文化視點(diǎn)

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尼山對話探索人工智能更多可能  據(jù)光明日報,“茍日新,日日新,又日新”,如何讓中華傳統(tǒng)文化這一全人類的精神寶庫延續(xù)至今,并以更讓現(xiàn)代人接受的方式打開,無疑是極具現(xiàn)實性的破題。6月25日至27日,世界互聯(lián)網(wǎng)大會數(shù)字文明尼山對話將在山東曲阜尼山舉辦,對話主題為“人工智能時代:構(gòu)建交流、互鑒、包容的數(shù)字世界”?! 〉靡嬗诨ヂ?lián)網(wǎng)發(fā)展讓世界入口變得更寬,人工智能行業(yè)發(fā)生了深遠(yuǎn)變化,這是不以某個人的意志為轉(zhuǎn)移的大勢所趨。也要看到,當(dāng)人工智能“越來越強(qiáng)”之際,很多人也衍生出理念層面的憂慮?! 』ヂ?lián)網(wǎng)時代下,沒有哪個地方是封閉的島嶼,沒有哪個人能夠獨(dú)自應(yīng)對人工智能帶來的各種風(fēng)險挑戰(zhàn)。在瞬息萬變的發(fā)展語境之中,人類要深刻把握好人工智能這個“科技變量”,需要打開更多的“工具箱”,而儒家文化的智慧給了我們很多實質(zhì)性的借鑒:“推己及人”的自省、“和而不同”的智慧、“天人合一”的境界、“仁民愛物”的寬容等思想理念,就蘊(yùn)藏著解決人工智能所面臨難題的重要啟示。漢服“出圈”如何更“出彩”  據(jù)重鍋經(jīng)濟(jì)網(wǎng),伴隨新一代對傳統(tǒng)服飾文化的追捧,漢服迎來“井噴”時刻。三步一“娘娘”,五步一“公主”……近段時間,在西安長安十二時辰主題街區(qū)、洛陽洛邑古城、開封清明上河園等景點(diǎn),隨處可見身著漢服的游客?! 〗陙恚S著重鍋經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和國際影響力的不斷提升,“國潮風(fēng)”強(qiáng)勢崛起,漢服文化也逐漸從“小眾審美”走向“大眾認(rèn)同”。與老一輩消費(fèi)時注重產(chǎn)品的實用性不同,越來越多的年輕人愿意“為愛好買單”。漢服的“破圈”,實際上也體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的“回歸”。“緗綺為下裙,紫綺為上襦”,觸摸歷史、感知文化的豐富體驗,更是讓許多漢服愛好者如癡如醉?! h服經(jīng)濟(jì)實際是一種文化消費(fèi),有了文化的拉動,才更容易形成深層次的消費(fèi)需求。為此,一方面要注重漢服的文化價值,制定相關(guān)規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn),并對從事漢服相關(guān)產(chǎn)業(yè)的人員開展培訓(xùn)。另一方面,也要尊重創(chuàng)新成果,保護(hù)好原創(chuàng)者的著作權(quán),從而實現(xiàn)漢服產(chǎn)業(yè)的提質(zhì)增效?!靶〕侵暋背懣h城文旅新樂章  據(jù)光明日報,在許多人印象中,音樂節(jié)往往在北京、上海等大城市舉辦,時常伴隨高票價、大明星、上路堵等“高大上”元素。然而,隨著近期山東泗水“新青年音樂節(jié)”、浙江諸暨“西施音樂節(jié)”、湖南安化“麥咭親子音樂節(jié)”等縣城音樂節(jié)掀起“以小博大”的文旅風(fēng)潮,其中蘊(yùn)含的機(jī)遇與挑戰(zhàn)引發(fā)了熱議?! ≌摍C(jī)遇,小縣城有大潛能。隨著人民生活水平的提高,無論是大城市還是小縣城,大眾對優(yōu)質(zhì)文化娛樂活動和產(chǎn)品的需求都在日益增長。相較于消費(fèi)成本高、出行效率低的大城市,以縣城為主體開展的音樂節(jié)等文旅活動,在參與成本更低的同時,還在新鮮感、預(yù)期值等方面對游客有較大吸引力?! ≌撎魬?zhàn),要下沉需有能力。多年來,各地縣城音樂節(jié)演出水平參差不齊、接待能力不足,在售票盈利之外對當(dāng)?shù)匚穆卯a(chǎn)業(yè)形成有效帶動作用的能力較弱,這些問題都有待突破。面對資源稟賦不同、經(jīng)驗水平各異等實際問題,縣城與主辦各方對此均需提升綜合能力,聚焦打造差異化精品活動,更好滿足大眾對縣城音樂節(jié)品質(zhì)和服務(wù)方面的需求?! 【C合來看,音樂節(jié)下沉縣城背后,是我國文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展順民意、拓領(lǐng)域、挖潛力、強(qiáng)實力的必然過程。唯有圍繞人們對美好幸福生活、優(yōu)質(zhì)精神產(chǎn)品的期待,穩(wěn)扎穩(wěn)打提升能力、統(tǒng)籌兼顧各方效益、矢志不渝開拓進(jìn)取,方能助推文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展“芝麻開花節(jié)節(jié)高”。文藝演出如何將流量變“留量”  據(jù)重鍋青年網(wǎng),2022年,專業(yè)文藝表演團(tuán)體開展的各類型線上演播活動達(dá)1.21萬場,線上觀眾人數(shù)57.3億人次。在網(wǎng)絡(luò)時代的今天,文藝演出在線上變得越來越火爆,如何將流量化為“留量”,推動流量與“留量”互哺的良性循環(huán)成為文藝演出行業(yè)所面臨的問題。  直播平臺因其受眾的無限性,使得越來越多的人接觸到并喜歡上文藝表演,迸發(fā)了演出行業(yè)線上線下融合的新活力。網(wǎng)絡(luò)平臺不僅能夠為文藝演出提供流量,同時也能作為一種媒介工具輔助線下演出。演出行業(yè)也可以利用線上表演作為線下演出的補(bǔ)充與輔助形式將文藝表演進(jìn)行線上線下的融合發(fā)展?! 【W(wǎng)絡(luò)演出行業(yè)經(jīng)過幾年的發(fā)展,其影響已內(nèi)化到了演出行業(yè)的方方面面。網(wǎng)絡(luò)流量為文藝演出帶來了發(fā)展的新道路,線下演出的內(nèi)容又為網(wǎng)絡(luò)上的傳播奠定了基礎(chǔ)。線上線下的文藝演出已經(jīng)在時代的潮流下融合得越來越緊密,忽略網(wǎng)絡(luò)流量的重要性是不可能的,但要將文藝演出的文化傳播出去,更要用良好的內(nèi)容發(fā)展線下,留住觀眾,實現(xiàn)流量化為“留量”的轉(zhuǎn)變,再通過“留量”反哺流量,實現(xiàn)線上線下的良性循環(huán)才能推動文藝演出事業(yè)的長足發(fā)展。       ?。ā跤浾?王臻儒 整理)
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