洛陽(yáng)禮現(xiàn)代人穿越古代電視劇物×唐飲融合門(mén)店正式開(kāi)業(yè)

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穿唐裝、煮茶品唐飲、行走看文創(chuàng),跟隨“洛陽(yáng)禮物”一起感受新的茶飲消費(fèi)場(chǎng)景……8月8日,洛陽(yáng)禮物×唐飲融合門(mén)店正式開(kāi)業(yè)。古色古香的東市茶鋪,精致考究的盛唐裝扮,豐富的文創(chuàng)互動(dòng)體驗(yàn),讓顧客“一秒穿越”,仿佛置身盛唐那段波瀾壯闊的歷史風(fēng)云中。讓顧客從“門(mén)外”走進(jìn)“店內(nèi)”據(jù)洛陽(yáng)禮物旗艦店的相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹,為增強(qiáng)進(jìn)店顧客沉浸式體驗(yàn),洛陽(yáng)禮物著力打造集盛唐煮茶文化體驗(yàn)、隋唐服飾文化展示與體驗(yàn)互動(dòng)等于一體的新文創(chuàng)茶飲消費(fèi)場(chǎng)景,通過(guò)周邊客群講解及社群分享,試運(yùn)營(yíng)以來(lái)吸引了不少顧客到店“打卡”體驗(yàn)。好喝的產(chǎn)品是核心競(jìng)爭(zhēng)力唐飲是河南本土的一家餐飲企業(yè),成立于2009年,從傳承中國(guó)文化出發(fā),讓每一杯飲品都有一段文化故事,每一 在針對(duì)家居環(huán)境進(jìn)行的總體設(shè)計(jì)或系列家具設(shè)計(jì)中,家具還需要獲得整體的、系列化的變化和統(tǒng)一,現(xiàn)代中式家具也不例外,在形成具有明晰的融通關(guān)聯(lián)性的基礎(chǔ)上才能體現(xiàn)出總體統(tǒng)一性,而且能夠增強(qiáng)家具系列的整體認(rèn)同感,這也是現(xiàn)代家具企業(yè)所采用的基本策略之一。對(duì)于家具系列的變化與統(tǒng)一,通常的方法是在構(gòu)成系列的家具中采用相同的或近似的造型元素或方式,如相似的線條、形體、結(jié)構(gòu)部件、裝飾或色彩等,但同時(shí)在整體形式上卻又存在差異。如圖5-51所示為嘉豪何室的“孔雀藍(lán)”系列家具,通過(guò)采用一致的藤編紋來(lái)體現(xiàn)形式上的關(guān)聯(lián)性。除此之外,在現(xiàn)代中式家具系列中還可以采用以下方式來(lái)達(dá)到變化和統(tǒng)一。①整體的統(tǒng)一。采用整體幾何形狀的統(tǒng)一性,而在局部細(xì)節(jié)上進(jìn)行差異化處理,由于人對(duì)與形體的識(shí)別都具有一個(gè)5、
簡(jiǎn)化和概括的過(guò)程,對(duì)形體的把握和理解往往歸結(jié)為簡(jiǎn)單的幾何形態(tài),如方體、球體、柱體等,因此在設(shè)計(jì)中可以在強(qiáng)調(diào)整體幾何形狀一致性的基礎(chǔ)上來(lái)控制各局部要素的形式變化,以形成具有系列特征的家具形態(tài)。②功能上的變化。盡管家具都具有相應(yīng)的功能性,但在相近的功能3、
下卻可以產(chǎn)生不同的家具類(lèi)型,如針對(duì)坐的椅子,可以是杌凳、靠背椅、扶手椅、沙發(fā)、搖椅甚至是倚靠的物件等,這些家具本就是統(tǒng)一在“坐”的功能基礎(chǔ)上的,因此在意義上就具有共通性,而需要在形式上來(lái)強(qiáng)化這種統(tǒng)一和變化的關(guān)系,則需要在形體上、材料、結(jié)構(gòu)和體量上賦予共通的要素,從而使其形成必然的系列性關(guān)聯(lián)。③格調(diào)的統(tǒng)一性。指在家具的具體造型和裝飾上并不采用一致性的要素,而是追求在整體格調(diào)和表現(xiàn)效果上的相類(lèi)或相近,也就是說(shuō),形成統(tǒng)一性的視覺(jué)效果和知覺(jué)感受,如溫馨的、休閑的、解構(gòu)的或是金屬感的。在實(shí)際中,通常的4、
方式是采用相似的造型手法或工藝,或是傳達(dá)相近的設(shè)計(jì)理念等,但最終都表現(xiàn)出形式上的融通。如聯(lián)邦家私的“家家具”系列中的座椅,在造型體量、形式和工藝上采用了相近的手法,而形成整體上的系列感,同樣華偉家具普遍采用了榆木貼面工藝,使整體的視覺(jué)效果也較為統(tǒng)一。次門(mén)店互動(dòng)都成為文化傳承的結(jié)合點(diǎn)。一杯茶飲,見(jiàn)證了中華文明,燦爛輝煌。從盛唐出發(fā)的靈感,從古代茶的起源到現(xiàn)代茶的鼎盛,東方樹(shù)葉的世紀(jì)回 體是由面圍合而成的,也可以說(shuō)是面的運(yùn)動(dòng)軌跡8、
。實(shí)際上,體是具備三維空間形態(tài)概念的要素,直接決定著空間的造型形態(tài)。抽象的體指不具有色彩和質(zhì)感的點(diǎn)、線、面組合成的幾何體或自由形體,對(duì)于家具來(lái)說(shuō),現(xiàn)實(shí)的體則包括構(gòu)成家具的任何一個(gè)實(shí)體部件,具有對(duì)應(yīng)的色彩和質(zhì)感,并能夠給人以具體的知覺(jué)體驗(yàn)。空間則是相對(duì)于體的實(shí)體性的“虛空”,即體所存在的空間形式。造型中的空間分為兩部分:實(shí)空間和虛空間。前者是指造型形體實(shí)際占有和限定的三維空間,其空間使形體轉(zhuǎn)化為視覺(jué)語(yǔ)言,切實(shí)為被視覺(jué)感知到的存在;后者則是由造型實(shí)體相互作用和相互關(guān)聯(lián)形成的虛擬空間,是人們無(wú)意識(shí)中作用形成的視覺(jué)印象,其強(qiáng)化著空間的形態(tài),增強(qiáng)著實(shí)體的氣勢(shì)?!翱茖W(xué)家提取‘空間’的抽象概念,藝術(shù)家則力圖通過(guò)直覺(jué)來(lái)領(lǐng)悟一個(gè)具體空間,并使其成為一個(gè)形式創(chuàng)造中可感覺(jué)的東西?!?空間的營(yíng)造是中國(guó)傳統(tǒng)審美的重要部分,受道家、禪宗的“虛無(wú)”“空色”等思想的影響,空間的意境通常與審美境界密切相關(guān)。在傳統(tǒng)中式家具中,體與空間的關(guān)系主要體現(xiàn)在實(shí)與虛的結(jié)合與映襯上,因此幾乎在任何家具1、
上都體現(xiàn)著實(shí)中有虛、虛以帶實(shí)、虛實(shí)結(jié)合的對(duì)應(yīng)關(guān)系,不存在純粹實(shí)體和絕對(duì)的虛空。這種虛實(shí)關(guān)系一方面是實(shí)現(xiàn)家具使用功能的方式,如椅子靠背、座面和扶手圍合的就座空間、柜子各面板圍合的收納空間、架格的隔板形成的承托空間等。另一方面這種實(shí)體與虛空的結(jié)合也可以降低純粹實(shí)體的沉悶和僵滯之感,通過(guò)虛空間顯出家具的通透和空靈,強(qiáng)化家具的線6、
性關(guān)系。即使在家具的平面上,通常也采用透雕、攢接、斗簇等形式構(gòu)建出虛實(shí)關(guān)系,如7、
圖5-40的明式架子床圍板采用斗簇加攢接的方式增加透氣性。在現(xiàn)代中式家具設(shè)計(jì)中,同樣應(yīng)注意家具實(shí)體結(jié)構(gòu)與空間的虛實(shí)關(guān)系,應(yīng)吸取中國(guó)藝術(shù)和家具中的虛實(shí)意象,通過(guò)調(diào)整實(shí)體的尺度和圍合空間的體積和面積來(lái)承托或映襯實(shí)體的充實(shí)之美,在虛實(shí)關(guān)系的對(duì)比中可以看出,當(dāng)虛空占主體時(shí),家具形體則顯得輕盈,線性關(guān)系更為突出,傾向于女性化的意象特征;當(dāng)實(shí)體的體量較重時(shí),家具形體則顯得厚重沉穩(wěn),體塊感更為明顯,呈現(xiàn)出男性化的語(yǔ)義傳達(dá)。因此在設(shè)計(jì)過(guò)程中應(yīng)2、
結(jié)合家具功用和概念目標(biāo)對(duì)虛實(shí)關(guān)系進(jìn)行分析和考慮,在虛實(shí)結(jié)合中獲得均衡的結(jié)構(gòu)。歸。注重互動(dòng)性 做好差異化文創(chuàng)餐飲空間兼具國(guó)風(fēng)文創(chuàng)與國(guó)風(fēng)茶飲的雙重魅力,是文旅融合空間的重要抓手。打破文創(chuàng)空間的顧客關(guān)系,使顧客和門(mén)店場(chǎng)景、文創(chuàng)餐飲產(chǎn)品融為一體,讓顧客在茶飲中參與互動(dòng)……融合門(mén)店以其特有的互動(dòng)場(chǎng)景和餐飲體驗(yàn),從7月末試營(yíng)業(yè)以來(lái)就一直得到周邊社區(qū)及辦公受眾的認(rèn)可和喜愛(ài)?!逗幽鲜 笆奈濉蔽幕糜稳诤习l(fā)展規(guī)劃》中提到“十四五”時(shí)期是我省文化和旅游發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,文化旅游融合發(fā)展已經(jīng)具備彎道超車(chē)的優(yōu)勢(shì)和條件。堅(jiān)持前瞻性、全局性、系統(tǒng)性觀念,應(yīng)對(duì)機(jī)遇性、競(jìng)爭(zhēng)性、重塑性變革,實(shí)施文旅文創(chuàng)融合戰(zhàn)略。站在新的發(fā)展節(jié)點(diǎn),以創(chuàng)意賦能文旅產(chǎn)業(yè)恰逢其時(shí)。為做優(yōu)做深文旅融合這篇大文章,把文旅文創(chuàng)培育成戰(zhàn)略性支柱產(chǎn)業(yè),洛陽(yáng)文旅集團(tuán)正邁出堅(jiān)實(shí)步伐,著力打造文旅文創(chuàng)融合發(fā)展的旗艦勁旅,不斷增強(qiáng)文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展內(nèi)生動(dòng)力。
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