11月17日，由三大行業(yè)權(quán)威媒體聯(lián)合發(fā)起的以“時(shí)代追光者&r家具的形態(tài)不只是存在于圖紙或虛擬軟件中的概念，它更是現(xiàn)實(shí)中可供使用或知覺(jué)感受的實(shí)體，因此必然存在著材料應(yīng)用與質(zhì)感表現(xiàn)的問(wèn)題，而這也直接關(guān)系著家具的品質(zhì)和審美體驗(yàn)。齊美爾曼（R.von Eimmermann,1824-1898）指出：“一切材料，只要是同質(zhì)的，也就是說(shuō)能夠進(jìn)入形式之中，就唯有通過(guò)某種形式才能給人以快感或不快感，美學(xué)所研究的正是這些形式。” 各種材料的特性，是由其本身的質(zhì)地和物理性能所決定的，運(yùn)用得好某種形態(tài)構(gòu)造便能發(fā)揮其最優(yōu)性能，反之則可能暴露出種種缺點(diǎn)，例如硬木質(zhì)堅(jiān)性脆，適于加工為立柱、橫撐或平面等，而不適合大角度彎曲；而竹、藤等材料柔韌性佳，適合彎曲形態(tài)，塑料則適合各種曲面形態(tài)等。同時(shí)，不同材料的質(zhì)地和紋理結(jié)構(gòu)也形成了人知覺(jué)體驗(yàn)上的差異性，如紋理清晰的木質(zhì)、竹質(zhì)材料給人以親切、柔和、溫潤(rùn)的感覺(jué)；反射性較強(qiáng)的金屬質(zhì)地不僅堅(jiān)硬牢固、張力強(qiáng)大、冷傲，而且美觀新穎、高貴，具有強(qiáng)烈的時(shí)代感；紡織纖維品如毛麻、絲絨、錦緞與皮革質(zhì)地給人以柔軟、舒適、豪華典型之感；玻璃使人產(chǎn)生一種潔凈、明亮和通透之感。這些因素都構(gòu)成了家具選材和質(zhì)感表現(xiàn)的基礎(chǔ)條件，而且影響著家具形式的情感意象。dquo;為主題的家居產(chǎn)業(yè)數(shù)字化峰會(huì)在線(xiàn)上面向全網(wǎng) 節(jié)奏和韻律原是用于描述音樂(lè)、詩(shī)歌等藝術(shù)的節(jié)律原理的要素，其格律構(gòu)成雖然缺乏具體的量化數(shù)據(jù)，但仍存在一定的程式和規(guī)律可供遵循，而且與人本身內(nèi)在的知覺(jué)的生理心理本性相關(guān)聯(lián)。人的心率、呼吸節(jié)奏、行動(dòng)頻率和新陳代謝的節(jié)律等都影響著人們的節(jié)奏感和韻律感，而在以知覺(jué)形式為主要體驗(yàn)的現(xiàn)代中式家具造型中，節(jié)奏和韻律使家具的各部分或局部形體在組合過(guò)程中形成連續(xù)性、規(guī)律性的變化，或是重復(fù)的，或是漸變的，但都能夠貼合人的節(jié)奏感和韻律感。節(jié)奏是事物在運(yùn)動(dòng)中形成的周期性連續(xù)過(guò)程，通過(guò)有規(guī)則的重復(fù)產(chǎn)生奇異的秩序感，“它以相似因素和關(guān)系通過(guò)可比間隔在空間或時(shí)間上的合乎規(guī)律的重復(fù)性為基礎(chǔ)，同時(shí)完成分解和整化審美印象的功能……藝術(shù)節(jié)奏的特色是重復(fù)著的形式和間隔體系中有重點(diǎn)和空白，使對(duì)比原則活躍化，目的在于表現(xiàn)一定的思想——藝術(shù)構(gòu)思，改變單調(diào)乏味和千篇一律的藝術(shù)文本結(jié)構(gòu)?！?所謂韻律，是指靜態(tài)形式在知覺(jué)系統(tǒng)所引起的律動(dòng)效果，是“既有內(nèi)在秩序，又有多樣性變化的復(fù)合體，是重復(fù)節(jié)奏和漸變節(jié)奏的自由交替”。 根據(jù)德國(guó)美學(xué)家畢歇爾（K.Bücher,1847—1930）在《勞動(dòng)與節(jié)奏》一書(shū)中的分析，韻律是從人們勞動(dòng)中夯的聲音和打擊節(jié)奏形成的，后來(lái)被應(yīng)用于詩(shī)歌和音樂(lè)領(lǐng)域，用來(lái)描述規(guī)則性、條理性、連續(xù)性而存在變化的形式關(guān)系，反映了一種抑揚(yáng)頓挫的、有組織性的變化。而在空間關(guān)系和視覺(jué)形式上，則表現(xiàn)為運(yùn)動(dòng)形式的節(jié)奏性變化，通過(guò)重復(fù)的、漸進(jìn)的、放射的或回旋的方式造成一種情感運(yùn)動(dòng)的軌跡，從而使一系列大體上并不相連貫的感受取得相互呼應(yīng)和整體協(xié)調(diào)，使人們?cè)谝暰€(xiàn)的移動(dòng)中體驗(yàn)形式的變化和動(dòng)感。無(wú)論是造型、色彩、材質(zhì)，乃至于光線(xiàn)等形式要素，在組織上合乎某種規(guī)律時(shí)所給予視覺(jué)和心理上的節(jié)奏感都是韻律的表現(xiàn)。相比而言，韻律表征的是形式或要素連續(xù)變化的方式和組織性，節(jié)奏則是反映形式和要素的疾緩、強(qiáng)弱、起伏、行停和運(yùn)動(dòng)方向的改變等，體現(xiàn)的是交替更迭的對(duì)比關(guān)系，從二者關(guān)系來(lái)看，“節(jié)奏是韻律的條件，韻律是節(jié)奏的變化?！?隆重舉辦，行業(yè)大咖齊聚，論道年度家居建材產(chǎn)業(yè)數(shù)字化發(fā)展之道，同時(shí)也作出2021年度家居品牌力量評(píng)選。帝奧斯系統(tǒng)門(mén)窗憑雄厚的綜合實(shí)力，強(qiáng)大的品牌IP效應(yīng)以及卓越的企業(yè)家貢獻(xiàn)影響力，榮獲時(shí)代追光領(lǐng)袖榮譽(yù)稱(chēng)謂。極大的彰顯了帝奧斯品牌在戰(zhàn)略升級(jí)以來(lái)的強(qiáng)勁勢(shì)能，更是媒體與消費(fèi)者對(duì)于帝奧斯“窗&rdquo法式浪漫;建幸福家，“帝”造美好人居的品牌賦能的肯定與嘉獎(jiǎng)。 實(shí)至名歸 帝奧斯伍董榮膺“領(lǐng)袖”嘉獎(jiǎng)時(shí)代造就榜樣，更需要榜樣的燈塔引領(lǐng)。本屆線(xiàn)上數(shù)字化峰會(huì)盛典歷經(jīng)為期數(shù)月激烈的網(wǎng)絡(luò)海選以及行業(yè)專(zhuān)家層層嚴(yán)選評(píng)審，各項(xiàng)大獎(jiǎng)于當(dāng)天揭曉。帝奧斯系統(tǒng)門(mén)窗17年專(zhuān)注鋁合金系統(tǒng)門(mén)窗行業(yè)，在品牌賦能，營(yíng)銷(xiāo)發(fā)展，技術(shù)創(chuàng)新，產(chǎn)品研發(fā)，人才儲(chǔ)備等多方面突圍傳統(tǒng)模式，履行科技興企，品牌強(qiáng)國(guó)的社會(huì)責(zé)任，成為推動(dòng)行業(yè)發(fā)展的中堅(jiān)力量。憑借強(qiáng)大的品牌實(shí)力以及企業(yè)家董事長(zhǎng)的硬核行業(yè)貢獻(xiàn)，實(shí)力加冕成為閃耀頒獎(jiǎng)盛典上的行業(yè)榜樣。帝奧斯系統(tǒng)門(mén)窗董事長(zhǎng)伍四兵榮獲2021中國(guó)家居品牌力量榜“追光領(lǐng)袖”殊榮。 年度領(lǐng)袖人物獎(jiǎng)項(xiàng)的獲得，既是行業(yè)對(duì)帝奧斯領(lǐng)袖人物為行業(yè)作出卓越貢獻(xiàn)的充分肯定與褒獎(jiǎng)，也是對(duì)帝奧斯系統(tǒng)門(mén)窗品牌在行業(yè)與市場(chǎng)典范形象的認(rèn)可與嘉獎(jiǎng)。 帝奧斯董事長(zhǎng)伍四兵榮獲2021“追光領(lǐng)袖”殊榮企業(yè)年輕態(tài)煥發(fā)品牌力 贏得行業(yè)與消費(fèi)者追隨“讓家更安全更舒適，讓居住空間更有家的溫馨感。是我們品牌企業(yè)一直以來(lái)的筑家出發(fā)點(diǎn)?！钡蹔W斯門(mén)窗董事長(zhǎng)經(jīng)常如是說(shuō)。深耕門(mén)窗行業(yè)17年，創(chuàng)始人董事長(zhǎng)伍四兵一直帶領(lǐng)著帝奧斯品牌在行業(yè) 對(duì)稱(chēng)與均衡是自然界事物遵循力學(xué)原則，反映客觀物質(zhì)存在的一種結(jié)構(gòu)性原理。從自然界到人工事物都存在著某種對(duì)稱(chēng)性或均衡性的關(guān)系，以維持在重力作用下的平衡和穩(wěn)定。對(duì)于形式美學(xué)中的對(duì)稱(chēng)與均衡來(lái)說(shuō)，主要以形象思維和知覺(jué)體驗(yàn)來(lái)判斷，這與物理學(xué)實(shí)踐中的邏輯思維方式是相區(qū)別的，從形式美上，對(duì)稱(chēng)和均衡能夠保持物象外觀勻稱(chēng)與穩(wěn)定的感覺(jué)，是構(gòu)成和諧形式的“適度”或“中和”的基本方式，往往顯出安定、舒適、完整、妥帖而不失變化的感覺(jué)，因此成為家具及其他造型藝術(shù)運(yùn)用較多的一種形式美法則，分析顯示，中國(guó)傳統(tǒng)造型藝術(shù)更傾向于對(duì)稱(chēng)的構(gòu)圖形式，而西方藝術(shù)則偏向于均衡的表現(xiàn)。所謂對(duì)稱(chēng)，是“一種變換中的不變性，它使事物在空間坐標(biāo)和方位的變化中保持某種不變的性質(zhì)” ，具體地說(shuō)，對(duì)稱(chēng)是“通過(guò)軸線(xiàn)或依支點(diǎn)相對(duì)端的同形同量形成的一種平衡狀態(tài)” 。均衡則是對(duì)稱(chēng)結(jié)構(gòu)在形式上的發(fā)展，是兩個(gè)以上要素之間構(gòu)成的一種均勢(shì)狀態(tài)，是基于人的知覺(jué)感受形成的體、量的平衡，因此不限于具有明確邊界的圖形、圖案或?qū)嶓w，色彩和材料質(zhì)感的對(duì)比也能夠形成均衡。按照阿恩海姆的理解，均衡或平衡“應(yīng)該被看作是大腦皮層中的生理力追求平衡狀態(tài)時(shí)所造成的一種心理上的對(duì)應(yīng)性經(jīng)驗(yàn)” ?？梢?jiàn)對(duì)稱(chēng)與均衡不僅是反映人類(lèi)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的審美傾向，而且是基于人的生理和知覺(jué)反應(yīng)基礎(chǔ)上形成的內(nèi)在形式感，它一方面強(qiáng)化了事物的整體統(tǒng)一性和穩(wěn)定感，另一方面則保證了人的視覺(jué)和知覺(jué)感受的諧適和愉悅。與終端發(fā)光發(fā)亮，始終引領(lǐng)著行業(yè)的風(fēng)向。憑著這股創(chuàng)業(yè)的頑強(qiáng)拼勁，和對(duì)社會(huì)的擔(dān)當(dāng)，對(duì)消費(fèi)者市場(chǎng)的負(fù)責(zé)任精神和貢獻(xiàn)，得到了社會(huì)大眾的一致好評(píng)，被賦予時(shí)代人物光環(huán)“追光領(lǐng)袖”殊榮。 帝奧斯董事長(zhǎng)伍四兵賦能高品牌勢(shì)能 追逐時(shí)代最前沿帝奧斯系統(tǒng)門(mén)銀團(tuán)貸款業(yè)務(wù)指引窗是廣東雍興智能家居科技有限公司旗下的高端鋁合金門(mén)窗旗艦品牌，總部位于佛山市南海區(qū)，帝奧斯系統(tǒng)門(mén)窗主營(yíng)鋁合金門(mén)窗、斷橋平開(kāi)窗組合、鋁木門(mén)窗、各大重型門(mén)、系統(tǒng)門(mén)窗、陽(yáng)光房、碳晶木門(mén)等產(chǎn)品。歷經(jīng)十七年市場(chǎng)磨練，將門(mén)和窗融合成一個(gè)整體，拓展出一個(gè)全新的領(lǐng)域，被譽(yù)為中國(guó)"門(mén)窗一體化革命"的領(lǐng)導(dǎo)者、現(xiàn)代門(mén)窗的引潮人。迄今，帝奧斯系統(tǒng)門(mén)窗擁有占地面積123000平方米的大型門(mén)窗生產(chǎn)工業(yè)園，1000多個(gè)專(zhuān)賣(mài)店網(wǎng)點(diǎn)遍布中國(guó)。 帝奧斯科技工業(yè)園每一次風(fēng)氣云涌的時(shí)代發(fā)展，都有一批敢為人先的追光者，堅(jiān)持創(chuàng)變引領(lǐng)方向，助推行業(yè)發(fā)光發(fā)亮，這就是帝奧斯，這就是追光時(shí)代領(lǐng)袖伍四兵。筑夢(mèng)國(guó)人幸福家，只為更美好的人居生家具論壇活。帝奧斯引進(jìn)全球領(lǐng)先的德國(guó)生產(chǎn)設(shè)備，產(chǎn)品制造過(guò)程自動(dòng)化、信息化、精細(xì)化三管齊下，確保產(chǎn)品從設(shè)計(jì)、開(kāi)料、裁切、表面處理、裝配、運(yùn)輸、安裝到服務(wù)每一個(gè)環(huán)節(jié)都做到最好，保證高品質(zhì)產(chǎn)品。原材料使用符合歐洲E1級(jí)標(biāo)準(zhǔn)環(huán)保型材、融合中國(guó)傳統(tǒng)文化理念和歐美前沿時(shí)尚設(shè)計(jì)元素，為消費(fèi)者提供高端門(mén)窗產(chǎn)品，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)門(mén)窗行業(yè)新局面。