閑適紅木|以獨特閑適文化(三更天是幾點),打造中國人的美好生活

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如何能在茫茫人海中讓自已一眼就被看到?

《世說新語·容止》 有這樣一句話:“嵇延祖(嵇紹)卓卓如野鶴之在雞群” 。嵇紹之所以能在一群侍衛(wèi)中脫穎而出,正是因為他的氣宇軒昂與旁人形成了差異,讓他顯得與眾不同。

企業(yè)的發(fā)展也是如此,如何在競爭激烈的市場上讓自己一眼就被看到,這就需要企業(yè)擁有自己的特色,讓自己與同行形成差異。

黑酸枝新中式作為紅木市場上最火熱的賽道之一,競爭者比比皆是,市場競爭十分激烈。中山市閑適紅木家具有限公司(以下簡稱閑適紅木)憑借著獨特的“閑”文化,讓品牌在競爭中脫穎而出,成為消費者信賴的黑酸枝新中式品牌。

三大詩人定義閑適文化

閑適紅木倡導(dǎo)的“閑”文化,是從古至今中國人一直在追求的閑適生活。頗富閑情的文人雅士,用花鳥風(fēng)月、琴棋書畫,記憶風(fēng)土,把個人意識覺醒的歷程,鐫刻在文學(xué)的筆調(diào)中。中國的閑適文化是哲人糅合常識和詩意情緒形成的。

陶淵明作為古代閑適哲學(xué)第一人,注重生活要回歸自我,倡導(dǎo)的是“采菊東籬下,悠然見南山”的閑適生活;而唐朝詩人白居易追求幽淡平和的佛教意境,注重對心靈空間的追求,隨心隨性;而將士大夫閑適審美推向高峰的宋代文豪蘇軾,更是追求無往不樂、闊達(dá)慷慨的生活。

三大詩人定義閑適文化
三大詩人定義閑適文化

而閑適文化,正是這種不分時空對生活、對心靈的追求。

閑適新中式紅木,為閑適生活而生

現(xiàn)代人向往的閑適生活,不是復(fù)制舊時文人的生活方式,也不是塑造占有文化的優(yōu)越感,而是憧憬活得自在、活得精彩!勞逸只擇其一能毀掉一個人,休閑與勞動同樣神圣。在繁忙的工作中,人們希望能尋找工作與生活的平衡,讓自己能“忙里偷閑”,讓自己回歸自我,過上隨心隨意的休閑生活。


閑適紅木黑酸枝新中式《有致茶臺》細(xì)節(jié)圖
閑適紅木黑酸枝新中式《有致茶臺》細(xì)節(jié)圖

閑適紅木,打造有文化、有內(nèi)涵的紅木家具。以優(yōu)質(zhì)的黑酸枝新中式家具,倡導(dǎo)閑適的生活方式,打造中國人的美好生活。

閑適紅木黑酸枝新中式《閑來沙發(fā)》
閑適紅木黑酸枝新中式《閑來沙發(fā)》

閑適紅木全球優(yōu)選黑酸枝,嚴(yán)選紋理優(yōu)美的A級木材,打造原創(chuàng)新中式家具,以自然良材、傳統(tǒng)工藝、當(dāng)代標(biāo)準(zhǔn),締造安適家居,為時人提供品質(zhì)的、舒適的、美學(xué)的、文化的中國家具。

閑適紅木黑酸枝新中式《閑居沙發(fā)》細(xì)節(jié)圖
閑適紅木黑酸枝新中式《閑居沙發(fā)》細(xì)節(jié)圖

享受從容不迫,領(lǐng)悟淡而有味,探尋生活真諦,閑適紅木正是憑借著獨特的“閑適文化”,打造符合時人審美和需求的黑酸枝新中式家具,受到消費者的一致好評,讓其在競爭激烈的市場上與眾不同,脫穎而出。

(來源:品牌紅木網(wǎng)? 崔奕嵐∕文)