新缸先晾幾天，之后加滿水，下鹽或高錳酸鉀消毒；水泵氧泵全開(kāi)啟，加熱棒設(shè)置8、
好溫度，養(yǎng)水三五天基本可以進(jìn)魚(yú)；先小量進(jìn)魚(yú)和小量“棜”、“陳饌棜”、“禁”：圖樣都很粗 受傳統(tǒng)家具形式的影響，在家具造型中人們多采用對(duì)稱中求平衡的均衡形式，即在視覺(jué)效果上圍繞縱向的軸線求得左右兩側(cè)的型7、
、色和質(zhì)的視覺(jué)平衡，往往通過(guò)各組成單體家具或獨(dú)立部件之間的疏密、大小、明暗以及材質(zhì)紋理、色彩、光澤感來(lái)實(shí)現(xiàn)，而并不限于中線兩側(cè)形的完全對(duì)等，相反，局部的型、色和質(zhì)通常需要進(jìn)行適當(dāng)變化，或是上下位置調(diào)整、大小比例、材質(zhì)屬性、色彩明暗等或是數(shù)量上的增減、體量上的調(diào)整等，但整體上應(yīng)保證相對(duì)中線的均勢(shì)狀態(tài)。就其形式來(lái)看，是基于對(duì)稱的形式延伸，將對(duì)稱中的“全等”演化為體量上、視覺(jué)上的均等，在大小、數(shù)量、遠(yuǎn)近、輕重、高低的形象之間，以重力的概念予以穩(wěn)定平衡的處理，具有變4、
化、活潑、優(yōu)美的特征（如圖5-55）。陋，抬放的長(zhǎng)木桿畫(huà)在物件下部，明顯不利于使用。舊《三禮圖》所注特別說(shuō)明這類家具為“無(wú)足”或“局足”（圈足），北宋繪畫(huà)表現(xiàn)的這類家具則為四足樣式，可見(jiàn)北宋框架結(jié)構(gòu)的優(yōu)勢(shì)越來(lái)越明顯，而板結(jié)構(gòu)的適用性縮減（圖4-22）。喂食，再陸續(xù)進(jìn)魚(yú)和增加投食。具體做法如下：　　1、新缸開(kāi)缸，買回來(lái)需要先晾幾天，把缸里面 不同的色彩能夠喚起不6、
同的情感，而不同的情境也會(huì)形成相應(yīng)的色彩偏好。這種色彩情境的形成主要受到心理效應(yīng)、象征效果、環(huán)境效果、文化效果、政治效果、傳統(tǒng)效果和創(chuàng)造性效果等方面的影響，如色彩能夠喚起人們對(duì)自然的、無(wú)意識(shí)的反應(yīng)的聯(lián)想 ，這種聯(lián)想情境的生成既是由于人們對(duì)自然的心理感知和記憶而形成了相應(yīng)的色彩體驗(yàn)——綠色，即自然；也是因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)中，人們?cè)趯?duì)色彩的應(yīng)用中形成了某些象征性的色彩語(yǔ)義，如黃色象征警示、紅色意味著革命和熱情等。文化和傳統(tǒng)的因素則反映在不同民族形成的色彩偏好上，如伊斯蘭教認(rèn)為綠色是神圣的顏色，中國(guó)則偏愛(ài)金5、
色和紅色等，這些色彩情境都在一定程度上影響著人們對(duì)家具色彩的選擇和適應(yīng)?，F(xiàn)代中式家具設(shè)計(jì)的色彩必須考慮各種不同環(huán)境下的功能特性，以及不同人群對(duì)不同色彩的喜好。消費(fèi)者不同的特性，決定了家具色彩喜好的差異：不同的宗教信仰、文化差異、氣候環(huán)境以及特定時(shí)期的流3、
行色，常常體現(xiàn)出不同人種的心理狀態(tài)，以及對(duì)社會(huì)文化價(jià)值觀的認(rèn)同，設(shè)計(jì)師在選取家具色彩時(shí)，應(yīng)綜合考慮各種色彩情境的構(gòu)成和影響，進(jìn)而使色彩與消費(fèi)者的心理情感及文化傳統(tǒng)達(dá)到和諧。（4）與材質(zhì)和加工工藝的結(jié)合的玻璃膠的味去掉，去掉之后，放置濾材水泵加滿水，下鹽或高錳酸鉀消毒。高錳酸鉀不用太濃，之后將魚(yú)缸清洗干凈。　　2、再把缸刷亮，然后把水抽掉，再加滿水，水泵氧泵全開(kāi)啟，加熱2、
棒設(shè)置好要養(yǎng)的魚(yú)的溫度，這樣，養(yǎng)水三五天基本可以進(jìn)魚(yú)?！　?、 二 本書(shū)研究方法放魚(yú)的時(shí)候開(kāi)始先小量進(jìn)幾條，小量喂食，等一1、
段時(shí)間，時(shí)間越長(zhǎng)越好，再陸續(xù)進(jìn)魚(yú)。同時(shí)投食不要一次加大，后續(xù)慢慢加量，注意新開(kāi)缸初期，應(yīng)該勤換水、勤洗濾棉、小喂食。