產(chǎn)品設(shè)計(jì)的目的在于將人性的需求轉(zhuǎn)換為可實(shí)現(xiàn)的產(chǎn)品，這需要將需求概念、設(shè)計(jì)創(chuàng)意和文化內(nèi)涵等內(nèi)容賦予產(chǎn)品，并使其與人性需求之間建立語(yǔ)義上的關(guān)聯(lián)性。由圖5-24所示的人性需求到產(chǎn)品的轉(zhuǎn)換過(guò)程可以看出，最初的人性需求并不是直接以產(chǎn)品需求的形式呈現(xiàn)的，而是需要設(shè)計(jì)師通過(guò)分析與整合設(shè)計(jì)方式、設(shè)計(jì)屬性、文化內(nèi)涵等內(nèi)容逐漸將概念清晰化的，最終通過(guò)商品化轉(zhuǎn)換為滿足需求的產(chǎn)品形式。整個(gè)過(guò)程涉及層級(jí)界定、概念關(guān)聯(lián)、設(shè)計(jì)關(guān)聯(lián)、文化關(guān)聯(lián)、產(chǎn)品關(guān)聯(lián)5個(gè)階段，實(shí)際轉(zhuǎn)換模型見(jiàn)圖5-25。 　　臥室壁燈安裝的標(biāo)準(zhǔn)高度 盡管對(duì)稱形式天然就是均衡的，但是人們?cè)趯?shí)際應(yīng)用中并不滿足于這種過(guò)于嚴(yán)謹(jǐn)或刻板的均等，而且常常探索并采用不對(duì)稱的形式來(lái)實(shí)現(xiàn)均衡的效果，均衡雖然不具有對(duì)稱那樣嚴(yán)格和規(guī)則的制約關(guān)系，但卻在形式構(gòu)成上更為活潑和靈活，實(shí)際上，均衡也普遍存在于自然物和人造物之中，正如美國(guó)現(xiàn)代建筑學(xué)家托伯特·哈姆林（Tolbort Hamlin）所說(shuō)：“在視覺(jué)藝術(shù)中，均衡是任何欣賞對(duì)象中都存在的特征，在這里，均衡中心兩邊的視覺(jué)趣味中心，分量是相當(dāng)?shù)摹！?而在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中受西方繪畫(huà)及藝術(shù)審美的影響往往在形體中采用均衡的表現(xiàn)形式，格羅皮烏斯在《新建筑與包豪斯》一書(shū)中更是直接認(rèn)為：“現(xiàn)代結(jié)構(gòu)方法越來(lái)越大膽的輕巧感……古來(lái)難于擺脫的虛有其表的中軸線對(duì)稱形式，正在讓位于自由而不對(duì)稱組合的生動(dòng)有韻律的均衡形式?！?這雖然是針對(duì)建筑形式發(fā)展趨勢(shì)的一種分析，但也表明隨著科技的進(jìn)步和人們審美觀念的發(fā)展、變化，尤其是受現(xiàn)代時(shí)尚和后現(xiàn)代主義觀念的影響，均衡形式的應(yīng)用更能體現(xiàn)出統(tǒng)一秩序中的變化性和靈活性，因此在現(xiàn)代中式家具的設(shè)計(jì)中應(yīng)綜合運(yùn)用并表現(xiàn)“生動(dòng)有韻律的均衡形式”，尤其是在存在多個(gè)單體組合的家具造型中，如組合柜、衣柜、電視柜及架格等，同時(shí)在系列家具的陳設(shè)和布置中也需要應(yīng)用均衡的構(gòu)圖，既包括在縱向立面上的均衡，也包括在橫向平面構(gòu)圖上的均衡，總體上看，均衡形式的表現(xiàn)主要分為兩種：（1）等量均衡在離地面大概藝術(shù)家具1.5至1.8m，能安裝得太高，否則燈光的聚光效果就差。具體內(nèi)容如下：　　在臥室墻面上安裝壁燈之前，首先需要確定安裝的位置和高度，距離地極家家居面一般來(lái)說(shuō)達(dá)到1.5~1.8米的距離就足夠了。當(dāng)然也可以根據(jù)臥室的面積大小以及層高來(lái)決定聚通。選擇壁燈的時(shí)候也應(yīng)該符合照明的需求。壁 （2）異量均衡燈不能夠太高，要不然燈光的聚光效果就會(huì)非常差，照明效果不好，但是也不能夠太矮。如果是出墻式的壁燈，其距離墻面的距離為10cm至40cm即可。