在雙十一成為全民購物熱潮的當(dāng)下，因為購物時間機(jī)制，大家被迫成為了“熬夜選手”。第二天上班，同事之間的談資不僅互相安利分享買了什么，還家具回收要深刻的問一句：“你幾點睡的?”　　在這一背景下，今年的雙十一購物節(jié)一改曾經(jīng)的零點模式，大力提倡不熬夜、健康買的消費新主張，紛紛開啟“晚8點”模式，比如京東就將預(yù)售和付尾款的時間點都提前到了晚上8點的黃金時段?！　??　　北京衛(wèi)視報道雙十一晚8點話題　　 ?　　山東衛(wèi)視報道雙十一晚8點話題　　 ?　　深圳衛(wèi)視報道雙十一晚8點話題　　北京衛(wèi)視、山東衛(wèi)視、深圳衛(wèi)視的新聞欄目也就全民熱議“晚8點”的雙十一進(jìn)行了報道，消費者紛 如前文所述，對于人類的需求層次劃分有很多種，或是根據(jù)經(jīng)濟(jì)收入、種族、政治階級等，而比較有代表性和權(quán)威性的層次劃分是來自美國人本主義心理學(xué)家馬斯洛的需求層次理論（Maslow' s hierarchy of needs），亦稱“基本需求層次理論”，是人本主義心理學(xué)和行為科學(xué)的重要理論之一，由美國心理學(xué)家亞伯拉罕·馬斯洛于1943年在《人類激勵理論》論文中所提出。馬斯洛認(rèn)為人類價值體系存在兩類不同的需要，一類是沿生物譜系上升方向逐漸變?nèi)醯谋灸芑驔_動，稱為低級需要和生理需要。一類是隨生物進(jìn)化而逐漸顯現(xiàn)的潛能或需要，稱為高級需要。按照層級遞進(jìn)關(guān)系，馬斯洛將人類基本需求分成五個層次，即生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實現(xiàn)需求，依次由較低層次到較高層次排列，人們會首先尋求較低層次需求的滿足，進(jìn)而追求更高層次需求的滿足（如圖3-3馬斯洛需求層次金字塔）。 紛表示晚8點購物相較零點更能帶來愉悅幸福感，晚8點是非常人性 從家具形式上分析，良好的比例和尺度是產(chǎn)生美的形式的重要因素，這不僅是滿足功能性需求，而且要從視覺效果和審美習(xí)慣的角度去衡量構(gòu)成形式的比例和尺度，如德國心理學(xué)家費希納（Gustav Fechner）和拉羅（Lalo）分別經(jīng)過試驗研究了人們對各種矩形的偏好程度，發(fā)現(xiàn)比例接近黃金分割1∶1.618的圖形最受人們喜愛 （如表5-5），這便說明人們心理上會偏好某種規(guī)律性的比例，從而在家具設(shè)計中應(yīng)當(dāng)依據(jù)這種偏好進(jìn)行比例和尺度的調(diào)節(jié)，如從支撐強度的需求分析，木質(zhì)桌面的厚度并不需要太厚（約在1～3 cm），但從整體來看則感覺太薄，需要采用木條封邊以偽裝厚度，獲得美的視覺效果，傳統(tǒng)家具中的牙板和牙條也起到同樣的作用。總體來看，影響家具形式的比例和尺度包括整體與局部、局部與局部之間的數(shù)量關(guān)系，包括長寬、高及體量、上下、左右、主體和構(gòu)件、整體和局部之間的大小、高低、長短等相對尺寸關(guān)系等。對于尺度的設(shè)置主要是基于人體尺度的需要來選取對應(yīng)的尺寸，同時應(yīng)結(jié)合家具設(shè)計理念和表現(xiàn)目標(biāo)設(shè)定相應(yīng)的家具尺度體系，如符合功能需求的自然尺度、體現(xiàn)社會價值的雄偉尺度或追求人際關(guān)系的親密尺度等。對于比例的應(yīng)用，往往依據(jù)幾何的、數(shù)學(xué)的或模數(shù)的比例法則，也就是使構(gòu)成家具形式的點、線、面和體之間的關(guān)系通過數(shù)字和比例關(guān)系來表示，以數(shù)理邏輯表現(xiàn)家具的形式美。這就需要研究形式上常見的某些抽象幾何形狀之所以易于引起人們美感的原因，另一方面還要就形式的各部分之間，探求能促進(jìn)整體良好比例的各種幾何關(guān)系。通常實現(xiàn)形式和諧感的方式是在家具形體中重復(fù)應(yīng)用某種相似性的比率，如黃金分割比、平方根比率或1∶1,1∶2等，如圖5-53為嘉豪何室的“孔雀藍(lán)”架格，其格子主要采用了1∶2的比例關(guān)系，并通過縱、橫倒置而組合成富于變化的整體，既多組并排，也恰好可以縱橫交錯，避免相同形狀的連續(xù)重復(fù)。經(jīng)過幾何學(xué)與數(shù)學(xué)等領(lǐng)域的研究，能夠形成良好視覺效果的比例關(guān)系主要包括：基于幾何關(guān)系的黃金分割比、平方根比率及1∶1，1∶2等；基于數(shù)學(xué)關(guān)系的等差數(shù)列、等比數(shù)列、調(diào)和數(shù)列和斐波那契數(shù)列等；基于柯布西耶模數(shù)理論的模數(shù)關(guān)系等。但值得注意的是，數(shù)量化的比例關(guān)系所表現(xiàn)出的和諧性并不是絕對性的，應(yīng)根據(jù)實際的情況進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整功能、材料以及民族的文化傳統(tǒng)等都會對比例關(guān)系產(chǎn)生的視覺效果存在影響，如果脫離了這些因素而追求一種絕對的、抽象的美的比例，則會導(dǎo)致家具形式過于刻意而缺少自然感?；臅r間，像平日工作繁忙的上班族不必再強行熬夜，可以有更多時間休息。　　雙十一經(jīng)過多年發(fā)展，如今的消費偏好已經(jīng)從早年買服飾日化等小件，發(fā)展為家電家居等大件也習(xí)慣在雙十一入手。數(shù)據(jù)顯示，新風(fēng)空調(diào)受到了更多家庭的喜愛;年輕一代對大尺寸智慧屏電視頗為青睞;有孩家庭則首選能解決衣物混洗細(xì)菌交叉問題的 系統(tǒng)分析方式是建立在系統(tǒng)論基礎(chǔ)上的思維邏輯方式，可以從整體構(gòu)成方式和系統(tǒng)要素關(guān)系上形成對事物的綜合性認(rèn)知。人—家具—社會—自然（環(huán)境）系統(tǒng)既構(gòu)成現(xiàn)代中式家具所存在的物質(zhì)系統(tǒng)，也是設(shè)計行為的要素系統(tǒng)，本書在系統(tǒng)分析各要素的物質(zhì)屬性與價值訴求基礎(chǔ)上，將現(xiàn)代中式家具納入人—家具—社會—自然（環(huán)境）構(gòu)成的系統(tǒng)之中，分別從家具與自然（環(huán)境）、家具與社會文化、家具與人的需求、家具形式要素相互關(guān)系等方面來探討設(shè)計的價值取向、遵循原則及適用理論和方法，從而使現(xiàn)代中式家具設(shè)計不只是解決某種特定問題，更是在明確價值目標(biāo)的基礎(chǔ)上有機(jī)整合各系統(tǒng)要素，采用綜合性、系統(tǒng)性與交叉性的分析方式來實現(xiàn)整體系統(tǒng)的和諧。分區(qū)洗衣機(jī)?！　??　　北京衛(wèi)視新聞欄目報道價保服務(wù)　　此外，對于家電等單價相對較高的大件產(chǎn)品，“價?！狈?wù)是促使消費者放心買家電的極大動力。像京東家電的30天價保，就是下單30天內(nèi)，只要產(chǎn)品降價，消費者就可以申請退差價。這也是很多消費者選擇在京東買家電的重要原因?！　∑鋵崯o論是任何消費群體，在煥新生活的前提下，有一個健康的生活方式更為重要。本次雙十一的變革，不僅喚醒所有消費者“全民不熬夜”的理念，還為消費者打造心儀好物和睡個好覺兩者可以兼得的體驗，變的是拒絕熬夜不健康的購物方式，不變的是服藏酒柜務(wù)廣大消費者煥新生活的初心! 暗焰余燼在哪