高型家具在外來文化的影響下緩慢而堅(jiān)定地發(fā)展，但這并非“坐具革命”的重點(diǎn)。如果新型家具承載的依然是傳統(tǒng)的起居方式，那么 在針對家居環(huán)境進(jìn)行的總體設(shè)計(jì)或系列家具設(shè)計(jì)中，家具還需要獲得整體的、系列化的變化和統(tǒng)一，現(xiàn)代中式家具也不例外，在形成具有明晰的融通關(guān)聯(lián)性的基礎(chǔ)上才能體現(xiàn)出總體統(tǒng)一性，而7、
且能夠增強(qiáng)家具系列的整體認(rèn)同感，這也是現(xiàn)代家具企業(yè)所采用的基本策略之一。對于家具系列的變化與統(tǒng)一，通常的方法是在構(gòu)成系列的家具中采用相同的或近似的造型元素或方式，如相似的線條、形體、結(jié)構(gòu)部件、裝飾或色彩等，但同時在整體形式上卻又存在差異。如圖5-51所示為嘉豪何室的“孔雀藍(lán)”系列家具，通過采用一致的藤編紋來體6、
現(xiàn)形式上的關(guān)聯(lián)性。除此之外，在現(xiàn)代中式家具系列中還可以采用以下方式來達(dá)到變化和統(tǒng)一。①整體的統(tǒng)一。采用整體幾何形狀的統(tǒng)一性，而在局部細(xì)節(jié)上進(jìn)行差異化處理，由于人對與形體的識別都具有一個簡化和概括的過程，對形體的把握和理解往往歸結(jié)為簡單的幾何形態(tài)，如方體、球體、柱體等，因此5、
在設(shè)計(jì)中可以在強(qiáng)調(diào)整體幾何形狀一致性的基礎(chǔ)上來控制各局部要素的形式變化，以形成具有系列特征的家具形態(tài)。8、
②功能上的變化。盡管家具都具有相應(yīng)的功能性，但在相近的功能下卻可以產(chǎn)生不同的家具類型，如針對坐的椅子，可以是杌凳、靠背椅、扶手椅、沙發(fā)、搖椅甚至是倚靠的物件等，這些家具本就是統(tǒng)一在“坐”的功能基礎(chǔ)上的，因此在意義上就具有共通性，而需要在形式上來強(qiáng)化這種統(tǒng)一和變化的關(guān)系，則需要在形4、
體上、材料、結(jié)構(gòu)和體量上賦予共通的要素，從而使其形成必然的系列性關(guān)聯(lián)。③格調(diào)的統(tǒng)一性。指在家具的具體造型和裝飾上并不采用一致性的要素，而是追求在整體格調(diào)和表現(xiàn)效果上的相類或相近，也就是說，形成統(tǒng)一性的視覺效果和知覺感受，如溫馨的、休閑的、解構(gòu)的或是金屬感的。在實(shí)際中，通常的方式是采用相似的造型手法或工藝，或是傳達(dá)相近的設(shè)計(jì)理念等，但最終都表現(xiàn)出形式上的融通。如聯(lián)邦家私的“家家具”系列中的座椅，在造型體量、形式和工藝上采用了相近的手法，而形成整體上的系列感，同樣華偉家具普遍采用了榆木貼面工藝，使整體的視覺效果也較為統(tǒng)一。家具形制的轉(zhuǎn)化意義何在？床榻趺坐相對于席上跪坐而言，的確 圖5-21 居住意識、3、
居住空間、生活型式和階層的關(guān)系圖Fig.5-21 The relationship among resident consciousness, 茶館ce, type and hierarchy有較大的不同。但趺坐起1、
居方式還沒有解放腰部以下的肢體，起居過程也依然圍繞單一的“坐”中心。社會進(jìn)步從物質(zhì)層面而言，最終是體現(xiàn)在對人力資源的釋放和更舒適高效的生活?！白吒锩钡慕K點(diǎn)應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)為下肢的解放和單一起居中心的打破，是以人肢體解放、勞作更加自由舒適、生活效率提高為目標(biāo)的。 高型家具普及來自于生活起居方式的徹底變革。生活起居雙中心的建立，使建筑空間有了明確的分工，家具在建筑中扮2、
演的角色具有了針對性，工作、娛樂、休憩都有了最適合的載體。所以，古典家具的水平是由生活舒適度和享受度的要求決定的。