2014年初，按往年春節(jié)前紅木家具價格變化規(guī)律，企業(yè)甩貨還貸，價格走低的現(xiàn)象今年也不復(fù)存在，由于原材料的持續(xù)短缺，其價格依舊堅挺。

而根據(jù)相關(guān)規(guī)定，紅木材料原產(chǎn)國開始嚴(yán)禁紅木砍伐并控制出口量。作為紅木主要出口國之一的緬甸，計劃從2014年4月1日開始停止原木出口，這更讓業(yè)內(nèi)人士將目光聚焦到紅木的價格上。于是專家在預(yù)測紅木的價格走向；企業(yè)家在考慮如何買到價格合適的木材，維持企業(yè)的生存發(fā)展；而更多的投資商瞄準(zhǔn)了這個行業(yè)的有利可圖，開始囤積木材；消費者也在觀望，以價格來衡量紅木家具的價值……

在這樣的市場環(huán)境下，幾乎少有人談到紅木家具蘊含的中國傳統(tǒng)家具文化，木材的漲價，讓大家只把紅木當(dāng)生意來做，卻忽略了它本身作為載體所蘊含的文化價值。

誰在讓紅木價格“飛”

2013年末，記者走訪了北京、廣東中山、浙江東陽等地的紅木市場，了解到木材漲價讓消費者叫苦不迭。讓人奇怪的是，家具漲價，企業(yè)主應(yīng)該高興，但是很多家具老板也紛紛表示“日子不好過”，“木材的價格瘋漲把企業(yè)的發(fā)展計劃都打亂了，現(xiàn)在我們考慮的不只是如何做好產(chǎn)品，還得考慮原材料的問題。現(xiàn)在存在的一個奇怪現(xiàn)象就是企業(yè)都不愿意賣成品了，因為往往連木材的成本價都收不回”。

業(yè)內(nèi)人士介紹，近兩年，紅木市場經(jīng)歷了一輪非理性的暴漲和暴跌。不少紅木廠家囤積居奇，惡意炒作紅木價格，手上聚集大量紅木木材，卻不加工，指望著囤積紅木就能多賺幾桶金。原故宮博物院文保科技部主任、中國文物學(xué)會專業(yè)委員會專家曹靜樓也表示，大紅酸枝只是被管控，并不是完全禁運，而有不少人則借機(jī)囤積木材，人為擾亂市場秩序。

文化價值比木種價格更重要

不可否認(rèn)，木材作為珍稀物種，越來越少是必然的，且需求又很大，所以漲價是一定的。但令很多業(yè)內(nèi)人士難過的是，目前人們的目光多數(shù)聚焦在紅木家具價格上，而對其本身具有的文化價值卻視而不見。南京林業(yè)大學(xué)家具與工業(yè)設(shè)計學(xué)院院長吳智慧在接受記者采訪時表示，紅木家具所具有的文化價值一點不比其木料價格低。

中國紅木家具起源于明清兩代。長江下游的蘇州地區(qū)以制作黃花梨家具馳名中外，是明式家具的重要發(fā)源地。嶺南地區(qū)的廣州一帶和清朝皇家造辦處是清式紅木家具的發(fā)祥地，清代紅木家具繼承發(fā)揚了明代紅木家具的傳統(tǒng)工藝。隨著近代社會的發(fā)展，中西文化的融合，紅木家具由傳統(tǒng)的案、榻、椅、架、幾、柜進(jìn)而發(fā)展成用紅木制成的成套“臥房、客廳、餐廳、書房”等現(xiàn)代家具。而且，任何一件傳統(tǒng)的紅木案、榻、椅、架、幾、柜均可在不同裝潢風(fēng)格的現(xiàn)代居室中起到裝飾和錦上添花的作用。

在看待紅木文化價值時，專家們的觀點出奇一致。曹靜樓表示，鑒賞一件家具，應(yīng)該從它的文化內(nèi)涵、工藝基礎(chǔ)等本質(zhì)內(nèi)容上去看，比如一根海南黃花梨的木料，可能價值3000萬元，但是如果家具的造型、工藝、韻味欠佳，那么這件黃花梨的家具不但賣不到3000萬元，還可能遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于原木價格，因為這個材料已經(jīng)完全浪費，不能再做別的家具了。

中國著名紅木家具技術(shù)專家、《紅木家具通用技術(shù)條件》主要起草人之一曹新民也認(rèn)為，不論是何種木材制成的家具，只要具備了造型、藝術(shù)、實用等特點就是具有文化傳承意義的好家具。而有些即使是好的木材，如果家具沒有設(shè)計制作好，那么“珍材”也能變“廢材”。在當(dāng)今木材原料稀缺的前提下，企業(yè)更是要懂得珍惜材料，有做精品家具的意識，為后代留下既能傳世又能使用的好家具。

消費者應(yīng)理性收藏紅木家具

在采訪中，我們發(fā)現(xiàn)很多消費者對紅木家具文化價值認(rèn)識不夠。一位接受記者采訪的消費者表示“紅木家具無論貴賤、好壞，在我看來外觀都差不多，木種好就行了”。不少消費者都抱有這樣“唯材論”的心理，去收藏紅木家具。然而事實證明，紅木家具的做工忽略不得，否則錢花了，投資目的卻沒達(dá)到，還有可能讓本來價值很高的木種一文不值。

針對消費者的錯誤觀念，吳智慧認(rèn)為不能全怪消費者，而是社會輿論和引導(dǎo)有問題。首先，企業(yè)在做產(chǎn)品營銷策略時，容易強(qiáng)調(diào)木種貴賤，而忽略了向消費者介紹產(chǎn)品風(fēng)格、創(chuàng)新和文化內(nèi)涵方面的工作。在現(xiàn)行的紅木家具著作和出版書籍中，也存在這個問題。所以，為了讓消費者更好地理解紅木文化，讓紅木文化更好地傳承。吳智慧希望媒體應(yīng)該多起主導(dǎo)作用，多向消費者傳遞紅木文化方面的知識，慢慢滲透。讓消費者逐漸認(rèn)識到家具造型、做工、寓意和獨具藝術(shù)美感的重要性。

而原故宮博物院研究員、古典紅木家具專家胡德生更是表示，紅木家具都是保值增值的。消費者收藏要根據(jù)情況量力而行，不一定非得收藏老的舊的家具，老舊家具中也有造型做工等欠佳的糟粕。判斷一件好家具，應(yīng)該在文化、藝術(shù)、科學(xué)和實用價值這些標(biāo)準(zhǔn)上考量。如果這些過關(guān)了，那就是一件可以收藏兼實用的佳品。同時胡德生還認(rèn)為，木材在這幾個標(biāo)準(zhǔn)中，是排在最后的，不是木種好就能做成一件好家具。（康菊香∕編輯）