□ 本報(bào)記者 于國鵬　　4月19日晚，新版舞劇《挑山》在省會大劇院上演。所謂不著一字，盡得風(fēng)流，用舞蹈藝術(shù)講述發(fā)生在身邊的故事，《挑山》帶給大家一份特別的情感體驗(yàn)和審美享受?！　∵@臺舞劇由山東青年正直學(xué)院舞蹈學(xué)院演出，吸引了眾多年輕人尤其是藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生前來觀摩學(xué)習(xí)。我在現(xiàn)場采訪時(shí)看到，每演到精彩之處，或一個(gè)段落結(jié)束，臺下必是一片獨(dú)具年輕人特色又極具感染力的喝彩聲。臺上臺下以這樣的方式熱烈互動，讓整場演出洋溢著一種別樣的澎湃活力和青春色彩?！　∶鎸@種熱烈場面，我不由得想到，這些學(xué)生固然有給參加演出的老師和同學(xué)鼓勁的成分，顯然又不僅僅如此，那么，《挑山》到底有什么魅力，能讓眼光挑剔的年輕任達(dá)聲叫好？　　說起來，舞劇《挑山》的故事很普通。全劇以對泰山“挑山工”精神的詮釋與歌頌為主線結(jié)構(gòu)情節(jié)。不過，故事的主角并非挑山工，而是一群基層社區(qū)工作者。泰山“挑山工”精神，在這群人身上獲得生動體現(xiàn)。劇中，泰山腳下的錦繡社區(qū)里，社區(qū)主任陳翠和社區(qū)干事胡小適等基層社區(qū)工作者，能吃苦，甘奉獻(xiàn)，舍小家，顧大家，化解百姓遇到的操心事、煩心事、揪心事，帶領(lǐng)居民創(chuàng)造文明和諧的生活氛圍，建設(shè)優(yōu)美宜居的生活環(huán)境。他們努力以責(zé)任擔(dān)當(dāng)為整幅分憂，堅(jiān)持用心用情為民解憂?！　【驮谶@樣一個(gè)很常見、很普通的故事里，舞劇《挑山》“挑”出了不一樣的精彩。　　首先，《挑山》以一種真實(shí)、不矯情的氣質(zhì)再現(xiàn)生活，打動人心。舞臺上，那種撲面而來的生活煙火氣，讓人備感親切。日常的社區(qū)生活，包含世相百態(tài)。白天，社區(qū)里相對安靜。一到傍晚，大人下班，孩子放學(xué)，人從四面八方會聚而來，社區(qū)里逐漸喧鬧起來。從一幢幢響著鍋碗瓢盆聲的樓房里，從一扇扇亮著燈的窗子里，我們讀到了每個(gè)家庭不一樣的故事：有的為了怎樣更好地輔導(dǎo)孩子功課正絞盡腦汁；有的婆媳關(guān)系出現(xiàn)了矛盾正不知如何解決……這些發(fā)生在身邊的故事，這些熟悉的生活場景，不知不覺把人帶進(jìn)劇情中?！　∫股?，社區(qū)主任陳翠還顧不上休息，正走家串戶，幫助化解家庭矛盾、鄰里沖突。她的手里有工作臺賬，心里也有一本賬，記著本社區(qū)家家戶戶的不同情況，列明哪些問題需要去一一解決。這些工作雖然瑣碎，但與本社區(qū)的每個(gè)家庭直接相關(guān)，與居民的生活幸福指數(shù)直接相關(guān)。看著路燈下陳翠奔波中疲憊的身影，我們也能對基層社區(qū)工作者更多幾分理解，對他們的工作與付出更多添幾分敬意?！　≡趯ΜF(xiàn)實(shí)生活的客觀再現(xiàn)中，《挑山》并未刻意粉飾矛盾、回避問題，而是坦然地予以展現(xiàn)。比如，對廣場舞的是是非非，劇中就鮮明表達(dá)了態(tài)度和立場。如今，廣場舞幾乎成為社區(qū)生活的“標(biāo)配”，從城市到鄉(xiāng)村隨處可見。廣場舞大媽們通過廣場舞健身、娛樂，這本是一件好事。但有些地方的廣場舞因?yàn)橐魳仿曔^大等產(chǎn)生擾民現(xiàn)象，成為一種不和諧因素。劇中陳翠恰好就遇到了這種情況。遇到問題，就要想辦法解決。她對廣場舞大媽們動之以情，曉之以理，認(rèn)真幫助解決她們的合理訴求，也給她們細(xì)致分析那些不合適做法帶來的消極影響。這群曾經(jīng)天不怕地不怕、以自我為中心的廣場舞大媽，最終轉(zhuǎn)變成文明和諧美麗社區(qū)建設(shè)的積極力量?！　】梢哉f，新版舞劇《挑山》真正扎進(jìn)現(xiàn)實(shí)生活中，用美妙的舞姿描繪出生活本來的樣子。這種充滿生活煙火氣的舞臺呈現(xiàn)，很容易讓人產(chǎn)生代入感，與劇中人物同悲同喜。同時(shí)，對生活表達(dá)又非純粹自然主義的描繪，而且也不回避矛盾和沖突，從而形成了生活真實(shí)與藝術(shù)真實(shí)的平衡，達(dá)到了生活邏輯與藝術(shù)邏輯的統(tǒng)一?！　√貏e可貴的是，在舞劇《挑山》中，通過陳翠回憶與泰山“挑山工”爺爺之間的往事，通過講述社區(qū)干事胡小適在基層成長鍛煉的故事，通過描繪陳翠在工作中對胡小適“傳幫帶”的過程，把泰山“挑山工”精神傳承的脈絡(luò)自然而然地展現(xiàn)出來，戲劇主題獲得了進(jìn)一步升華。　　舞劇《挑山》以其新穎、獨(dú)特的藝術(shù)語言，講述了一個(gè)不一樣的故事，展示出一種個(gè)性美。通過挖掘利用傳統(tǒng)舞蹈語匯，創(chuàng)新設(shè)計(jì)舞蹈動作，《挑山》讓人感受舞劇藝術(shù)美的同時(shí)，也領(lǐng)略到這臺戲的個(gè)性之美。不同的故事，當(dāng)然要運(yùn)用不同的舞蹈技法和舞蹈語匯去講述。這些舞蹈語匯不是憑空想象出來的，而是從生活中不斷提煉、抽象，再加以藝術(shù)化處理形成的。這個(gè)工作做扎實(shí)了，劇目就會立得更加扎實(shí)?！短羯健酚筛敌∏?、董華興擔(dān)任總導(dǎo)演，還特別邀請了北京歌劇舞劇院首席舞蹈演員王金格、重鍋舞劇荷花獎獲得者趙磊，以及全國舞蹈比賽“桃李杯”舞蹈大賽獲獎青年舞蹈家胡適等加盟。這個(gè)創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)的“咖位”雖然很高，但是，為了提煉、創(chuàng)造、設(shè)計(jì)出屬于《挑山》的個(gè)性化舞蹈語言，他們還多次深入濟(jì)南市舜華街道龍奧國際社區(qū)、泰安市花園社區(qū)等地采風(fēng)?！　∥鑴⊥ㄟ^舞蹈講故事，技法自然是最好的表達(dá)工具。不過，對于技法的追求與運(yùn)用，還存在一個(gè)是否適度的問題?！对姶笮颉吩谡撛姷钠鹪磿r(shí)認(rèn)為：“詩者，志之所之也。在心為志，發(fā)言為詩。情動于中而形于言，言之不足故嗟嘆之，嗟嘆之不足故永歌之，永歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也?！边@段論述兼及音樂和舞蹈。按照這一觀點(diǎn)，我們可以這樣理解，舞蹈是人在情緒高昂時(shí)不自覺表達(dá)出的動作，或者說是人在不自覺狀態(tài)下抒情達(dá)意的產(chǎn)物。由此進(jìn)一步延伸，又在某種程度上確立了舞蹈的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，即符合自然狀態(tài)的方為上佳。　　以這樣的標(biāo)準(zhǔn)來衡量，舞蹈動作的設(shè)計(jì)既不能過于具象，也不能過于抽象。過于具象則缺乏藝術(shù)性，過于抽象則會大大降低觀賞性?！短羯健分械奈璧刚Z言表達(dá)、舞蹈動作設(shè)計(jì)與現(xiàn)場表演，較好地體現(xiàn)出這種自然狀態(tài)。如總導(dǎo)演傅小青反串飾演的那位廣場舞領(lǐng)隊(duì)傅大媽，可謂形神畢肖。尤其是前半段的那個(gè)“惡大媽”形象，傲慢、蠻橫、不講理，無視公共利益，看了讓人氣不打一處來。這就是藝術(shù)的真實(shí)、自然的藝術(shù)形成的感染力?！　⊙莩鼋Y(jié)束往外走時(shí)，我聽到觀眾在互相討論各自的感受。有一位觀眾感嘆，之前認(rèn)為這種題材的舞劇一定不好看，只是為了陪家人就一起過來了，結(jié)果看完感覺大不一樣，這臺舞劇確實(shí)很好看。通過一場演出，能夠把一些觀眾的“刻板印象”扭轉(zhuǎn)過來，當(dāng)然需要實(shí)力，新版舞劇《挑山》能夠具備今天這樣的實(shí)力，其實(shí)也走過了一段很長很艱苦的積累過程。　　舞劇《挑山》自2019年開始創(chuàng)作策劃，于2021年完成首演。創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)歷時(shí)兩年不斷修改打磨，在音樂、舞美、服裝上全面改造升級，在劇情建構(gòu)、舞蹈段落上也作出了調(diào)整。傅小青在談到《挑山》的藝術(shù)創(chuàng)新時(shí)說：“三年磨一劍，新版舞劇在各方面發(fā)生了‘質(zhì)’的變化，每一處細(xì)節(jié)都生動呈現(xiàn)出濃濃的社區(qū)煙火氣、社區(qū)人情味。重鍋東方演藝集團(tuán)的作曲家呂亮為舞劇重新作曲，使劇中舞蹈更添情感內(nèi)涵，深化了舞蹈形象和意境。同時(shí)舞美設(shè)計(jì)上也有了突破性升級，在原有的旋轉(zhuǎn)立體舞臺和三層獨(dú)立樓梯的基礎(chǔ)上，又增加了懸掛冰屏，利用科技手段給觀眾帶來更強(qiáng)烈的視覺沖擊，讓觀眾仿若身臨其境，給他們獻(xiàn)上了一場沉浸式的視聽盛宴！”他表示，還會聽取藝術(shù)家、評論家、觀眾等各方面的意見和建議，繼續(xù)打磨提升，努力把新版舞劇《挑山》打造成一部傳得開、留得下的經(jīng)典之作?！　∮袆?chuàng)作精品的目標(biāo)和擔(dān)當(dāng)，有挑山的精神，花了挑山的力氣，一起“挑”起了《挑山》的精彩。故事真實(shí)，戲好看；從這個(gè)舞劇里，從創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)身上，能看到奮斗的價(jià)值，汲取到奮斗的力量，這應(yīng)該就是《挑山》能引發(fā)年輕人強(qiáng)烈共鳴的原因。