為了讓企業(yè)家、消費者更好地了解紅木和紅木家具，2016年8月19日下午，中國（大涌）文化博覽城負一層明清中庭舉行了一場“紅木+常識”講座，中國紅木家具技術專家曹新民給現(xiàn)場的嘉賓、企業(yè)家和消費者帶來了名為《從中國民俗家具的源頭再談紅木家具》的專題講座。

中國紅木家具技術專家曹新民帶來《從中國民俗家具的源頭再談紅木家具》專題講座

本次講座雖以“常識”之名展開，但曹新民老師巧妙地把紅木常識與當前中國傳統(tǒng)家具制造業(yè)的困境與轉(zhuǎn)型升級結(jié)合起來，講座內(nèi)容不僅豐富、實用，還對紅木行業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展有一定的指導意義，講座現(xiàn)場座無虛席。

精彩的講座不但為行業(yè)人士提供了思路，也為消費者提供了最實在的鑒別紅木的常識，不少消費者聽完全程后對如何分辨紅木，如何維權有了更深入的了解，紛紛稱贊這場講座讓人受益匪淺。

民俗家具是什么

“中國民俗家具”是中國傳統(tǒng)家具和民族文化的重要組成部份，是明清家具發(fā)展不可或缺的源頭。它是多民族智慧結(jié)晶的物化體現(xiàn)，具有鮮明區(qū)域文化特征，是就地取材、回歸自然的綠色設計與制造的典范。

在簡單介紹了民俗家具的概念之后，曹新民老師分享了自己參加2015年北京行之行總經(jīng)理張行保先生舉辦的“中和·中國古家具·文房收藏邀請展”的收獲和體驗。

據(jù)曹新民老師介紹，展會的很多藏品都是由傳統(tǒng)家具收藏大家馬可樂先生提供，他更以馬可樂先生和柯惕思先生合寫的《可樂居選藏山西傳統(tǒng)家具》提醒當代紅木家具應謹言多學。

此外，曹新民老師還提到了今年7月在南京林業(yè)大學首發(fā)的《中華民族傳統(tǒng)家具大典》。該書對于創(chuàng)造更多深受廣大消費者歡迎又具有鮮明時代特征和地域文化特色的、科學合理的、新的中國傳統(tǒng)家具具有積極的意義。

紅木家具的概念

紅木家具、紅木這些術語最早出現(xiàn)在民國初期以上海為核心的江浙一帶，因此是區(qū)域性的家具用語、地方俗稱。

伴隨著改革開放，紅木家具的稱謂從江浙地區(qū)傳到廣東，而隨著紅木產(chǎn)業(yè)規(guī)模的不斷增大，市場不斷向北方擴張，這個地方用語演最終變成了全國性用語。

1、文化概念下的稱謂

我國不少學者堅持認為紅木家具是文化概念，承載著硬木家具的發(fā)展內(nèi)涵。紅木家具的用材在不同歷史時期，不同地區(qū)都有不同的認知，因此紅木不是專指某種樹種，而是泛指呈現(xiàn)紅色、紫紅色特征并被用來制作紅木家具的樹種。這一概念可以看作是尊重世界是永恒變動的本質(zhì)，也能解決黃花梨、紫檀木這些古老樹種枯竭對概念產(chǎn)生的影響。

2、標準中的定義與解讀

然而在標準的體系中，紅木和紅木家具的定義更加嚴格。為什么要制定這些標準用語？對此，曹新民老師分別解讀了《家具工業(yè)術語》國家標準、《紅木》國家標準、《深色名貴硬木家具標準》以及《紅木家具通用技術條件》內(nèi)關于紅木和紅木家具的相關定義。

曹新民老師指出，這些標準是保護林業(yè)資源最嚴格的標準。很多人都知道，標準的制定與現(xiàn)實操作之間有難以化解的矛盾，甚至當代很多紅木企業(yè)家，特別是年輕的紅木企業(yè)家、林業(yè)局都有對這些標準持反對意見的聲音。標準的制定是一個很艱難的過程，GB 28010－2011《紅木家具通用技術條件》在制定時也是匯聚了多方力量才能最終落實下來的。

這些標準的意義究竟何在？

曹新民老師認為，標準的本質(zhì)是保護森林資源。曾經(jīng)令國人自豪、具有民族血統(tǒng)的紅木家具如今發(fā)展到?jīng)]有一種木材不需要進口的地步，中國傳統(tǒng)家具的可持續(xù)、綠色發(fā)展，是行業(yè)必須解決的關鍵問題。標準的誕生與實施，正是中國大量的木材需求與資源短缺之間的折中舉措。

由此，強調(diào)就地取材，綠色制造、綠色設計的民俗家具更應該受到當代紅木人的重視，從中國民俗家具的源頭對紅木的定義、歷史文化和標準進行再認識，珍木、惜木的思想就會傳播開去。

講座最后，曹新民老師用八字真言進行了總結(jié)，那便是“取之有度，用之有節(jié)”。（何欣儀/文）