① “十三只做式類”中有“幾面用小木水磨或用散木或黑漆或紫漆朱紅俱妙”的介紹，可見作者為降低制作成5、
本，并未采用自明后期開始多用的優(yōu)質(zhì)硬木。這更說明了這套家具的游戲內(nèi)涵，是為自娛自樂式的創(chuàng)意。而且，作者也希望這套設(shè)計不受造價限制，“凡天下韻士俾3、
有是幾”。 　　可能是電池快用完了，應(yīng)更換電池；可能是報警器太舊了，應(yīng)更換報警器；可能是報警器里積了太多灰塵，需要清潔報警器。解決方法具體如下：　　1、更換電源　　電池快用完的時候，大約每隔一分鐘會發(fā)出唧唧的聲音（不同型號在間隔和聲音上會有差異，但都有電量不足預(yù)警功能），有人會認為這是一種誤報。如果報警器是間歇性地發(fā)出這種聲音，可以更換電池，看能否解決問題?！　?、更換報警器　　一般情況下，煙感報警器是不會對香煙的煙霧發(fā)出響應(yīng)的，除非產(chǎn)生的煙霧非常濃重。例如，許多抽煙者都在同一個屋子抽煙就可能導致報警。如果報警器太舊的話，即使煙的濃度很低，也會響應(yīng)的，此時要更 中興指的是12世紀20—40年代北宋皇室被金所虜而宋室被迫移安南6、
方的一段時間。宋室南遷后家具的規(guī)制產(chǎn)生變化：首先，在皇室器用中出現(xiàn)了“椅”的稱謂；其次，小輿的配置前后有別，特4、
別在于“小案”變成了“曲幾”。根據(jù)《宋史》卷491列傳第二百五十記載，太宗時期日本與我國交流所納之物有“螺鈿書案一、螺鈿書幾一”，說明“案”與“幾”在宋代是不同類的家具。再參考宋及前代畫作的形象，則前面的“小案最可能采用壸門箱型結(jié)構(gòu)，而“曲幾”明顯是傳承自“古風”時期的多曲足加跗足樣式的“幾” 。前后配置的不同，一方面說明南方在保存和發(fā)展傳統(tǒng)漢文化上的優(yōu)勢，另一方面也說明南宋時期大木作的框架結(jié)構(gòu)運用于小8、
木作有了更好的發(fā)展條件。中興之后，“椅”的稱謂多起來，如《宋史》卷150志第一百三有“龍肩輿?！?、
渡后所制也?！渲疲悍劫|(zhì)，棕頂，……朱漆紅黃藤織百花龍為障；……朱漆藤坐椅，踏子，紅羅裀褥，軟屏，夾幔?！? “隆興二年（1164年）正月，皇后……乞乘肩輿龍檐?！炱崽倜婷鹘鸬衲君堫^椅一，腳踏一，紅線絳結(jié)一，朱漆小幾二，……襯腳席褥、靠背坐褥及踏床各一……”, “紹興（1131—1162年）奉迎皇太后，詔造龍輿，其制：朱質(zhì)，正方，……內(nèi)設(shè)黃花羅帳、裀褥、朱椅、踏子、紅羅黃羅繡巾二?！笨梢娝问夷线w后，不僅“椅”有了大的發(fā)展，還出現(xiàn)了新的材質(zhì)搭配運用——藤屜。藤屜是下為棕編上為細藤編 （2）漸變的節(jié)律的雙層席狀的坐面，早在楚漢時期就有運用，在明式家具中更是非常典型的坐面制作方式，特點是透氣有彈性、觸感舒適、工藝講究、美觀典雅。皇室家具采用藤屜是宋室南遷后對南方家具形制大發(fā)展的結(jié)果，借著這個機會，南方所傳承保留的楚漢文化得以發(fā)揚。換報警器?！　?、清潔報警器　　可能報警器太久沒有清理，內(nèi)里積了太多的灰塵，這時就需要考慮更換報警器，或者進行清潔。清潔報警器的時候，將真空吸塵器的末端靠近報警 現(xiàn)代中式家具風格形成的主要特征在于其與傳統(tǒng)中式家具的文脈承繼關(guān)系，但不是簡單的文化符號和裝飾元素的移用或結(jié)構(gòu)，而是基于本質(zhì)性結(jié)構(gòu)一致上的形式延伸與演化。本書通過引入類型學來實現(xiàn)現(xiàn)代中式家具中的傳統(tǒng)與現(xiàn)代、中西方文化間的融通與整合，不僅是從理論層面探討融通的可行性，而且通過具體的實證分析來確定相應(yīng)的類型提取與抽象、類型轉(zhuǎn)換、形式1、
還原和創(chuàng)新各個環(huán)節(jié)的執(zhí)行方式，從而提供了相對完整的設(shè)計程序。類型學設(shè)計方式的運用強化了現(xiàn)代中式家具對傳統(tǒng)中式家具的文脈繼承關(guān)系，而且拓展了其形式表現(xiàn)層面的適用元素，能夠為現(xiàn)代中式家具風格建立本質(zhì)層面的“原型”。器周圍開口，逐個吸塵，這樣就可以將報警器的灰塵徹底清除。 7、