若合一契，渾然一體，

說的是榫卯；

方寸之間，了然于心，

講的是工匠。

“千年一木，一木千年”，紅木家具承載著博大精深的中國(guó)傳統(tǒng)文化，匯聚了歷代工匠的智慧，因珍貴的材質(zhì)和精湛的工藝為人們所熟知。

但隨著歐美裝修風(fēng)格的興盛，中國(guó)傳統(tǒng)家具也陷入了落寞境地，檀明宮紅木家具一直致力于對(duì)中華傳統(tǒng)紅木工藝的傳承，摸索著創(chuàng)新，篤定的前行。

“擇一事，終一生”，這一直是檀明宮的初心。讓紅木進(jìn)入尋常百姓家，這是檀明宮的追求。

因此，每一件檀明宮出產(chǎn)的紅木家具，從取材、設(shè)計(jì)到制作、雕刻、打磨等等數(shù)十道工序，從前端銷售到售后服務(wù)，檀明宮都反復(fù)思量，努力完善。

檀明宮從源頭開始，不浪費(fèi)一絲材料，不允許一絲摻雜，規(guī)模生產(chǎn)，科學(xué)存儲(chǔ)，統(tǒng)一配送，減少中間環(huán)節(jié)直面消費(fèi)者。

力求保留傳統(tǒng)家具靈魂的同時(shí)滿足現(xiàn)代使用需求，保證品質(zhì)的同時(shí)努力壓縮成本，讓紅木家具不再只能入住豪門深宅別墅大院，讓每個(gè)愛紅木的人都能擁有自己心儀的紅木家具，讓每一塊紅木每一件家具體現(xiàn)它的最大價(jià)值。

設(shè)計(jì)圖紙應(yīng)該是紅木匠人們最享受的時(shí)刻，一件家具從下筆到成形，仔細(xì)琢磨，反復(fù)修改，風(fēng)水尺量了又量，直到將整體構(gòu)思與局部修飾完美融合。

一件好的紅木家具需要型、藝、材、韻多方面的考量，包括結(jié)構(gòu)的合理性、空間透視的視覺效果、紋飾安排的協(xié)調(diào)統(tǒng)一、整體疏密曲直的形式節(jié)奏等，再結(jié)合合理的人體構(gòu)造設(shè)計(jì)，將東方人文美學(xué)與使用功能配合得天衣無縫。

檀明宮紅木家具在制作改進(jìn)和創(chuàng)新方面比較考究把古典家具的民族文化和現(xiàn)代文化、傳統(tǒng)工藝和現(xiàn)代工藝匠心融合；同時(shí)加強(qiáng)深塑其精美精湛的藝術(shù)魅力、獨(dú)特的個(gè)性和靈秀的氣韻。

由于對(duì)品質(zhì)高超的苛刻，而將人文魅力發(fā)揮到極致，使落在其上的每一雕筆都注滿了心血與才思。

天圓地方，天人合一。古老的哲思現(xiàn)在依然適用，將這一思想體現(xiàn)得淋漓盡致的家具，非皇宮椅莫屬。

檀明宮皇宮椅是古典家具的經(jīng)典椅型之一，不僅沿襲了中國(guó)古典文化的深厚底蘊(yùn)，體現(xiàn)出高雅的審美情趣，同時(shí)也將儒家、道家、佛教等思想學(xué)說集于一身，呈現(xiàn)出深厚的中國(guó)傳統(tǒng)文化的烙印。

檀明宮紅木的每一件家具都由各種不同形式的榫卯連接，一套成型的家具，常常有大大小小幾百個(gè)榫卯，全都要精密地計(jì)算各構(gòu)件的尺寸，才能嚴(yán)絲合縫地呈現(xiàn)方寸之間的力與美，成就開合之間的精與巧。

只有親眼見證過，才知道一塊木料，要經(jīng)過多少思量反復(fù)，歷經(jīng)多少雕琢磨礪，才能變成清澈光瑩、氣質(zhì)高貴典雅的紅木家具，而每一位檀明宮紅木人都實(shí)實(shí)在在的參與著，亦將始終保持初心，以匠心鑄品質(zhì)！