【6月25日，迪拜瓷器收藏者專程到景德鎮(zhèn)探訪仿古瓷匠人“剛子”，“剛子”發(fā)揚(yáng)著中國好客東道主的精神風(fēng)貌，將景德鎮(zhèn)瓷韻呈現(xiàn)在彼此面前，傳遞中國文化內(nèi)斂之美，向世界3、
講述中國故事?！拷衲昴瓿?，在美國德州的一場春季藝術(shù)品拍賣會中，隨著收藏家們的迅速舉牌抬價，四件仿古瓷器以高達(dá)522萬美元（折合人民幣4000萬元左右）的價格被拍出，最終仿古瓷器所得者為幾位迪拜富豪。此次拍賣的拍品種類繁多，為何一個仿古瓷器能拍出千萬高價？仿古瓷是后代模仿前朝的名瓷品種燒造出來的瓷器。真正的名瓷存世量極為稀少，歷朝歷代都有能工巧匠對名瓷進(jìn)行仿制，它們并不只是單純的工藝品，而是一種對中國千年文化的傳承。仿古瓷在陶瓷收藏領(lǐng)域一直被認(rèn)可，其價值也在不斷攀升。拍賣會上的這四件仿古瓷器，對前朝瓷器的釉彩、器 重復(fù)是形成規(guī)律性和秩序化的最基本節(jié)律形式之一，是由相同形狀、色彩、材質(zhì)等要素的等距排列形成的，具有視覺統(tǒng)一性或反復(fù)性的組合方式。在傳統(tǒng)中式家具中也常采用重復(fù)的手法來加強(qiáng)單位部件的感染力，也可以獲得家具形式的相互呼應(yīng)和整體協(xié)調(diào)，如中式梳背椅的椅背采用相同桿件的重復(fù)排列形成統(tǒng)一的節(jié)律，而且能夠使視覺形成連續(xù)性的層次過渡，強(qiáng)化了靠背的形式感（如圖5-57）。重復(fù)節(jié)律的形成依賴于單位元素的形式，其變化組合而成的形式的復(fù)雜程度也受單位元素的影響，簡單元素的重復(fù)會增強(qiáng)整體的秩序感，復(fù)雜元素的重2、
復(fù)則會顯示多層次而且豐富的視覺效果。在現(xiàn)代中式家具設(shè)計中，可以從形狀的重復(fù)、構(gòu)件的重復(fù)、色彩的重復(fù)、裝飾圖案的重復(fù)等方面來獲取節(jié)奏與韻律。形狀7、
的重復(fù)是在家具的組合中選取某個形狀作為單元要素，然后在某個平面的兩個方向或四個方向延伸或循環(huán)，形成規(guī)則的排列重復(fù)，如書架1、
中的格子、五斗櫥中的抽屜、衣柜中柜門等形狀在立面上的重復(fù)，既可以滿足相應(yīng)功8、
能的需要，也可以形成明確的秩序化的節(jié)律。構(gòu)件的重復(fù)由家具中相對獨立的部件進(jìn)行群化排列形成的節(jié)律，如椅子的椅背、床屏的欄桿、櫥6、
柜的拉手等，在數(shù)量上都能夠達(dá)到重復(fù)節(jié)律的要求，而且能夠形成明顯的秩序感。色彩重復(fù)則是將某種色彩進(jìn)行一定距離的間隔排列，使色彩形成一定跳躍或運動，避免整體統(tǒng)一色彩的單調(diào)感。裝飾圖案的重復(fù)在傳統(tǒng)中式家具中應(yīng)用較多，主要是對某種裝飾紋樣采用二方或四方連續(xù)的排布形式，形成具有群化特征的整體圖案。盡管現(xiàn)代中式家具強(qiáng)調(diào)簡化的裝飾類型，但在局部構(gòu)建上應(yīng)用裝飾時同樣需要吸取這種具有節(jié)律感的重復(fù)形式。形、紋飾等等復(fù)刻的淋漓盡致，完全再現(xiàn)前朝陶瓷珍品的精髓，自然是受到海外買家追捧。就在迪拜買家品鑒瓷器探秘 （2）適應(yīng)環(huán)境的家具比例和尺度中國文化的時候，發(fā)現(xiàn)四件瓷器的隱蔽處全部印有“剛子”的標(biāo)記，于是“誰是剛子？”又成為了他們繼續(xù)探秘的話題。原來拍賣會上的這四件瓷器的均出自一名景德鎮(zhèn)的仿古匠人“剛子”之手，這些瓷器為他的朋友早期定制所作，數(shù)度周轉(zhuǎn)后才流傳到了美國拍賣行?！皠傋印保心袆?，是業(yè)界知名的陶瓷研究學(xué)者，二十年以來一直執(zhí)著于陶瓷工藝研究，始終以自己的實力守護(hù)著古老的陶瓷文化，期間創(chuàng)立了鑫源仿古，致力于延續(xù)著歷史文脈，助力中國藝術(shù)品市場的發(fā)展。四件瓷器上，“剛子”筆下每一處繁密細(xì)致的圖案下，都承4、
載著當(dāng)時朝代的興衰過往。在了解了事情的經(jīng)過后，幾位迪拜收藏者帶著對“剛子”仿古技藝的崇拜，決定專程來中國拜訪“剛子”，并了解學(xué)習(xí)古瓷器背后的故事。幾位迪拜友人趕到景德鎮(zhèn)后，“剛子”也發(fā)揚(yáng)著中國熱情好客的東道主精神，將景德鎮(zhèn)瓷韻呈現(xiàn)在彼此面前，講述著一件件瓷器背后的故事，也在相互欣賞和尊重中，傳遞著中國文化的含蓄之美。彌足珍貴的古陶瓷中積淀了祖祖輩輩的深厚精神追求，古陶瓷流傳到今天，理應(yīng)永葆活力，這就要求我們要有更多5、
像“剛子”一樣的人，不斷地繼承和發(fā)揚(yáng)，讓更多人能夠看到中國陶瓷文化的風(fēng)采，讓更多中國作品在世界上有流通的機(jī)會，相信在不遠(yuǎn)的將來，中國瓷器一定會強(qiáng)勢回歸！