餡餅加盟 　　設(shè)計(jì)只是過(guò)程，終點(diǎn)是使用者，設(shè)計(jì)相當(dāng)于是把自己的從業(yè)經(jīng)驗(yàn)審美變成使用者的一雙手，去實(shí)現(xiàn)使用者的審美愛(ài)好生活品味。因此，足夠有想象力和落地力是我設(shè)計(jì)應(yīng)該做到的。?????&nb零食店加盟排行榜sp;?????? 設(shè)計(jì)師?楊立冬　　作品名稱：《千燈》　　項(xiàng)目地址：千燈湖一號(hào)　　總面積：226㎡　　設(shè)計(jì)正新雞排店加盟風(fēng)格：冰激凌加盟店有哪些現(xiàn)代簡(jiǎn)約　　本案定位為現(xiàn)代簡(jiǎn)約風(fēng)格是以簡(jiǎn)約為主的裝修風(fēng)格。西方現(xiàn)代主義源于包豪斯學(xué)派，包豪斯學(xué)派始創(chuàng)于1919年德國(guó)魏瑪，創(chuàng)始人是瓦爾特·格羅佩斯（Walter?Gropius），包豪斯學(xué)派提倡功能第一的原則?！　√岢鲞m合流水線生產(chǎn)的家 相比人的靜態(tài)姿勢(shì)（坐姿、站姿和臥姿等），人在與家具接觸的過(guò)程中存在更多的動(dòng)態(tài)行為，一方面是由于受生理機(jī)能的影響和限制，人的肢體器官要進(jìn)行姿勢(shì)調(diào)整；另一方面在于人在空間中運(yùn)動(dòng)和狀態(tài)的變化。這些動(dòng)態(tài)行為都是家具設(shè)計(jì)應(yīng)該分析和考慮的內(nèi)容，也為現(xiàn)代中式家具與人的和諧關(guān)系提出了相應(yīng)的要求，主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：具造型，在建筑裝飾上提倡簡(jiǎn)約，簡(jiǎn)約風(fēng)格的特色是將設(shè)計(jì)的元素、色彩、照明、原材料簡(jiǎn)化到最少的程度，但對(duì)色彩、材料的質(zhì)感要求很高。因此，簡(jiǎn)約的空間設(shè)計(jì)通常非常含蓄，往往能達(dá)到以少勝多、以簡(jiǎn)勝繁的效果?！　∈覂?nèi)設(shè)計(jì)師的靈性來(lái)源是做不同的東西，業(yè)主的需求是夠品質(zhì)、夠好看、夠?qū)嵱?、耐久的。所以在尋找兩個(gè)之間的共同點(diǎn)就是顏值與小眾，因?yàn)閷?duì)美的追求是刻在我們骨子里的東西，特別是物質(zhì)極為豐盈的當(dāng)下社會(huì)，填飽肚子后，就要穿的好看，住的精致，聽(tīng)好聽(tīng)的歌，去愛(ài)特別棒的人。小眾，沒(méi)見(jiàn)過(guò)的東西能給予高級(jí)感與審美的自我認(rèn)同，畢竟物以稀為貴，追求不同，向世界發(fā)出自己的聲音，留下自己的痕跡，所以我們都是小眾。本案基于這兩點(diǎn)，運(yùn)用弧形，結(jié)構(gòu)，比例來(lái)打造 產(chǎn)品設(shè)計(jì)的目的在于將人性的需求轉(zhuǎn)換為可實(shí)現(xiàn)的產(chǎn)品，這需要將需求概念、設(shè)計(jì)創(chuàng)意和文化內(nèi)涵等內(nèi)容賦予產(chǎn)品，并使其與人性需求之間建立語(yǔ)義上的關(guān)聯(lián)性。由圖5-24所示的人性需求到產(chǎn)品的轉(zhuǎn)換過(guò)程可以看出，最初的人性需求并不是直接以產(chǎn)品需求的形式呈現(xiàn)的，而是需要設(shè)計(jì)師通過(guò)分析與整合設(shè)計(jì)方式、設(shè)計(jì)屬性、文化內(nèi)涵等內(nèi)容逐漸將概念清晰化的，最終通過(guò)商品化轉(zhuǎn)換為滿足需求的產(chǎn)品形式。整個(gè)過(guò)程涉及層級(jí)界定、概念關(guān)聯(lián)、設(shè)計(jì)關(guān)聯(lián)、文化關(guān)聯(lián)、產(chǎn)品關(guān)聯(lián)5個(gè)階段，實(shí)際轉(zhuǎn)換模型見(jiàn)圖5-25。顏值，材質(zhì)和手法來(lái)展示小眾。 　　簡(jiǎn)約不等于簡(jiǎn)單，它是經(jīng)過(guò)深思熟慮后經(jīng)過(guò)創(chuàng)新得出設(shè)計(jì)和思路的延展，不是簡(jiǎn)單“堆砌”和平淡的“擺放”，不像有些設(shè)計(jì)師粗淺的理解的“ 盡管對(duì)稱形式天然就是均衡的，但是人們?cè)趯?shí)際應(yīng)用中并不滿足于這種過(guò)于嚴(yán)謹(jǐn)或刻板的均等，而且常常探索并采用不對(duì)稱的形式來(lái)實(shí)現(xiàn)均衡的效果，均衡雖然不具有對(duì)稱那樣嚴(yán)格和規(guī)則的制約關(guān)系，但卻在形式構(gòu)成上更為活潑和靈活，實(shí)際上，均衡也普遍存在于自然物和人造物之中，正如美國(guó)現(xiàn)代建筑學(xué)家托伯特·哈姆林（Tolbort Hamlin）所說(shuō)：“在視覺(jué)藝術(shù)中，均衡是任何欣賞對(duì)象中都存在的特征，在這里，均衡中心兩邊的視覺(jué)趣味中心，分量是相當(dāng)?shù)??！?而在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中受西方繪畫(huà)及藝術(shù)審美的影響往往在形體中采用均衡的表現(xiàn)形式，格羅皮烏斯在《新建筑與包豪斯》一書(shū)中更是直接認(rèn)為：“現(xiàn)代結(jié)構(gòu)方法越來(lái)越大膽的輕巧感……古來(lái)難于擺脫的虛有其表的中軸線對(duì)稱形式，正在讓位于自由而不對(duì)稱組合的生動(dòng)有韻律的均衡形式?！?這雖然是針對(duì)建筑形式發(fā)展趨勢(shì)的一種分析，但也表明隨著科技的進(jìn)步和人們審美觀念的發(fā)展、變化，尤其是受現(xiàn)代時(shí)尚和后現(xiàn)代主義觀念的影響，均衡形式的應(yīng)用更能體現(xiàn)出統(tǒng)一秩序中的變化性和靈活性，因此在現(xiàn)代中式家具的設(shè)計(jì)中應(yīng)綜合運(yùn)用并表現(xiàn)“生動(dòng)有韻律的均衡形式”，尤其是在存在多個(gè)單體組合的家具造型中，如組合柜、衣柜、電視柜及架格等，同時(shí)在系列家具的陳設(shè)和布置中也需要應(yīng)用均衡的構(gòu)圖，既包括在縱向立面上的均衡，也包括在橫向平面構(gòu)圖上的均衡，總體上看，均衡形式的表現(xiàn)主要分為兩種：（1）等量均衡直白”，比如床頭背景設(shè)計(jì)有些簡(jiǎn)約到只有一個(gè)十字掛件，但是它凝結(jié)著設(shè)計(jì)師的獨(dú)具匠心，既美觀又實(shí)用。　　在家具配置上，白亮光系列家具，獨(dú)特的光澤使家具倍感時(shí)尚，具有舒適與美觀并存的享受。在配飾上，延續(xù)了黑白灰的主色調(diào)，以簡(jiǎn)潔的造型、完美的細(xì)節(jié)，營(yíng)造出時(shí)尚前衛(wèi)的感覺(jué)?！　〖彝サ暮?jiǎn)約不只是說(shuō)裝修，還反映在家居配飾上的簡(jiǎn)約，比如不大的屋子，就沒(méi)有必要為了顯得“闊綽”而購(gòu)置體積較大的物品，相反應(yīng)該就生活所必需的東西購(gòu)買(mǎi)，而且以不占面積、折疊、多功能等性能為主。試想：用昂貴的價(jià)格買(mǎi)的屋子讓個(gè)“破家具”給擠的沒(méi)了“空間”，那我們作為“主人”生活的愜意又從何而來(lái)。 　　簡(jiǎn)約并不是缺乏設(shè)計(jì)要素，它是一種更高層次的創(chuàng)作境界。在室內(nèi)設(shè)計(jì)方面，不是要放棄原有建筑空間的規(guī)矩和樸實(shí)，去對(duì)建筑載體進(jìn)行任意裝飾。而是在設(shè)計(jì)上更加強(qiáng)調(diào)功能，強(qiáng)調(diào)結(jié)構(gòu)和形式的完整，更追求材料、技術(shù)、空間的表現(xiàn)深度與精確。用簡(jiǎn)約的手法進(jìn)行室內(nèi)創(chuàng)造，它更需要設(shè)計(jì)師具有較高的設(shè)計(jì)素養(yǎng)與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)?！　∠蛎蓝?，逐美而行。目前，中國(guó)設(shè)計(jì)新青年評(píng)選活動(dòng)已成功舉辦三屆，?是一個(gè)優(yōu)秀設(shè)計(jì)師交流成長(zhǎng)的平臺(tái)。中國(guó)設(shè)計(jì)新青年（2021）評(píng)選由廣州設(shè)計(jì)周攜手國(guó)際室內(nèi)建筑師設(shè)計(jì)師團(tuán)體聯(lián)盟（IFI）、網(wǎng)易新聞、歐神諾瓷磚聯(lián)合主辦發(fā)起?！妒覂?nèi)設(shè)計(jì)與裝修?ID+C》雜志、太平洋家居、騰訊優(yōu)居全程媒體支持。在這個(gè)為青年設(shè)計(jì)師定制的展示舞臺(tái)上，優(yōu)秀的作品將會(huì)大放異彩。