蔡元培先生曾說：“美育，是最基礎(chǔ)的人生觀教育。”中國人對美，總有著無盡的推崇。

以孔子為代表的儒家思想，追求“克己復(fù)禮”的雅正之美；“天地有大美而不言”的道家，崇尚真摯、澹然、樸素之美；以墨當色、善用留白的國畫里，藏著中國特有的含蓄之美。

審美之事聽起來抽象，卻與我們的生活息息相關(guān)，在日常中有更直觀的詮釋，訴說著審美的意趣。

中國人對大自然的喜愛，或許是骨子里的天性。陶淵明就曾感嘆：“少無適俗韻，性本愛丘山”，這些山水田園、林泉勝境，浸潤著中國人的內(nèi)心。

巧奪天工巧園

山之光、水之聲，月之色、花之香，皆自然之美，亦屬文人之雅致。青山綠水、幽林美舍，是中國人最高的生活美學(xué)。

巧奪天工巧園

許多人心慕山水美景，希望領(lǐng)略自然的四時之景：初春的桃花爛漫、白鷺驚飛，仲夏的涼夜聽雨、荷花映日，素秋的丹桂飄香、孤鶩落霞，寒冬的銀裝素裹、暗香浮動。

巧奪天工巧園

詩境畫意自古便是中國人不可放棄的生活哲學(xué)，也正是審美與生活的結(jié)合。

巧奪天工巧園

那些耳熟能詳?shù)奶飯@詩詞，寫盡了中國人一生所愿。山水之間總是最理想的生活之地，巧奪天工巧園便是其中之一。

巧奪天工巧園

植幾株時令花草，隨季節(jié)盛放、隨時間衰敗，滿眼都是自然風(fēng)光。讓人雖身居喧囂鬧市，心卻生出山林之想。

一個人對生活之美的領(lǐng)悟，源自對世間萬物的欣賞，更顯于居室、器物的營造。中國人的手巧，只用簡單平凡之物，創(chuàng)造出世間最精美的器具。

海南黃花梨301官帽班椅

一幾一案、一床一榻，陶瓷、木器、石雕、書畫，如暗夜里最亮的星，熠熠生輝，慰藉著世人。

海南黃花梨夾頭榫畫案

一片中國古建上的瓦當，一件蘊含中國千年文化的紅木家具，一件雕刻技藝精湛的藝術(shù)擺件......

海南黃花梨明式螭龍紋圈椅

這些器物有著完美的比例線條和細致的人性化設(shè)置，這也是一種質(zhì)樸自然的中國生活之美。俯仰之間，自有天地。

生活中的審美，我們還可以從無數(shù)，典籍、繪畫、詩歌中，窺見自古時傳承而來的，中式生活之審美。

吳自牧《夢梁錄》寫道：“焚香點茶，掛畫插花，四般閑事，不宜累家。”筑室集雅、格物寄情，讓中國人對美從期待轉(zhuǎn)變?yōu)閷ι蠲缹W(xué)的追求和修行。

生活的美學(xué)是至雅的，它在簡樸中見自在。也許是某場聚會上見過的一樹櫻影；也許是某間茶室里的一叢老菖蒲；也許是某個午后夢見的天籟與詩篇，醒來陽光暖洋洋，心里突然涌出的一股勁。

小葉紫檀明式圓包圓茶臺

中國人的生活中對于美的向往，就隱藏在人們最深層的記憶里。若生活無美學(xué)，我們這一生是否過得太潦草？