“講究之人，講精致、講格調(diào)、講品位、講情懷”——這一切，便是東方美。在東方的土地上，視線所停留之處，無不隱藏著些許傳統(tǒng)東方的痕跡……

作為時代新青年，我們盡顯責任擔當，不僅在各行各業(yè)里奉獻著青春的汗水與才華，更大力宣揚我們的傳統(tǒng)文化，讓傳統(tǒng)文化更加閃耀。

國人對東方文化依然懷有著獨特的情結(jié)，而這種情結(jié)經(jīng)過時間的淬煉顯然已根深蒂固。作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分——紅木家具，更以紅木之名喚醒現(xiàn)代化內(nèi)心深處的中式的情節(jié)，喚醒對于東方美的深情。

紅木家具，

傳承600年滄桑歷史，

也見證了王朝更替，

經(jīng)過數(shù)十代的人傳承，

沉淀了古人家具制造智慧，

是一種根基，

更是一種未曾斷篇的東方文化。

展開歷史長卷，從趙武靈王胡服騎射，到北魏孝文帝漢化改革；從“洛陽家家學胡樂”到“萬里羌人盡漢歌”，古典家具就伴隨著中華歷史文化的發(fā)展已成為我國家具行業(yè)中最具民族特色、最富文化底蘊的重要組成部分。

縱觀我國發(fā)展史，可見古典家具的發(fā)展史，也是古人生活方式的進化史。明清兩代的紅木家具可以說是古典家具器型的集大成者，我們研究古典家具的器型，可以從中了解古人在室內(nèi)的一舉一動?？梢钥闯?，當今人們的生活方式也是時刻改變，但是傳統(tǒng)文化中與家具息息相關(guān)的行為準則，至今被現(xiàn)代人尊重并推崇。

民間有俗語“家具是房屋的‘屋肚腸’”，建筑的形態(tài)與規(guī)制，也決定了內(nèi)部家具隨時代、地域的變化而改變。隨著建筑形式發(fā)生改變，屋內(nèi)陳設使用的家具自然也在變化，但是古典家具所帶來的清風古韻，在現(xiàn)代建筑中也以各種形式傳承。

古典家具是人使用的器物，它的流行和繼承受到社會經(jīng)濟、生活習俗、建筑功能等諸多影響，流傳至今，其內(nèi)涵的“東方精神”卻沒有改變。可能在當代社會很難呈現(xiàn)出明清兩代家具的巔峰風采，但是古典家具中的東方文化一直潛移默化地影響現(xiàn)代人的生活方式和家具的設計方式。

家具的形態(tài)是由人的生活方式?jīng)Q定的，即使在現(xiàn)代社會，人們心中還是崇尚古典生活中的淡雅、縱情山水等生活理念，這可能是中式家居文化頗為流行的原因。

即使古典紅木家具的款型、用材可能隨時代變化而變化，但其精髓并沒有隨時代被忘記，而是在使用和傳承的過程中延續(xù)了生命。

中華璀璨的家具文化猶如一條奔涌的長河，需要不斷注入活水方能奔流不息。匠人們以其獨特的技藝，抒寫一頁頁家具史，讓其如同山河壯大秀麗。但中華傳統(tǒng)文化的發(fā)展也需要時代不斷描摹書寫才能更加絢爛多彩，希望作為新時代的吾輩，謹記先輩的教導，勿忘歷史，勿丟文化，肩負責任與使命，發(fā)揚我國傳統(tǒng)文化。