中國傳統(tǒng)文化博大精深，有五千年悠久燦爛的歷史。賞石文化也有著三四千年的歷史了，中國人的賞石文化傳統(tǒng)給后人留下了寶貴的精神文化財(cái)富。正因如此，古時(shí)諸多詩人文士擬石比人，相石繪影，心石交流，感情至深。

與此同時(shí)，在盛世收藏的今天，擁有豐富文化內(nèi)涵和極高藝術(shù)價(jià)值的“絲翎檀雕”木雕藝術(shù)也受到市場的追捧，并逐漸發(fā)展成一項(xiàng)木雕文化產(chǎn)業(yè)，以至于全國紅木界大有“非絲翎檀雕不木雕，無絲翎檀雕不紅木家具”之勢。

說到絲翎檀雕，不得不提及絲翎檀雕始創(chuàng)品牌，也是當(dāng)代藝術(shù)家具品牌的深圳宜雅紅木家具藝術(shù)品有限公司（以下簡稱泰和園）。在泰和園的發(fā)揚(yáng)光大下，絲翎檀雕具備了前所未有的時(shí)代精神，成為當(dāng)之無愧的創(chuàng)新木雕藝術(shù)。同時(shí)，絲翎檀雕也成為當(dāng)代新中產(chǎn)階層選擇頂級(jí)紅木家具一個(gè)不可或缺的選項(xiàng)。

眾所周知，作為中國四大名石之一的壽山石是中華瑰寶，它“色彩斑斕，質(zhì)地脂潤、晶瑩通透、柔而易攻，是天然的良好雕刻材料”，價(jià)格連年水漲船高，其受人追捧的程度非同凡響。因壽山石稀有的原料和開采的不易所以，壽山石也同樣具有不菲的文化價(jià)值、收藏價(jià)值甚至是投資價(jià)值。

與壽山石相比，在藝術(shù)表現(xiàn)形式上，絲翎檀雕在保留中國工筆畫的精致、細(xì)膩、形神兼?zhèn)涞忍攸c(diǎn)的同時(shí)，使工筆畫在通過木質(zhì)載體立體的呈現(xiàn)，徹底改變了國畫二維空間展現(xiàn)的局限性，從而達(dá)到視覺與觸感的完美統(tǒng)一?！敖z翎檀雕”這一創(chuàng)新木雕技法，由中國傳統(tǒng)工藝大師、泰和園董事長邵湘文首先發(fā)現(xiàn)，并進(jìn)行研究、命名、總結(jié)、提升和推廣，它自2009年推出后，引起了業(yè)界的廣泛關(guān)注，吸引了全國超過3000家的同行學(xué)習(xí)、模仿，絲翎檀雕傳承了傳統(tǒng)木雕藝術(shù)的文化精神、審美哲學(xué)和藝術(shù)特征，更在藝術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)作技法、創(chuàng)作工具等各方面有著創(chuàng)新和變革，是極具時(shí)代精神的創(chuàng)新木雕藝術(shù)形式。絲翎檀雕的運(yùn)用，使紅木家具同樣具有很高的文化價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和收藏價(jià)值。

現(xiàn)在收藏已經(jīng)成為了一種風(fēng)尚，但是在眾多收藏品中，人們獨(dú)愛壽山石雕。壽山石因其石質(zhì)晶瑩、脂潤、色彩斑斕，色澤渾然天成，色界分明，具有稀有性、人文性和升值性的特點(diǎn)，深受國內(nèi)外人士的喜愛，并于2003年被確定為“國石”候選石。在歷史的洪流中，壽山石是帝王貴胄的專屬物品，而天生麗質(zhì)且雍容華貴的“石后”——壽山芙蓉石，則更成為了這些貴族們身份的最好象征。

作為當(dāng)代藝術(shù)家具品牌的泰和園，不僅傳播紅木家具的藝術(shù)魅力，還為新中產(chǎn)階層、社會(huì)新貴提供中式生活方式參考。在泰和園當(dāng)代中式藝術(shù)生活鑒賞中心里，泰和園也珍藏了很多中國四大名石臻品，尤其是壽山石。在泰和園，不僅可以欣賞紅木家具的藝術(shù)魅力，還可以欣賞壽山石雕琢之美，還能夠感受到其中秉承千年的匠心獨(dú)刻。

壽山石雕，是一種工藝品，也是一種藝術(shù)品，更是悠久的歷史文化的一種載體。而泰和園的當(dāng)代藝術(shù)家具，也件件都是精品。當(dāng)壽山石與泰和園藝術(shù)家具在當(dāng)代中式藝術(shù)生活鑒賞中心相遇，瞬間擦出絕美的藝術(shù)火花。

（來源：品牌紅木網(wǎng)? 張星∕文）