好，除了吊頂?shù)臒粢酝?，床邊和進(jìn)門(mén)的地方也非常適合安裝燈具?！ ?、 臥室是人們休息的地方，設(shè)計(jì)的時(shí)候就要考慮到舒適為主，一般不會(huì)選擇太花的設(shè)計(jì)風(fēng)格，燈具還是5、
以溫馨為主。臥室安裝吊燈的時(shí)候一定要先預(yù)留好尺寸，這樣安裝出來(lái)的效果才會(huì)與整體環(huán)境協(xié)調(diào)?，F(xiàn)代中式家具設(shè)計(jì)是以探索并創(chuàng)造既滿(mǎn)足現(xiàn)代生活方式需要又具有中國(guó)文化內(nèi)蘊(yùn)的家具產(chǎn)品為主要目的的系統(tǒng)性設(shè)計(jì)過(guò)程，既反映在基于物質(zhì)技術(shù)條件上的實(shí)現(xiàn)方式，更重要的是針對(duì)價(jià)值取向的設(shè)計(jì)理念與邏輯思維。盡管當(dāng)前國(guó)內(nèi)家具企業(yè)在現(xiàn)代中式家具的設(shè)計(jì)實(shí)踐中獲得了一定的成果和效益，但對(duì)于現(xiàn)代中式家具的設(shè)計(jì)觀念并未形成明確而清晰的體系，仍然集中在傳統(tǒng)中式符號(hào)或裝飾元素與現(xiàn)代家具骨架的拼接和混搭上，其結(jié)果導(dǎo)致多數(shù)家具產(chǎn)品流于形式的表現(xiàn)，而缺乏獨(dú)立的個(gè)性與內(nèi)涵性語(yǔ)意，使家具表現(xiàn)形式與價(jià)值觀念、文化形態(tài)及人的審美需求等存在諸多不和諧的問(wèn)題。因此，從和諧文化的角度對(duì)現(xiàn)代中式家具進(jìn)行系統(tǒng)性與綜合性的分析是解決這些問(wèn)題并拓展設(shè)計(jì)思路的一種可行途徑。 6、
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