掛燙機(jī)能使皺褶的衣服變得平整、優(yōu)雅。接下來(lái)PChouse就和大家梵 點(diǎn)要素是造型的最基本單位，在幾何概念上，點(diǎn)是只有位置沒有大小的幾何存在，也就是所說(shuō)的“概念要素”或抽象的點(diǎn)，是來(lái)自幾何概念中點(diǎn)的定義，存在形式體現(xiàn)為線的轉(zhuǎn)折點(diǎn)、交叉點(diǎn)；在具體的造型上，現(xiàn)實(shí)要素的點(diǎn)作為視覺表現(xiàn)要素，是具有大小、面積和形態(tài)的，而且因色彩和材質(zhì)的不同會(huì)形成不同的知覺體驗(yàn)，如點(diǎn)狀裝飾、點(diǎn)狀突起、點(diǎn)狀鏤空等，都是切實(shí)存在于造型中的構(gòu)成形態(tài)和元素，“它不僅是功能結(jié)構(gòu)的需要，而且也是裝飾構(gòu)成的一部分” 。在傳統(tǒng)中式家具中，抽象的點(diǎn)主要用于形體定位或表征曲線的停頓、交叉和曲率的轉(zhuǎn)折等方面，因此其數(shù)量的多少通常反映著形體的復(fù)雜程度或曲線的流暢性，如圈椅的栲栳圈的弧線曲率的連續(xù)性，只由首尾兩個(gè)端點(diǎn)確定，中間不存在間斷的或轉(zhuǎn)折的節(jié)點(diǎn)，以保證曲線的自由彎曲和過(guò)渡（如圖5-28）；在牙子、券口上則往往通過(guò)設(shè)置間斷點(diǎn)或轉(zhuǎn)折點(diǎn)來(lái)獲得富于變化的曲線，但節(jié)點(diǎn)的設(shè)置通常呈中軸對(duì)稱分布（如圖5-29）。相比之下，現(xiàn)實(shí)要素的點(diǎn)則更具識(shí)別性，而且往往形成視覺關(guān)注的焦點(diǎn)，如傳統(tǒng)椅子靠背板中部的圓形雕刻，便是最典型的點(diǎn)裝飾，用于櫥、柜上的銅件（合頁(yè)、頁(yè)面、鈕頭、吊牌、抱角、環(huán)子等）也形成了區(qū)別于木材質(zhì)的點(diǎn)構(gòu)成，在腿足中常鏤刻出的球形及相對(duì)于家具的線條而形成的視覺集中的小構(gòu)件，都是點(diǎn)要素的表現(xiàn)。這些點(diǎn)要素的構(gòu)形原則幾乎都遵循中正、對(duì)稱與視覺集中的方式，從形體定位的基礎(chǔ)上影響著其他造型要素的分布和形式。相對(duì)而言，現(xiàn)代家具對(duì)于點(diǎn)要素的表現(xiàn)則往往利用點(diǎn)要素作為裝飾的內(nèi)容，如鏤空、鑲嵌、雕刻、刺繡等而形成斷續(xù)感的圖案（如圖5-30），而對(duì)于點(diǎn)要素對(duì)位置的規(guī)定性則不明顯。因此在現(xiàn)代中式家具設(shè)計(jì)中，應(yīng)強(qiáng)化點(diǎn)要素的定位功能，以凸顯中式家具“尚中崇正”的文脈特征，并創(chuàng)新的應(yīng)用點(diǎn)要素對(duì)家具關(guān)鍵部位進(jìn)行適當(dāng)裝飾，以增強(qiáng)家具的藝術(shù)性。如圖5-31分別為東莞大寶的“元曲”立柜、河北華日公司的“五福臨門”立柜、廣東列奇的格柜。三者都在拉手位置采用了不同形態(tài)的點(diǎn)，且都形成了對(duì)稱中正的構(gòu)成關(guān)系，形成了明顯的視覺識(shí)別性。幾介紹一下手持掛燙機(jī)，和大家說(shuō)說(shuō)手持掛燙機(jī)好用嗎，以及手持掛燙機(jī)哪個(gè)牌子好。 　　一、手持掛燙機(jī)好用嗎　　掛燙機(jī)分為手持式掛燙機(jī)、壓力型掛燙機(jī)、普通蒸汽掛燙機(jī)三種。其中，手持式掛燙機(jī)具有以下優(yōu)勢(shì)，看完后大家就會(huì)了解手持掛燙機(jī)好不好用了?！　?、比較優(yōu)勢(shì)：平板熨斗容易損壞衣服面料，長(zhǎng)期使用易致衣服變硬，而手持式掛燙機(jī)主要用高峨眉山在哪個(gè)省溫蒸汽軟化衣服，然后以“壓&rd（3）對(duì)色彩情境的探求與分析quo;的形式使衣服變得平整，不會(huì)對(duì)衣服面料造成太大損傷，能輕松熨好衣服，使衣服光亮如新?！　?、使用優(yōu)勢(shì)：用手持式掛燙機(jī)熨衣服，不僅能使衣服變平整，還能除去衣服的灰塵，另外，它還具有殺菌消毒的功效，所以，手持掛燙機(jī)值得購(gòu)買?！　?、便捷優(yōu)勢(shì)：手持式掛燙機(jī)體型小，易攜帶，使用時(shí)，出蒸汽速度也快，通常在30秒內(nèi)，所以，隨時(shí)隨地都能熨燙衣服，完全不受場(chǎng)所空間限制。　　4、易操作優(yōu)勢(shì)：手持式掛燙機(jī)操作簡(jiǎn)單，只需加滿水，打開開關(guān)，按正確的操作方法上下熨燙衣服即可，老少都能使用，為時(shí)尚家居必備品。使用時(shí)，無(wú)需擔(dān)心燙壞衣服，因?yàn)榭勺孕姓{(diào)節(jié)檔位，保護(hù)好衣物?！　?、容量?jī)?yōu)勢(shì)：手持式掛燙機(jī)加一次水就能進(jìn)把衣服熨燙好，所以，使用時(shí)，不用頻繁加水，方便實(shí)用?！　《⑹殖謷鞝C機(jī)哪個(gè)牌子好　　1、紅心　　紅心手持掛燙機(jī)深受消費(fèi)者青睞，因?yàn)槠鋵⒖萍?、?jié)約、環(huán)保結(jié)合于一聲，況且，紅心的產(chǎn)品注重環(huán)保節(jié)能，為不錯(cuò)的選擇?！　?、美的　　美的手持掛燙機(jī)獨(dú)有的渦流技術(shù)，能快速加熱，產(chǎn)生大量蒸汽，適合熨燙不同面料的衣服，且，美的手持掛燙機(jī)具有防干燒功能，如水盒中沒水，會(huì)自動(dòng)斷電，有效地避免了安全事故發(fā)生?！　?、貝爾萊德　　貝爾萊德手持掛燙機(jī)擁有升級(jí)水質(zhì)過(guò)濾器，凈化水質(zhì)更安心，且過(guò)濾器能有效轉(zhuǎn)化水質(zhì)，濾去雜志，最大程度保障了水的純凈度，延長(zhǎng)了機(jī)器的使用壽命?！　∫陨暇褪菍?duì)手持掛燙機(jī)的介紹，總的來(lái)說(shuō)它閃客快跑還是很不錯(cuò)的，推薦大家購(gòu)買。希望以上內(nèi)容對(duì)大家有所幫助。 “反和諧、求異構(gòu)”的特征，其整體形式的統(tǒng)一性則被多樣的形體所破壞。在具體的設(shè)計(jì)中，實(shí)現(xiàn)形式語(yǔ)義的變化與統(tǒng)一的方式主要有：①文化語(yǔ)義的統(tǒng)一性。家具在滿足功能需要的同時(shí)，也以它的各種形式因素來(lái)傳達(dá)相應(yīng)的文化語(yǔ)義，而且通過(guò)不同表象符號(hào)的運(yùn)用而形成了不同的文化象征?，F(xiàn)代中式家具則需要傳達(dá)現(xiàn)代的、中國(guó)的文化語(yǔ)義，因此其表象符號(hào)的運(yùn)用應(yīng)是以中國(guó)文化為原型依據(jù)的，也就是基于中國(guó)文化本體之上的“對(duì)應(yīng)符號(hào)”，但時(shí)代性的界定則要求在模擬本體符碼的基礎(chǔ)上進(jìn)行拓展和延伸，使對(duì)應(yīng)符號(hào)呈現(xiàn)出相應(yīng)的差異性。②形式變換方式的多樣化。家具形式具有一定的可變換性，以尋求功能的適應(yīng)性和審美表現(xiàn)力，這種變換在幾何關(guān)系上表現(xiàn)為三種：線性幾何變換、非線性幾何變換和形成梯度的變換，同樣，現(xiàn)代中式家具在明確中式語(yǔ)義內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，形式變換方式可以采用多樣化的途徑，通過(guò)對(duì)本體原型的遞進(jìn)式、規(guī)律性和秩序性的變換來(lái)實(shí)現(xiàn)新的形式，從而在方式上形成必然的關(guān)聯(lián)性。③形式表現(xiàn)的純度與豐富性。家具形式表現(xiàn)的秩序關(guān)系，反映了家具結(jié)構(gòu)和使用的有序性質(zhì)，也是取得形式美的條件。美國(guó)數(shù)學(xué)家柏克霍夫（G.D.Birkhoff，1884—1944）曾將“審美度”作為衡量美的量度方式，它與秩序感成正比，而與復(fù)雜性成反比，即M=O/C（O:order; C:complexity）。R．迦尼西（Rolf Garnich）也提出了審美利用度的概念，對(duì)一種產(chǎn)品中所用不同格調(diào)審美要素的衡量，即形態(tài)上應(yīng)用不同類型元素越少，那么風(fēng)格越單純。 由此可見，現(xiàn)代中式家具在傳達(dá)現(xiàn)代和中式語(yǔ)義時(shí)，應(yīng)在風(fēng)格元素的運(yùn)用上謀求純度與豐富度的平衡，避免形成視覺識(shí)別的紊亂。