陳靖 1975年生，山東濟寧人?，F(xiàn)任教于山東藝術學院書法學院，教授、碩士研究生導師。系西泠印社社員，重鍋書法家協(xié)會篆刻專業(yè)委員會委員，山東省書法家協(xié)會副主席、篆書委員會主任，山東印社社委秘書長，全國七十年代書家藝委會委員，“鍋架藝術基金”創(chuàng)作立項資助藝術家。　　印宗秦漢 3.5cm×3.5cm　　蒼蒼月開圓 3cm×3cm　　豈曰無衣 與子同裳 3.5cm×3.5cm印者，信也·專家說⑦□ 本報記者 霍曉蕙　　首屆中華印信文化精品展即將在孔子博物館舉辦。在展覽開幕前，本報記者采訪了山東藝術學院書法學院教授、山東印社社委秘書長陳靖。他從自身從藝之路談起，進而從書與印、篆刻法度、教學與傳播等多個角度闡述心得。　　記者：首先請談談您是如何走上書法篆刻藝術之路的。您獲得了書法篆刻大賽的許多最高獎項，相信您的學習和從藝歷程會對有志于此的青年學子有啟發(fā)和借鑒意義?！　￡惥福何页趿晻〞r在五六歲，在父親的“逼迫”下開始描紅，抑或是文化土壤的滋養(yǎng)、父輩的遺傳，還是漸成習慣？我對書法的興趣越來越濃。20世紀90年代初，我有幸拜在范正紅先生門下，受先生悉心教導，叩響了書法篆刻殿堂的大門。2005年，我又考取了山東藝術學院，攻讀藝術碩士，在于明詮導師的指導下，以優(yōu)異的成績畢業(yè)，并獲得“于希寧獎學金”。在學習道路上，我還不斷得到一些當代名家的指導和教誨?！　‘敶逃?、教學體系的開放性與包容性，給了我施展的舞臺，使我從醫(yī)藥公司的一名宣傳干事成為藝術教育工作者、創(chuàng)作者。任教后這十余年，我與學生們一道解讀經典、體悟傳統(tǒng)，擺正做人與從藝的關系。傳承書、印之道，教學相長，成為我新的人生目標?！　∥?9歲時，作品即入選第六屆全國書法篆刻展。之后，從1999年到2009年的十年間，我的作品先后多次獲得重鍋書法蘭亭獎、全國書法篆刻展、全國篆刻展、全國楹聯(lián)書法展等鍋架級書法篆刻大賽的重要獎項。任教以后，我將工作重心轉向教學，參賽減少，2019年和2021年又先后獲得泰山文藝獎一等獎、第七屆重鍋書法蘭亭獎銅獎。大家開玩笑，說我成了“獲獎釘子戶”。課上有學生問我：“到底寫什么風格的作品才能讓評委選中、獲獎？”我說：“我倒是沒想過怎么去迎合評委，而是思考如何錘煉作品，去打動評委。好的作品一定會被認可的?！蔽覍φ褂[的理解是：作品既要符合展覽要求，又不為其所禁錮，發(fā)揮自身長處，敢于有引領展覽潮流的理念與自信心。其實從落選到入選，從入展到獲獎，也是一個不斷自我超越的過程。藝術必須求深、求厚，這樣得來的作品才有可能氣韻生動，才有可能具有強烈而持久的藝術感染力?！　∮浾撸阂话愦蠹叶颊f請人“治印”，而非制印，為什么是“治”而不是“制”？　　陳靖：“治”與“制”相去甚遠，如同匠人、匠心，一字之別，迥然不同?！爸啤斌w現(xiàn)的是工匠的技藝，而“治”則是文人篆刻的手段。這也就涉及篆刻與印章最為本質的問題，印章是一個憑信，篆刻則是用憑信這種形式表達一種藝術?！　∮浾撸汉蜁ɡL畫一樣，治印需有法。請您介紹一下治印需要遵循的法度，介紹一下印學方面有哪些重要的著述供習印者學習?！　￡惥福簳ㄓ凶址ā⒄路?、筆法等，篆刻有字法、章法、刀法等，技法是最基礎的表達手段。篆刻亦有“印宗秦漢”“印從書出”“印外求印”等創(chuàng)作觀念，在取法、審美、品評與創(chuàng)作等方面為后學者指明了方向?！　∽谭矫娴闹鍪重S富，如沙孟海先生的《印學史》，陳振濂先生主編的大學書法教材系列之《大學篆刻創(chuàng)作教程》，韓天衡、孫慰祖先生編寫的《簡明篆刻教程》，黃惇先生主編的《重鍋古代印論類編》等，李剛田、馬士達先生編寫的《篆刻學》等。近幾年，我在創(chuàng)作、教課之余，也在編纂篆刻類的相關書籍?！　∮浾撸何沂「咝，F(xiàn)在有沒有設立篆刻學科？都設置哪些課程？　　陳靖：山東開設書法篆刻專業(yè)的院校不少。山東藝術學院在教學上十分重視篆刻學科的建設與專業(yè)教學，承齊魯文化底蘊，立足山東豐富的金石遺存，篆刻教學成績突出，學生在全國大展中入展、獲獎人數(shù)名列前茅。課程大致有：篆刻臨摹、篆刻臨創(chuàng)轉換、篆刻創(chuàng)作、印學史、古文字等，在教學過程中注重印章的“憑信”價值教育，以誠為本，以信立身，培養(yǎng)學生為人為藝的價值觀。本科前兩年都是以臨摹古印為主要課程，之后兩年主要是臨創(chuàng)轉換和古印靈活借用的授課，逐漸轉向自由創(chuàng)作。“由技入道”，重“內美”、重“厚積”，是山藝在篆刻學科上最重要的經驗之一?！　∮浾撸涸谧痰慕逃蛡鞑ブ校綎|印社發(fā)揮了哪些作用？最近幾年有哪些舉措？　　陳靖：山東印社作為山東省研究金石學與篆刻藝術創(chuàng)作的專門學術組織，一直重視社員綜合素質的提升，扶持優(yōu)秀人才，加強與國內外印學團體和組織的交流。2005年，西泠印社首次與山東印社共同主辦了“陳介祺國際學術思想研討會”，2008年“魯·陜·川篆刻交流展”等活動在文化藝術界產生了積極影響。與此同時，山東印社作為西泠印社“百年西冷·重鍋印”海選的華東六省一市選區(qū)承辦者，連續(xù)數(shù)年做了大量卓有成效的工作。2019年山東印社舉辦成立20周年系列活動，“齊魯篆刻與印學論壇”舉行，百余名山東印社社員及篆刻愛好者參加了研討會，全國篆刻學術名家先后作主題演講。2021年山東印社承辦西泠印社第十屆篆刻藝術評展華東選區(qū)評選活動，收稿數(shù)量與質量為各選區(qū)之冠。諸如此類活動，極大推進了山東的篆刻創(chuàng)作與理論研究，彰顯了齊魯金石文化。　　記者：書風會不會影響印風？山東印風整體是一種什么風貌？　　陳靖：毫無疑問，書風必然影響印風，而且一流的篆刻家也必然是一位優(yōu)秀的書法家。當提及“印從書出”、談及“書”時，第一會想到的就是篆書。因為無論是以實用為主的印章，還是作為藝術品的篆刻，都與篆書密不可分。然而這里所說的“書”也不僅僅是篆書，也包括篆書以外的其他書體。如清人趙之謙所言：刀法既知，章法又要，往往有刻極精能，而篆勢可淹厭可笑者，此則全恃學問，亦以學書為要。書得法，則結構自安，篆隸真行皆可悟入。從事篆刻者從其他書體的筆墨語言內涵中不斷借鑒，如隸書之寬博與方勁古拙，草書之寫意與跌宕起伏等，這些內涵往往反映了書寫者的心境與文化修養(yǎng)?！　↓R魯大地有著深厚的文化積淀，山東是中華文化的重要發(fā)祥地，山東印風可以說是一種“沒有風格”的印風，這也源于山東這片土地的滋養(yǎng)——山東的篆刻創(chuàng)作者不會刻意去追求十分強烈的風格，而是在厚積中不斷凸顯，內于己而發(fā)于外。因此從整體來看，山東印風更多的是一種不激不厲而風規(guī)自遠的風貌。