在白酒行業(yè)內(nèi)，中秋、國(guó)慶雙節(jié)代表著酒市銷售的風(fēng)向標(biāo)，也是品牌各展所長(zhǎng)、搶贏旺季的黃金檔。日前，媒體記 與其他家具風(fēng)格不同，現(xiàn)代中式家具是兼具現(xiàn)代感和中式特征的一類家具，含有工業(yè)產(chǎn)品和文化產(chǎn)品雙層概念。作為工業(yè)產(chǎn)品的家具5、
設(shè)計(jì)，需要對(duì)功能、造型、結(jié)構(gòu)、材料及色彩等要素進(jìn)行分析與創(chuàng)新；作為文化產(chǎn)品，需要針對(duì)家具本身所蘊(yùn)含的文化因素，3、
加以重新審視與省思，以中國(guó)傳統(tǒng)文化作為基礎(chǔ)，尋找適當(dāng)?shù)奈幕}材來賦予家具文化以表征，透過家具的形態(tài)、結(jié)構(gòu)、色彩和材質(zhì)等方面加以形塑，以滿足消費(fèi)者精神層面的需求。此外，國(guó)內(nèi)家具企業(yè)對(duì)現(xiàn)代中式家具的開發(fā)模式多是基于“設(shè)計(jì)、市場(chǎng)與制造”的三角形架構(gòu)，重在市場(chǎng)效益與制造技術(shù)層面，而現(xiàn)今的產(chǎn)品設(shè)計(jì)模式已轉(zhuǎn)變?yōu)榧軜?gòu)在文化背景上的“使用者、設(shè)計(jì)師、制造商三位一體概念”，其差別在于后者多了對(duì)“人性需求”的考量，因此，“工業(yè)產(chǎn)品與文化產(chǎn)品的轉(zhuǎn)換關(guān)鍵是文化因素，而將技術(shù)領(lǐng)域轉(zhuǎn)化為人文領(lǐng)域的重點(diǎn)是人性因素。” 這也是現(xiàn)代中式家具設(shè)計(jì)模式構(gòu)建的關(guān)鍵所在。者從市場(chǎng)獲悉1、
，今年國(guó)慶期間，五糧液旗下五糧濃香公司各品牌的平均單日消費(fèi)者開瓶掃碼量較去年同期增長(zhǎng)91%，五糧春、五糧醇、五糧特（頭）曲、尖莊的終端動(dòng)銷率、實(shí)際開瓶率等核心指標(biāo)均實(shí)現(xiàn)大幅提升。有業(yè)內(nèi)人士表示，五糧濃香公司以數(shù)字化為支撐，通過主題鮮明、形式多樣的品牌活動(dòng)精準(zhǔn)觸達(dá)消費(fèi)者，讓各大品牌團(tuán)戰(zhàn)“雙節(jié)”，實(shí)力開啟旺季營(yíng)銷新高度。團(tuán)戰(zhàn)“雙節(jié)”，2、
亮眼成績(jī)單！金九銀十6、長(zhǎng)沙雨花區(qū)喝茶場(chǎng)子
，這是早前業(yè)內(nèi)對(duì)銷售旺季、消費(fèi)市場(chǎng)的形象描述。然而今年受疫情反復(fù)、經(jīng)濟(jì)承壓等大環(huán)境影響，各大品牌紛紛將發(fā)力重點(diǎn)從渠道促銷向鏈接消費(fèi)者前置。五糧濃香公司攜旗下各大品牌以簡(jiǎn)約高效、8、
多方聯(lián)動(dòng)的“開瓶掃碼”數(shù)字化手段，在今年雙節(jié)營(yíng)銷中脫穎而出。作為五糧濃香酒核心品牌，五糧春一直受到消費(fèi)者的廣泛青睞，是業(yè)內(nèi)暢銷的明星大單品。第二代五糧春自上市以來，就在市場(chǎng)上廣受認(rèn)可，最近三月來動(dòng)銷數(shù)據(jù)更是屢創(chuàng)新高，五糧春獲得三位數(shù)增長(zhǎng)。據(jù)媒體記者了解，今年國(guó)慶期間，四川成都、甘肅蘭州、江蘇徐州等地市的消費(fèi)者對(duì)五糧春的開瓶掃碼量排名全國(guó)前十，樣板市場(chǎng)打造成果顯著，川渝地區(qū)尤為亮眼。來自成都的經(jīng)銷商表示，“在宴席活動(dòng)與消費(fèi)者掃碼抽獎(jiǎng)活動(dòng)雙重疊加下，我們能明顯感覺到，終端對(duì)五糧春產(chǎn)品的接受度顯著提高。合作緊密的核心煙酒店進(jìn)貨量實(shí)現(xiàn)兩倍增長(zhǎng)”。同時(shí)，五糧醇、五糧特曲和尖莊的開瓶掃碼量也各自取得兩位數(shù)以上的大幅增長(zhǎng)。其中，五糧醇在河北邯鄲、四川成都、江蘇徐州等區(qū)域?qū)崿F(xiàn)翻番。五糧濃香酒，一“碼”定贏一個(gè)看似簡(jiǎn)單的“開蓋掃碼”動(dòng)作背后，是五糧濃香公司精準(zhǔn)發(fā)揮“一瓶一碼”的數(shù)字化體系和大數(shù)據(jù)優(yōu)勢(shì)7、
，通過深度下沉消費(fèi)場(chǎng)景、精準(zhǔn)觸達(dá)消費(fèi)群體，助力渠道建設(shè)優(yōu)化、消費(fèi)群體培育和營(yíng)銷模式創(chuàng)新。早在9月初，五糧濃香公司就以數(shù)字化體系為核心，在全國(guó)范圍發(fā)起中秋國(guó)慶雙節(jié)系列主題活動(dòng)。包括“中秋喜開瓶 豪禮賀國(guó)慶”、五糧春“宴用五糧春、樂享好運(yùn)禮”、五糧醇“宴席有好禮 掃碼有驚喜”、“五糧特（頭）曲第四季宴席活動(dòng)”等多項(xiàng)福利上新，誠(chéng)意回饋全國(guó)酒粉。凡是購(gòu)買以上產(chǎn)品的消費(fèi)者，只要參與活動(dòng)開瓶掃碼，就有機(jī)會(huì)在線上獲得現(xiàn)金紅包、幸運(yùn)抽獎(jiǎng)、商城積分送禮品等超值福利。如此一來，消費(fèi)者的參與積極性和對(duì)品牌的好感度都大大提升。在媒體看來，好酒要喝才能檢驗(yàn)出來。五糧濃香酒聚焦消費(fèi)端發(fā)力，只有讓消費(fèi)者真正開瓶喝，持續(xù)提升開瓶率，才能更有效激活消費(fèi)需求，同時(shí)讓消費(fèi)者的飲酒體驗(yàn)更為多樣、形式豐富，持續(xù)促進(jìn)對(duì)消費(fèi)者的拉新留存和口感培育。五糧濃香酒以“開瓶掃碼”為 和諧文化是中、西文化的共有屬性和特征之一，盡管二者分屬兩個(gè)相互區(qū)別甚至對(duì)立的文化體系，但在美學(xué)理念、審美方式和形式評(píng)價(jià)等方面卻殊途同歸，存在著一定的共性內(nèi)容，本書通過將中國(guó)傳統(tǒng)和諧觀的系統(tǒng)性、內(nèi)在性及感性特征與西方和諧文化的矛盾性、外在性及理性特4、
征相融合，進(jìn)長(zhǎng)沙岳麓區(qū)喝茶工作室而明確了中、西和諧文化的主要應(yīng)用層面和基本理念，包括中國(guó)和諧文化中的“天人合一”“中和為美”“陰陽(yáng)和合”與西方和諧文化的“對(duì)立統(tǒng)一”“數(shù)理和諧”“形式和諧”，結(jié)合對(duì)中西和諧觀的具體含義與審美表現(xiàn)的分析深入探討其在設(shè)計(jì)層面的適用范疇，梳理并整合設(shè)計(jì)系統(tǒng)的基本層級(jí)模型，以此來建構(gòu)現(xiàn)代中式家具設(shè)計(jì)系統(tǒng)，進(jìn)而確立現(xiàn)代中式家具設(shè)計(jì)的目標(biāo)價(jià)值體系與分層、遞進(jìn)、關(guān)聯(lián)的設(shè)計(jì)意與方法體系。（2）基于人—家具—社會(huì)—自然（環(huán)境）系統(tǒng)的分析方式關(guān)鍵手段和核心紐帶，通過線上引流、實(shí)時(shí)掃碼以及紅包獎(jiǎng)勵(lì)等多種方式，持續(xù)強(qiáng)化渠道網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，有效地拉動(dòng)終端動(dòng)銷，用真金白銀的實(shí)際行動(dòng)助力渠道商家，大大提振團(tuán)隊(duì)士氣和終端信心。尤其面對(duì)酒業(yè)不確定性和數(shù)字化競(jìng)爭(zhēng)趨勢(shì)，五糧濃香公司堅(jiān)持長(zhǎng)線發(fā)展，充分發(fā)揮數(shù)字化手段，精準(zhǔn)識(shí)別并鏈接消費(fèi)者，先人一步獲得消費(fèi)者的青睞和市場(chǎng)的新機(jī)遇。更高維度看，從線上到線下的齊頭并進(jìn)、場(chǎng)景聚焦，五糧濃香酒不僅在掃碼量、開瓶率上實(shí)現(xiàn)可靠增長(zhǎng)，同時(shí)有力折射出其以用戶為中心，聚焦BC端聯(lián)動(dòng)、強(qiáng)化消費(fèi)者培育、搶占營(yíng)銷主動(dòng)權(quán)的高增長(zhǎng)邏輯。