以密切人文交流打造命運(yùn)共同體張蓉(西安醫(yī)學(xué)院外國語學(xué)院語言與文化研究中心)“一帶一路”又叫絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶，21世紀(jì)海上絲綢之路(The Silk Road Economic（2）居家環(huán)境中的動(dòng)態(tài)行為方式 Belt 6、
and the 21st-Century Maritime Silk Road。The Belt2、
and the Road.B&R)。近年來，“一帶一路”所帶來的文化交流，文化包容，文化互鑒給世界多極化，利益一體化做出了卓越的貢獻(xiàn)并為國際社會(huì)和平發(fā)展開創(chuàng)了一條戰(zhàn)略之路。截止2022年5月，我國已與百余個(gè)國家與多個(gè)國際組織簽署合作文件，而其中合作實(shí)施的重要因素之一就是培養(yǎng)大量優(yōu)秀的外語人才與開展外語教育項(xiàng)目，同時(shí)，在此背景下的外語人才培養(yǎng)目標(biāo)與需求也為我國的高等英語教育水平提出了更加實(shí)際且更高的挑戰(zhàn)?！秶抑虚L期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020)》指出我國要培養(yǎng)具有國際視野、掌握國際交流規(guī)則、有能力參與國際事務(wù)與競爭的復(fù)合型人才。為建立沿線各國多元，自主，平衡，可持續(xù)的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)全方位互聯(lián)互通網(wǎng)絡(luò)的愿景創(chuàng)造外語語言與文化交流如圖5-27所示：①、②為聯(lián)邦家私的座椅設(shè)計(jì)，采用松木材料，以使用功能7、
為主，無裝飾內(nèi)容；③為潘志剛、陳堅(jiān)佐設(shè)計(jì)的單人沙發(fā)，靠背板曲線和軟體座面增強(qiáng)了座椅的舒適性，偏重于家具友好性設(shè)計(jì)；④、⑤為嘉豪何室的“中國紅”系列中的圓臺(tái)和臥床，在造型上分別提取了古錢幣和馬褂的造型，賦予中國式的情趣內(nèi)涵；⑥為春在中國的長椅設(shè)計(jì)，將馬扎4、
的形式轉(zhuǎn)化為托幾與長凳組合，顯出別出心裁的個(gè)性化與新奇感；⑦為春在中國“贊直”系列的紅堆紅直腿高柜，極簡的造型配以精美的工藝和傳統(tǒng)特色的裝飾紋樣，突出了家具藝術(shù)化品質(zhì)，是設(shè)計(jì)師情感體驗(yàn)的體現(xiàn)。的有利條件與環(huán)境。培育有中國情懷的外語復(fù)合型人才。營造我國外語語言學(xué)習(xí)者濃厚的家國情懷是促成“一帶一路”經(jīng)濟(jì)與文化交流中穩(wěn)固思想意識(shí)形態(tài)的重要因素。新絲綢之路沿線包括中亞，中東，非洲，地中海多國豐富的文化與宗教溯源，與之建立平等互惠的合作關(guān)系既是延伸跨越時(shí)空東方智慧的體現(xiàn)，同時(shí)又要求我國外語人才肩負(fù)起推進(jìn)民族精神復(fù)興的偉大責(zé)任。古絲綢之路將我國唐朝的醫(yī)藥、農(nóng)作物用具、以及制陶技術(shù)傳到中亞和歐洲的一些國家，并對當(dāng)?shù)氐奈幕a(chǎn)生悠遠(yuǎn)的影響?，F(xiàn)代的絲綢之路同樣具有紐帶的作用，連接著東西方文化在音樂歌舞、文學(xué)語言、服裝服飾、生活習(xí)俗等方面3、
的交流。外語人才作為接觸外來文化思想的前沿在翻譯工作中的文化素養(yǎng)、歷史底蘊(yùn)、價(jià)值觀以及國際視野直接決定了中華民族傳統(tǒng)文化在經(jīng)濟(jì)交流中的影響力和滲透力。應(yīng)對國家外交戰(zhàn)略要求，在外語教學(xué)大綱中5、
凝練課程思政元素參與教學(xué)，升華教學(xué)理念與教學(xué)實(shí)用性，高校外語教學(xué)急需在黨和國家方針政策與國情發(fā)展的要求下培養(yǎng)出有中國情懷的外語復(fù)合型人才。創(chuàng)造跨文化交際意識(shí)的外語教學(xué)理念。開創(chuàng)除傳統(tǒng)教學(xué)模式與內(nèi)容以外的文化知識(shí)拓展與能力培養(yǎng)?！耙粠б宦贰毖鼐€國家通用語言多達(dá)50余種，包括阿拉伯語、英語、俄語，馬來語、葡萄牙語等;所涉及文化紛繁多樣，各具特色，宗教色彩濃重。文化交流的作用是助力民心相通，交而通，而非交而惡，應(yīng)多拆墻，少筑墻。而“一帶一8、
路”既是搭建經(jīng)濟(jì)互助的快速干道，也是文化聯(lián)盟平臺(tái)，是宣揚(yáng)與推進(jìn)中國文化、中國精神的強(qiáng)有力工具。文化交流包括中國文化走出去和外國文化引進(jìn)來兩種形式。中華民族締造了綿延五千年的燦爛文明，為人類精神世界的發(fā)展貢獻(xiàn)了濃墨重彩的一筆。中國書法、繪畫、傳統(tǒng)節(jié)日、中國功夫、中醫(yī)文化、孝道文化、文學(xué)作品等文化精華推廣出去，使文化的影響力在異國民心中開花發(fā)芽，實(shí)現(xiàn)民心相通。針對異域文化的接納與融合所應(yīng)具備的國家觀、民族觀、文化觀等多維度的思考與思辨處理能力更是保障傳統(tǒng)文1、
化意識(shí)形態(tài)完整性的堅(jiān)固壁壘與融合優(yōu)秀文化的先決條件。這就對外語教學(xué)內(nèi)容、外語人才培養(yǎng)方案與外語多語種文化背景的熟知提出了更高一層的指導(dǎo)意義與要求。作為歷史符號(hào)的古代絲綢之路展示了歐亞大陸在歷史上盛極一時(shí)的璀璨，也展露了形成璀璨的法則。打造國家之間利益、命運(yùn)、責(zé)任共同體既是長久發(fā)展之道，也是推進(jìn)人文交流上互學(xué)互鑒之法，培養(yǎng)民族優(yōu)越感與跨文化交流能力的外語復(fù)合型人才，更好地供能于打通綠色、健康、智力與和平絲綢之路。來源 太原新聞網(wǎng)