“硯墨涂鴉消晚歲，詩書吟詠耗閑周。 竹簫一曲驚鄰舍，余送孤幽付水流?！?/span>

一首七律宋詩，寥寥幾筆，便勾畫出了宋代文人的雅致生活。一直以來，宋代是很多人向往的朝代，尤其是現(xiàn)在主張“慢”生活，與宋代人的生活主張不謀而合，尤其是宋代文人，琴棋書畫詩酒花茶，雅致而又隨性的生活日常，更是成為現(xiàn)代許多人的心向往之。

《雅致沙發(fā)》細(xì)節(jié)圖

那宋代文人是如何享受生活的呢？他們的日常娛樂又有哪些呢？吳自牧在《夢粱錄》中說“燒香點(diǎn)茶，掛畫插花，四般閑事，不宜累家”,概括了宋代文人的“四大雅事”,即點(diǎn)茶、焚香、插花和掛畫。

點(diǎn)茶：一杯茶香以待友人

中國茶道是一門飲茶藝術(shù)，宋代流行點(diǎn)茶法，將茶壓輾成粉末后放入茶盞中以水注點(diǎn)，用力攪拌使茶水混合成乳狀再飲用，日本抹茶道就是然自宋代的點(diǎn)茶。點(diǎn)茶也常用來在斗茶時進(jìn)行。它可以在二人或二人以上進(jìn)行，但也可以獨(dú)個自煎、自點(diǎn)、自品，它給人帶來的身心享受，能喚來無窮的回味。

宋徽宗《文會圖》

雖然很難做到如宋文人那般雅致，但我們可以在陽光正好的午后，約上三五知己端坐于散發(fā)淡淡木香的紅木茶臺上，滾水煮出撲鼻的茶香，籠罩著友人之間的歡聲笑語。捧一杯清茶，除懶去惰，醒神益思，度過愜意而又愉悅的休息時光。

《宋雅茶臺》

焚香：一縷馨香舒緩煩憂

中國用的香歷史可追溯至春秋之前，盛唐時期調(diào)香、熏香、評香已成為高雅藝術(shù)，香道文化儼然成形。宋代發(fā)展更達(dá)到鼎盛，香文化融入日常生活，文人雅士相聚品香讀書，一邊享受氤氳香氣，一邊讀經(jīng)談畫論道。

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焚香的過程，本質(zhì)上也是讓回歸自我，讓心靈安靜下來的過程。勞累了一天的身心需要舒緩放松，卸下工作的疲憊躺在舒適的大床上，將喜歡的線香或是香薰放置在床頭柜。在淡淡的香氣中，放空大腦，將一切世俗煩憂拋之腦后，享受屬于心靈的洗滌，好好地放松自己。

《新月大床》

掛畫：一幅字畫陶冶身心

文人雅士講究掛畫的內(nèi)容和展示的形式，作為平時家居鑒賞或雅集活動共賞的重要活動。很多人以為掛畫是個簡單的動作，其實(shí)不然，選擇什么樣的畫、畫如何展示、什么場景掛什么畫是有講究的，這背后體現(xiàn)的都是主人的審美和內(nèi)涵。

《會昌九老圖》

山水畫通常都會選擇在畫的附近加上一張條案，在條案上放上香爐；或者是放上一對花架，綠植與山水的搭配總是融洽的。而現(xiàn)代風(fēng)格的油畫、風(fēng)景畫通常會選擇簡約時尚的小擺件作為點(diǎn)綴，既精巧又時尚。

《翹頭案》

插花：一束鮮花品味人生

中國插花藝術(shù)始于隋朝之前，主要作于祭壇佛前供花。宋代插花藝術(shù)突破唐代的富麗堂皇，以清、疏風(fēng)格，追求線條美，內(nèi)涵重于形式。插花能體現(xiàn)插花者的人生哲理與品德節(jié)操，所以也被稱做“理念花”。 除了指花的搭配外，插花的花器、花的擺放也有著一番講究。

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喜好淡雅的，可選擇綠菊百合等花種，個性活潑的，可選擇玫瑰向日葵等花種，根據(jù)不同的花瓶搭配顏色。花瓶可放置在玄關(guān)桌上，下班歸來入戶便能聞到芬芳；也可放置在客廳茶幾處，讓室內(nèi)都馥郁芳香。

《團(tuán)圓花架》

從宋代文人的“四雅”便可窺見其生活的雅致，也是在快節(jié)奏生活中的我們向往的生活，雅宋紅木作為雅致生活的引領(lǐng)者，以典雅別致的緬甸花梨紅木家具，為您打造如宋代文人一般的雅致生活。