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聆聽設(shè)計(jì)大師“空間燈光營造藝術(shù)” 首期開班5月20日(周六) 系統(tǒng)理論+案例剖析+最接地氣的實(shí)戰(zhàn)學(xué)習(xí) 【首期主講導(dǎo)師簡介】 洪約瑟 Joseph Sy 香港知名的室內(nèi)設(shè)計(jì)師，現(xiàn)任清華大學(xué)室內(nèi)設(shè)計(jì)研究生班高級(jí)講師，1988年成立Joseph Sy & Associate Ltd.后，他的設(shè)計(jì)作品屢次在世界及亞太地區(qū)大賽中獲獎(jiǎng)，也是首位獲得享有室內(nèi)設(shè)計(jì)奧斯卡之稱的Andrew Martin獎(jiǎng)的華人，包括榮獲HKDA的設(shè)計(jì)師獎(jiǎng)及AP-IDA大獎(jiǎng)，APIDA 3.2 現(xiàn)代中式家具的形式美原則分析Awards商業(yè)組別冠軍，家具行業(yè)網(wǎng)英國ANDREW MARTIN 國際以下哪項(xiàng)不是公民受教育權(quán)的內(nèi)容室內(nèi)設(shè)計(jì)師年獎(jiǎng)
，其獨(dú)特的設(shè)計(jì)風(fēng)格就更是備受行業(yè)人士垂青?！ 〔糠猪?xiàng)目： 漁人碼頭 半島太子酒家 南灣 新港城表演藝術(shù)劇院 港福堂 代表作品： 櫻俗稱四不像的動(dòng)物是木日本料理 體是由面圍合而成的，也可以說是面的運(yùn)動(dòng)軌跡。實(shí)際上，體是具備三維空間形態(tài)概念的要素，直接決定著空間的造型形態(tài)。抽象的體指不具有色彩和質(zhì)感的點(diǎn)、線、面組合成的幾何體或自由形體，對于家具來說，現(xiàn)實(shí)的體則包括構(gòu)成家具的任何一個(gè)實(shí)體部件，具有對應(yīng)的色彩和質(zhì)感，并能夠給人以具體的知覺體驗(yàn)?？臻g則是相對于體的實(shí)體性的“虛空”，即體所存在的空間形式。造型中的空間分為兩部分：實(shí)空間和虛空間。前者是指造型形體實(shí)際占有和限定的三維空間，其空間使形體轉(zhuǎn)化為視覺語言，切實(shí)為被視覺感知到的存在；后者則是由造型實(shí)體相互作用和相互關(guān)聯(lián)形成的虛擬空間，是人們無意識(shí)中作用形成的視覺印象，其強(qiáng)化著空間的形態(tài)，增強(qiáng)著實(shí)體的氣勢?！翱茖W(xué)家提取‘空間’的抽象概念，藝術(shù)家則力圖通過直覺來領(lǐng)悟一個(gè)具體空間，并使其成為一個(gè)形式創(chuàng)造中可感覺的東西?！?空間的營造是中國傳統(tǒng)審美的重要部分，受道家、禪宗的“虛無”“空色”等思想的影響，空間的意境通常與審美境界密切相關(guān)。在傳統(tǒng)中式家具中，體與空間的關(guān)系主要體現(xiàn)在實(shí)與虛的結(jié)合與映襯上，因此幾乎在任何家具上都體現(xiàn)著實(shí)中有虛、虛以帶實(shí)、虛實(shí)結(jié)合的對應(yīng)關(guān)系，不存在純粹實(shí)體和絕對的虛空。這種虛實(shí)關(guān)系一方面是實(shí)現(xiàn)家具使用功能的方式，如椅子靠背、座面和扶手圍合的就座空間、柜子各面板圍合的收納空間、架格的隔板形成的承托空間等。另一方面這種實(shí)體與虛空的結(jié)合也可以降低純粹實(shí)體的沉悶和僵滯之感，通過虛空間顯出家具的通透和空靈，強(qiáng)化家具的線性關(guān)系。即使在家具的平面上，通常也采用透雕、攢接、斗簇等形式構(gòu)建出虛實(shí)關(guān)系，如圖5-40的明式架子床圍板采用斗簇加攢接的方式增加透氣性。在現(xiàn)代中式家具設(shè)計(jì)中，同樣應(yīng)注意家具實(shí)體結(jié)構(gòu)與空間的虛實(shí)關(guān)系，應(yīng)吸取中國藝術(shù)和家具中的虛實(shí)意象，通過調(diào)整實(shí)體的尺度和圍合空間的體積和面積來承托或映襯實(shí)體的充實(shí)之美，在虛實(shí)關(guān)系的對比中可以看出，當(dāng)虛空占主體時(shí)，家具形體則顯得輕盈，線性關(guān)系更為突出，傾向于女性化的意象特征；當(dāng)實(shí)體的體量較重時(shí)，家具形體則顯得厚重沉穩(wěn)，體塊感更為明顯，呈現(xiàn)出男性化的語義傳達(dá)。因此在設(shè)計(jì)過程中應(yīng)結(jié)合家具功用和概念目標(biāo)對虛實(shí)關(guān)系進(jìn)行分析和考慮，在虛實(shí)結(jié)合中獲得均衡的結(jié)構(gòu)。
（5）自我實(shí)現(xiàn)的需求
，其獨(dú)特的設(shè)計(jì)風(fēng)格就更是備受行業(yè)人士垂青?！ 〔糠猪?xiàng)目： 漁人碼頭 半島太子酒家 南灣 新港城表演藝術(shù)劇院 港福堂 代表作品： 櫻俗稱四不像的動(dòng)物是木日本料理 體是由面圍合而成的，也可以說是面的運(yùn)動(dòng)軌跡。實(shí)際上，體是具備三維空間形態(tài)概念的要素，直接決定著空間的造型形態(tài)。抽象的體指不具有色彩和質(zhì)感的點(diǎn)、線、面組合成的幾何體或自由形體，對于家具來說，現(xiàn)實(shí)的體則包括構(gòu)成家具的任何一個(gè)實(shí)體部件，具有對應(yīng)的色彩和質(zhì)感，并能夠給人以具體的知覺體驗(yàn)?？臻g則是相對于體的實(shí)體性的“虛空”，即體所存在的空間形式。造型中的空間分為兩部分：實(shí)空間和虛空間。前者是指造型形體實(shí)際占有和限定的三維空間，其空間使形體轉(zhuǎn)化為視覺語言，切實(shí)為被視覺感知到的存在；后者則是由造型實(shí)體相互作用和相互關(guān)聯(lián)形成的虛擬空間，是人們無意識(shí)中作用形成的視覺印象，其強(qiáng)化著空間的形態(tài)，增強(qiáng)著實(shí)體的氣勢?！翱茖W(xué)家提取‘空間’的抽象概念，藝術(shù)家則力圖通過直覺來領(lǐng)悟一個(gè)具體空間，并使其成為一個(gè)形式創(chuàng)造中可感覺的東西?！?空間的營造是中國傳統(tǒng)審美的重要部分，受道家、禪宗的“虛無”“空色”等思想的影響，空間的意境通常與審美境界密切相關(guān)。在傳統(tǒng)中式家具中，體與空間的關(guān)系主要體現(xiàn)在實(shí)與虛的結(jié)合與映襯上，因此幾乎在任何家具上都體現(xiàn)著實(shí)中有虛、虛以帶實(shí)、虛實(shí)結(jié)合的對應(yīng)關(guān)系，不存在純粹實(shí)體和絕對的虛空。這種虛實(shí)關(guān)系一方面是實(shí)現(xiàn)家具使用功能的方式，如椅子靠背、座面和扶手圍合的就座空間、柜子各面板圍合的收納空間、架格的隔板形成的承托空間等。另一方面這種實(shí)體與虛空的結(jié)合也可以降低純粹實(shí)體的沉悶和僵滯之感，通過虛空間顯出家具的通透和空靈，強(qiáng)化家具的線性關(guān)系。即使在家具的平面上，通常也采用透雕、攢接、斗簇等形式構(gòu)建出虛實(shí)關(guān)系，如圖5-40的明式架子床圍板采用斗簇加攢接的方式增加透氣性。在現(xiàn)代中式家具設(shè)計(jì)中，同樣應(yīng)注意家具實(shí)體結(jié)構(gòu)與空間的虛實(shí)關(guān)系，應(yīng)吸取中國藝術(shù)和家具中的虛實(shí)意象，通過調(diào)整實(shí)體的尺度和圍合空間的體積和面積來承托或映襯實(shí)體的充實(shí)之美，在虛實(shí)關(guān)系的對比中可以看出，當(dāng)虛空占主體時(shí)，家具形體則顯得輕盈，線性關(guān)系更為突出，傾向于女性化的意象特征；當(dāng)實(shí)體的體量較重時(shí)，家具形體則顯得厚重沉穩(wěn)，體塊感更為明顯，呈現(xiàn)出男性化的語義傳達(dá)。因此在設(shè)計(jì)過程中應(yīng)結(jié)合家具功用和概念目標(biāo)對虛實(shí)關(guān)系進(jìn)行分析和考慮，在虛實(shí)結(jié)合中獲得均衡的結(jié)構(gòu)。
（5）自我實(shí)現(xiàn)的需求
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