中(田姓的祖籍在哪里)式輕奢品牌哪家好?華行紅木怎么樣?

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輕奢生活,

是一種倡導(dǎo)“輕奢華 新時(shí)尚”的生活理念。

一種尊重生活質(zhì)量的生活方式,

代表著人們對(duì)高品質(zhì)生活細(xì)節(jié)的追求,

讓人們能夠更好的裝點(diǎn)自己的生活。


如今輕奢早已超越了“珠光寶氣”的限定,

它是一種趨于理性、健康的消費(fèi)方式,

不僅能提升主人的身份認(rèn)同感與底氣,

為自己加分,

還能更好的反映主人的心境、品位和信念……


輕奢風(fēng)格著力于表現(xiàn)簡(jiǎn)約、舒適、低調(diào)而內(nèi)斂的生活品質(zhì),

同時(shí)不失高貴與奢華,

所謂輕奢主義,

便是“輕度的奢侈”、“低調(diào)的奢華”,

在現(xiàn)代裝修設(shè)計(jì)中,

“輕奢”更是一種帶有理性和溫度的美學(xué)風(fēng)格。

華行紅木

中式輕奢的理想空間化繁為簡(jiǎn),

堅(jiān)持著以純粹、細(xì)致打造人們的港灣。

不追求過(guò)度的奢華,有著低調(diào)的優(yōu)雅。

追求空間品質(zhì)之時(shí)又不增添凌然云端的疏遠(yuǎn)感。

品質(zhì)

中式輕奢,追求是品位,而不是窮奢極欲,炫富耀貴。外于造型,文化雅致于內(nèi)里。與時(shí)俱進(jìn),社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì),和繼承傳統(tǒng)精華并不矛盾,甚至可以認(rèn)為,與時(shí)俱進(jìn)就是傳統(tǒng)文化沉淀之后的自信擅變,頑固守舊才是不合時(shí)宜的別扭。去掉了守舊的部分條條框框,給人與簡(jiǎn)約大方的體驗(yàn)。溯源求真,讓我們看到眾人對(duì)品質(zhì)的追求以及對(duì)生活的態(tài)度。

當(dāng)它用品質(zhì)、細(xì)節(jié)打動(dòng)人心時(shí),你會(huì)感受到其中的用心與精致。它還是設(shè)計(jì)的一種高度,它有個(gè)性:在設(shè)計(jì)中不斷嘗試打造格調(diào)十足的空間;它有創(chuàng)新:運(yùn)用經(jīng)典元素的同時(shí)也會(huì)利用材料質(zhì)感與空間的融合,達(dá)到自己想要的效果。

華行紅木衡量古人人文生活的同時(shí)重新思考當(dāng)代中國(guó)人的生活方式、重新定義東方美學(xué),在經(jīng)典與新韻中格物致知,讓東方藝術(shù)以革新的態(tài)度去折射古今,不僅闡述著中國(guó)人生活的本真與內(nèi)涵,更促進(jìn)了新時(shí)代下的家具將感官與意境融合進(jìn)生活理念中。在東方、現(xiàn)代、輕奢、時(shí)尚中尋求純本生活特有的點(diǎn),以居者為主角,用家居空間,傳遞輕奢、精致的生活態(tài)度。

華行紅木

元素

簡(jiǎn)約的線條、部件、空間,時(shí)尚質(zhì)感與經(jīng)典元素...組成了帶有奢華感的理想居所。在這些元素中,最為常用也最為經(jīng)典和突出的元素便是黃銅。

黃銅是紅木家具的經(jīng)典搭配,常被稱為“銅活兒”,在紅木家具上精致美觀,有不同的花紋以及形狀;又兼具彎角處的支撐作用;具有很強(qiáng)的裝飾性和實(shí)用性。

當(dāng)它應(yīng)用到中式輕奢空間時(shí),往往能與其他器物或者家具進(jìn)行呼應(yīng),展示出高貴而有精致的美感。

設(shè)計(jì)也是中式輕奢中的另一個(gè)重要元素。設(shè)計(jì)師們需打破常規(guī),采用一些新穎的創(chuàng)意來(lái)表現(xiàn)獨(dú)特的美感和視覺(jué)效果。從器物到家具,再?gòu)募揖叩娇臻g,每個(gè)部分都有著自己的“小心思”。

或簡(jiǎn)約、或獨(dú)特,最后都回歸本真、大道至簡(jiǎn),在空間中將元素鑄造成新的次元,優(yōu)雅而又高級(jí)。

華行紅木以簡(jiǎn)單、純粹為追求,追尋感官上的簡(jiǎn)約優(yōu)雅,愜意與浪漫,往往一擊即中,讓人怦然心動(dòng)。

態(tài)度

輕奢風(fēng)儼然成了當(dāng)下最流行的風(fēng)潮,深受現(xiàn)代很多年輕人的欣賞與青睞,輕奢不單是一種風(fēng)格,人們也將其稱為極致優(yōu)雅的生活態(tài)度。高雅調(diào)性加上輕奢氣質(zhì),讓本就溫馨的家居空間有著恰到好處的格調(diào)氛圍。

但有時(shí)國(guó)人也會(huì)對(duì)輕奢的定義產(chǎn)生爭(zhēng)議,就如前段時(shí)間備受爭(zhēng)議的話題:紅木到底是不是奢侈品??jī)烧邔?duì)比,奢侈品可能更像是錦上添花、外在的華貴,輕奢則像是日常生活上增添的儀式感、內(nèi)在的舒適。

嚴(yán)選品質(zhì)、風(fēng)格定位、精致細(xì)節(jié)、去繁取簡(jiǎn),輕奢的態(tài)度,也是生活的態(tài)度。以簡(jiǎn)練的線條,勾勒人生;以淡雅的色彩,增添風(fēng)情;以高雅的格調(diào),與你我共鳴。

面對(duì),國(guó)人的不同時(shí)期的需求。華行紅木更是不斷推陳出新,所研發(fā)生產(chǎn)的款式,不僅傳承了中國(guó)傳統(tǒng)家具的工藝精髓-榫卯結(jié)構(gòu),而且保持了中國(guó)傳統(tǒng)文化的靈魂-人文理念。很好的迎合現(xiàn)代人從簡(jiǎn)而居的需求,打造輕奢時(shí)尚的生活理念,為你展現(xiàn)一種風(fēng)情綽約而不失沉穩(wěn)的家居體驗(yàn),重新定義你的品質(zhì)生活。

輕奢,從名字上看也許很容易與奢華混淆,但它,并非奢華,但又介于奢華與簡(jiǎn)單低調(diào)之間。追求品質(zhì)的同時(shí)有著奢華的外表,兼具高級(jí)的質(zhì)感與自然美學(xué)。

傳統(tǒng)的奢侈品價(jià)格奢侈到令人望而卻步,于是中式輕奢為主旨的設(shè)計(jì)理念應(yīng)運(yùn)而生。

以一種特定的設(shè)計(jì)語(yǔ)言,帶著它本有的文化氣質(zhì),展現(xiàn)出高貴又低調(diào)的姿態(tài)。即使如此也很難掩飾它身上的精致與態(tài)度,在室內(nèi)空間中不知不覺(jué)間驚艷了時(shí)光。

“五色令人目盲,五音令人耳聾”,凡塵事如若繁雜則擾人心神。于是中式輕奢的理想空間化繁為簡(jiǎn),堅(jiān)持著以純粹、細(xì)致打造人們的港灣。不追求過(guò)度的奢華,有著低調(diào)的優(yōu)雅。追求空間品質(zhì)之時(shí)又不增添凌然云端的疏遠(yuǎn)感。