01主客廳指向一場文化回歸極簡的宋式美學，閑適淡雅、寧靜輕盈、細膩恬淡，整體處理手法非常克制，摒棄符號化的炫技與材料色彩帶來的視覺刺激，寄情于景，進入客廳仿佛走進了一幅山水畫卷。以少勝多、以無勝有的留白，恰到好處表達何為“言有盡而意無窮”。如宗白華所說：“空白處并非真空，乃靈氣往來生命流動之處?！毕补沧袭T吟且酌，羨君瀟灑有馀清。扶手椅色來自中國傳統(tǒng)茶器色“紫甌”，其色沉寂安忍，落落四合，入飲茶之境，只這一色就為空間定下小酌輕品的基調(diào)。藤編是手工藝與天然材料結(jié)合的典范，散發(fā)與生俱來的慵懶與閑適，與粗瓷干支相應，三餐飲食也有了天然質(zhì)樸的味道。設計師以東方哲學觀將建筑、自然、人文、藝術進行多元融合，藝術品《韻》，在理性秩序下延展花蕾片段的生命力，寧靜致遠又有凝固的時光之美，傳遞濃濃的東方情韻。02會客間探尋水榭桃園相比主會客廳，負一層氣質(zhì)完全不同，大而開闊，褪去主客廳在形式和禮儀上的限定，如悠然自得的夢幻室外桃園，綜合社交娛樂功能，滿足主人多元生活方式?？侦`與自由，來自空間敘事的虛實有度，木質(zhì)、石材、金屬等交疊材質(zhì)與厚重的建筑體量為”實”，水影倒映則成為界定空間朦朧的”虛幻”表達。如室外茶園，坐下來烹茶合香，觀一副墨寶書畫，寄情于畫面山水間，這些在日常生活中最尋常不過的事，卻賦予了雅的精神，“道是風雅卻尋?！?。簡雅意趣的線條和玄墨素樸的勾勒與渲染，將整個一層空間定格在含蓄恬適的畫境中，一點留白，幾株青綠，令人有種享不盡的詩意與安然之感。畫作源自宋徽宗趙佶《瑞鶴圖》，構(gòu)圖和技法俱皆精到，群鶴聯(lián)翩而至，宛轉(zhuǎn)飛旋，祥瑞之兆。畫卷后的風姿綽約、挺拔瘦俊的瘦金體題跋，作為畫卷的休止符?！鞍厝~春醅，為君親酌玻璃盞”，茶室精致飄逸的陳設映射了宋詞《點絳唇》中描繪的精致雅趣的生活。詩情、詞心、書韻、禪意一起構(gòu)合為文化生活心態(tài)。手法克制，摒棄符號化的炫技與材料色彩帶來的視覺刺激，結(jié)合園林景觀，寄情于景，進入客廳仿佛走進了一幅完整畫卷。一種由奢入簡的返璞，喚回人們心中久違的生活儀式感。國風之美，沉穩(wěn)而單純，清淡而高雅，若用一種顏色去形容便是煙灰色?；遗c白的滲透與渲染，形成自然一體的宏偉畫卷，簡單儒雅。03主臥室寫自由精神之意主臥室承襲了整個空間的純粹干凈的基調(diào)，線條恰到好處的比例干凈優(yōu)雅，多純色，少裝飾，臥室背景墻用浮雕技法雕刻成畫，以刀為筆，筆墨的濃淡，點線的交錯，明暗虛實的互映，形體氣勢的開合，譜成一幅如音樂如舞蹈的圖案。用宗白華先生的話說，是“初發(fā)芙蓉”之美。不事雕琢，不過分堆砌，著重自由思想和獨立人格。“明月出天山，蒼茫云海間”，床屏是臥室里的最高禮遇，浮雕技法有現(xiàn)代品味又不失東方韻味。動靜相宜，源自宋代美學精神的自由包容?！坝赀^天青云破處，這般顏色做將來”。青瓷手法，致簡致美，形簡而色素。簡，并非有意而為之，是萬物的本來面目。（來源：拓者設計吧）