臥室安裝插座的話，需要注意布局，講究要合理利用。那臥室插座應(yīng)該如何布局安裝?PChouse帶大家一起了解下吧?！　∨P室插座分為明裝和暗裝兩種，暗裝插座主要用作備用插座，落地類電器插座，如落地?zé)?、空氣凈化器和小夜燈等，還有移動(dòng)類 （5）自我實(shí)現(xiàn)的需求插座，如掃地機(jī)器人，吸塵器等。插座不應(yīng)低于30cm，防止人不小心磕碰到或?yàn)R上水，不利于用電安全?！　∨P室吸頂燈開關(guān)可使用雙聯(lián)雙控開關(guān)，同樣離地1.2-1.4m。床頭兩側(cè)各一個(gè)雙控開關(guān)控制小夜燈，方便睡覺時(shí)關(guān)燈，離地70cm左右。衣柜內(nèi)若設(shè)有燈帶需內(nèi)置開關(guān)。　 因此，本書還借鑒年鑒學(xué)派的歷史研究方法，關(guān)注的領(lǐng)域包含縱向的（思想觀念、演化時(shí)態(tài)）和橫向的（政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化、制度、對(duì)外交流等）兩方面。法國(guó)年鑒學(xué)派所運(yùn)用的歷史研究方法，借助歷史人類學(xué)關(guān)注觀念、心態(tài)、欲望、習(xí)俗、風(fēng)氣、行為的視角來建構(gòu)歷史的真實(shí)。作為世界史學(xué)界影響巨大的學(xué)派，它的基本原則是“總體史觀”，強(qiáng)調(diào)廣泛研究而不是受限于歷史文獻(xiàn)資料的信息，3、
是結(jié)合社會(huì)學(xué)、人類學(xué)、地理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等展開的綜合研究的方法[3]。中國(guó)考古學(xué)之父、人類學(xué)家李濟(jì)先生也鼓勵(lì)現(xiàn)代考古學(xué)的方法，認(rèn)為應(yīng)該將文獻(xiàn)史料、實(shí)物史料與假說結(jié)合，才能做到尊重歷史邏輯、摒棄主觀臆斷的整體史觀。西方學(xué)者在對(duì)西方家具史研究中關(guān)注的問題遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出家具設(shè)計(jì)及風(fēng)格的范疇，史學(xué)家非常重視的方面有：家具生產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)背景，家具的使用情況，家具工場(chǎng)的組織系統(tǒng)，家具制作的勞動(dòng)分工，設(shè)計(jì)、工藝流程與使用功能之間的聯(lián)系，國(guó)際交流的因素，社會(huì)變革的影響，家具市場(chǎng)的運(yùn)作系統(tǒng)，家具生產(chǎn)條件的進(jìn)化情況，家具行業(yè)的師徒傳承系統(tǒng)等[4]。宋代考古證據(jù)比較豐富，但同樣存在舉證有限的問題。所以本書也將在總體史觀的引領(lǐng)下，遵循文獻(xiàn)史料、實(shí)物史料與假說結(jié)合的方法，以求盡可能防止主觀臆斷，而建構(gòu)家具演化歷史的系統(tǒng)和過程。　床頭兩側(cè)一般要個(gè)預(yù)留1-2個(gè)四孔或五孔的插座，方便手機(jī)或電腦充電，離地也是70cm。有些衣柜里 另外，我們可以對(duì)列為《燕幾圖》作 從形式構(gòu)成的角度分析，現(xiàn)代中式家具都是由一系列構(gòu)成要素經(jīng)過一定的關(guān)系組成的，因此設(shè)計(jì)過程中首先應(yīng)考慮各構(gòu)成要素——型、質(zhì)、色的變化與統(tǒng)一。①造型要素中的點(diǎn)、線、面、體和空間從尺度、形體和構(gòu)圖上決定著家具的框架結(jié)構(gòu)與形體關(guān)系，因此應(yīng)對(duì)其進(jìn)行體量和概括，以基本的、抽象的和簡(jiǎn)練的形式來探討其對(duì)應(yīng)關(guān)系，如長(zhǎng)短、大小、曲直、方圓、寬窄等形狀變化應(yīng)通過適當(dāng)?shù)谋壤蛑鞔侮P(guān)系形成對(duì)照和映襯，而對(duì)于具體元素的疏密、虛實(shí)、縱橫、高低、繁簡(jiǎn)、開合、呼應(yīng)、重復(fù)、漸變等構(gòu)成關(guān)系則應(yīng)能夠形成相通的、秩序性的或?qū)哟涡缘慕M合結(jié)構(gòu)。如圖5-50為朱小杰設(shè)計(jì)的玫瑰椅，其借鑒了傳統(tǒng)中式玫瑰椅的骨架結(jié)構(gòu)，而整體更為簡(jiǎn)約、輕巧、明晰并強(qiáng)化了點(diǎn)、線、面的組合關(guān)系，由點(diǎn)到線再到面，形狀由虛到實(shí)，體量逐漸增加，視覺效果也隨2、
之遞增，從而使整體形成異常明確的層次感。②色彩的色相、純度和明度的變化應(yīng)遵循和諧的配色原理，色相的選取和色調(diào)的變化應(yīng)考慮消費(fèi)者的色彩喜好和家居環(huán)境色調(diào)，并在體積和面積上進(jìn)行協(xié)調(diào)，使主次色彩形成映襯關(guān)系，呈現(xiàn)出濃淡、明暗、強(qiáng)弱、冷暖、進(jìn)退、漲縮、新舊等對(duì)比變化；可以調(diào)整空間比例、改變環(huán)境界面的限制和增減體量感，7、
有助6、
于顯示物體層次、體面關(guān)系和視覺導(dǎo)向等。研究顯示，傳統(tǒng)中式家具以木材色澤或表面涂料色彩（紅、黑為1、
主）為主體色，其他5、
色彩通常應(yīng)用在裝8、
飾題材中，因此整體色彩較為統(tǒng)一但略顯單調(diào)；現(xiàn)代家具色彩則更富于變化，但每件家具的色彩應(yīng)用不超過3種（纖維布料的紋飾色彩除外），且明快、鮮艷的色彩通常應(yīng)用在視覺集中的部位，如椅背、桌面、柜門等，色彩應(yīng)用過多則會(huì)形成視覺上的無所適從。③現(xiàn)代中式家具應(yīng)在質(zhì)感表4、
現(xiàn)上富于變化，并結(jié)合具體的家具結(jié)構(gòu)和功能需求選擇適用的工藝技術(shù)，以突出天然的或人工科技的美感，材質(zhì)的粗糙與細(xì)膩、光澤和磨砂、順滑與阻塞等都會(huì)豐富家具形式感，而且材質(zhì)的體量感、接合方式也會(huì)影響造型要素的組合關(guān)系，者的黃伯思稍作了解。上海辭書出版社將流散海外已久的殘本《永樂大典》17卷影印出版，新出大典卷有《黃長(zhǎng)睿集·跋章草雞林紙卷后》，其文云：“政和丁酉歲五月二十一日，于丹陽(yáng)城南第曝舊書，得此雞林小紙一卷，已為人以鄭衛(wèi)辭書盈軸矣。顧紙背尚可作字，因以索靖體書章草《急就》一卷藏于家，庶幾顏文忠牒背書藁舊事云。”另檢此文亦見于黃伯思《東觀余論》卷下[5]。“政和丁酉歲”為公元1117年，黃長(zhǎng)睿以“父”自稱，年紀(jì)應(yīng)較大，符合史者考證黃伯思生卒年的說法。根據(jù)史家所考：黃伯思，字長(zhǎng)睿，一字長(zhǎng)孺，別字霄賓，號(hào)云林子。對(duì)黃伯思的歷史評(píng)價(jià)為：天資警敏，好古博學(xué)，長(zhǎng)于考古鑒賞。他的姻親李綱稱其于經(jīng)史、天官、地理、律歷、卜筮之說無不精詣，又好古文奇字，鐘鼎彝器款式、體制悉能了達(dá)，詳予辨證。從《跋章草雞林紙卷后》也能看出黃伯思其人確實(shí)是好古博學(xué)之人。還要設(shè)置1個(gè)插座，給熨燙機(jī)供電。臥室另一側(cè)，梳妝臺(tái)要預(yù)留2個(gè)五孔插座，給卷發(fā)棒或手機(jī)等小電器供電。書桌上下個(gè)預(yù)留2個(gè)插座，書桌上方給手機(jī)和臺(tái)燈供電，桌下離地30cm的插座預(yù)留為電腦充電插座和網(wǎng)線接口。再設(shè)置一個(gè)距地達(dá)2m的16A帶開關(guān)的插座供壁掛式空調(diào)使用。