- A+
“一自坡公謫南海，天下不敢小惠州?！?/span>
紹圣二年四月（公元1095年），蘇軾第一次嘗到了荔枝，并在《食荔枝二首》中，寫下了“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”的詩句，也愛上了讓他吃到這般美味的地方——廣東惠州。
之后的千年時光里，惠州日漸名滿天下，涌現(xiàn)了無數(shù)出類拔萃的人杰，贏得了“嶺南名郡”之美譽(yù)。
如今，在這片土地上，過往的浮華早已不值一提，唯有勤勤懇懇的人民一直展現(xiàn)著永恒的生命力。
你可能不知道的是，惠州還是“客家人”的重要聚居地之一。
西晉末年，因為戰(zhàn)禍，他們不得不離開中原故土，遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，只為尋求安寧自在的生活。長達(dá)百年的顛簸后，其中的一部分人選擇在惠州一帶停留下來，組建新家，開始新的生活。而在他們的心中，仍然懷著對鄉(xiāng)土的深刻眷戀。
就像現(xiàn)在的年輕人，為了更好地生活，背井離鄉(xiāng)，來到惠州安家立業(yè)，重新構(gòu)建著對“家”的歸屬感。把他鄉(xiāng)作吾鄉(xiāng)，他們何嘗不是新一代的“客家人”？
“客家”的情感文化鼓舞著每一個在惠州奮斗著的人不斷進(jìn)取，勇于開拓。也正是這些不凡的“正能量”，如今的惠州才能在城市化的急速進(jìn)程中，在經(jīng)濟(jì)輻射效應(yīng)的帶動下，快速包攬粵東C位，成為粵港澳大灣區(qū)的重要節(jié)點城市。
半城山水，千年古城。惠州背靠羅浮山，身處西子湖畔，依托山川湖泊、自然風(fēng)光之靈，故而成為了一座“風(fēng)花雪月”的城。
一杯羅浮春，遠(yuǎn)餉采薇客。遙知獨酌罷，醉臥松下石。——北宋·蘇軾《寄鄧道士》
羅浮多名泉，多奇景，四時同春，素有百粵群山之祖、蓬萊仙境之稱。
在蘇軾的筆下，羅浮山的木之靈、石之峻、水之清、山之雄，天下瑰麗莫不如是。這番美景也讓來往的文人雅士皆寄情于此，鐘情于此，營造悠然曠達(dá)自在有心的景象。
天下西湖三十六，唯有惠州能比杭州。山山水水重重疊疊，為惠州的美增添了幾分曼妙。走在惠州的街頭，時刻可以感受到一種靈氣，在山水之余，還有生活。
如今，致遠(yuǎn)家具有幸與這座城結(jié)緣，在滿載老榆木家具的空間里，來一場舒適自在的際會。
如何將惠州的人文風(fēng)光與中式美學(xué)融合呈現(xiàn)，我們做了很多的思考。
在惠州專賣店內(nèi)，大幅的留白、干凈的線條、節(jié)制的裝飾詮釋著致遠(yuǎn)家具一貫以來的生活美學(xué)情懷。
老榆木家具淡雅的模樣記載著歲月時光，好似一幅栩栩如生的山水畫卷，人們走走停停，沉浸在此地，仿佛與自然同居，坐擁美好風(fēng)景。
巧妙的軟裝色彩搭配，運用恰到好處的燈光，讓店內(nèi)空間看起來更加開闊寬敞，站在居住者的維度，造就一處溫暖、愉悅的理想家園。
惠州專賣店帶來了一個自在的歸心之所，空間里愉悅活潑、內(nèi)斂沉穩(wěn)兩種氣質(zhì)并存，尋覓惠州街頭悠閑愜意的生活情調(diào)，賦予家無限的想象。
致遠(yuǎn)家具為人們帶來全新的美好人居體驗，讓榆木之美品味生活。
品鑒地址：惠州市惠城區(qū)紅樹灣家居廣場三樓中廳
