本書對部分有代表性的宋、遼西夏、金代的寺廟壁畫、墓 產(chǎn)品設(shè)計的目的在于將人性的需求轉(zhuǎn)換為可實現(xiàn)的產(chǎn)品，這需要將需求概念、設(shè)計創(chuàng)意和文化內(nèi)涵等內(nèi)容賦予產(chǎn)品，并使其與人性需求之間建立語義上的關(guān)聯(lián)性。由圖5-24所示的人性需求到產(chǎn)品的轉(zhuǎn)換過程可以看出，最初的人性需求并不是直接以產(chǎn)品需求的形3、
式呈現(xiàn)的，而是需要設(shè)計師通過分析與整合設(shè)計方式、設(shè)計屬性、文化內(nèi)涵等內(nèi)容逐漸6、
將概念清晰化的，最終通過商品化轉(zhuǎn)換為滿足需求的產(chǎn)品形式。整個過程涉及層級7、
界定、概念關(guān)聯(lián)、設(shè)計關(guān)聯(lián)、文化關(guān)聯(lián)、產(chǎn)品關(guān)聯(lián)5個階段，實際轉(zhuǎn)換模型見圖5-25。室磚雕壁畫、明器及家具實物進行了研究，對其中主要家具的分析請見附錄二。 其次5、
，前面兩個階段家具以類1、
型來表達階層象征性，“古風”階段尤為嚴謹。家具的類8、
型少，除了席子 3.1 現(xiàn)代中式家具形式構(gòu)成要素的和諧化設(shè)計是必須有的家具外，幾、案、俎、扆、箱等都根據(jù)等級的要求配置，比如屏風、幾案的使用有明確的地位象征性。“過渡”階段家具類型在上層內(nèi)部雖然有所放開，但在民間依然有很大的限制。而“古典”4、
時期家具雖然也具有2、
階層象征功能，但主要不以類型而是以形制來表現(xiàn)，比如靠背椅、屏風、幾案的運用都很廣泛，只是形制有繁簡規(guī)格之別，以顯示階層的差異。